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인생교과서 아리스토텔레스
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인생교과서 아리스토텔레스

  • 유원기, 이창우
  • |
  • 21세기북스
  • |
  • 2016-05-27 출간
  • |
  • 392페이지
  • |
  • ISBN 9788950965280
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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출판사서평

언제까지 답 없는 삶을 살 것인가! 인류의 위대한 스승에게 묻고, 대한민국 대표 지성이 답하다! 위대한 스승, 아리스토텔레스에게 묻고 싶은 삶에 대한 질문과 답 32 누구나 인생을 살다 보면 삶에 대한 본질적인 질문들을 품게 된다. 이러한 고민들을 인류의 위대한 스승 아리스토텔레스에게 묻는다면, 그는 우리에게 어떤 대답을 해줄 수 있을까? 『인생교과서 아리스토텔레스』(21세기북스 펴냄)는 아리스토텔레스에게 묻고 싶은 32개의 질문을 통해 그의 삶과 철학을 살펴보고, 현대를 살아가는 우리에게 필요한 아리스토텔레스의 정신이 무엇인지 알아보고자 한다. 아리스토텔레스에게 인간의 행복은 “덕에 따른 영혼의 활동”, 즉 인간적 삶을 특징짓는 능력이다. 이는 무엇보다도 실천적 이성능력의 탁월한 실현 혹은 현실화다. 실천적 이성능력의 현실화는 한 개인에게 주어진 성격적 기질을 하나의 완전한 덕으로 완성하는 일이며, 자신이 책임지는 가족 구성원에게, 나아가 자신이 참여하는 국가공동체 및 다른 동료 시민에게 무엇이 좋고 나쁜지를 판단할 수 있는 능력이다. 그런데 중요한 것은 실천적 지혜의 계발은 사적 영역을 넘어 공적 영역을 필요로 한다는 점이다. 그런 의미에서 인간은 사회적 동물이다. 이렇듯 일찍이 인간이 사회적 동물임을 천명한 아리스토텔레스, 그에게 행복은 ‘나’를 철저히 구현하는 사회적 활동이다. 좋은 삶은 소유하는 삶이 아니라 무언가를 발휘하는 삶이다! 아리스토텔레스는 우리 개개인이 자신의 삶에 최선을 다하고 그럼으로써 행복해지길 바란다. 그에게는 ‘최선을 다하는 삶’이 바로 ‘행복한 삶’을 의미한다. 이 말은 곧 우리 개개인이 최선을 다할 때 공동체의 행복도 획득될 수 있다는 것으로, 우리 개개인이 최선을 다한다면 개인과 개인 간의 충돌이나 개인과 공동체 간의 충돌 없이 우리 공동체에 최선의 결과가 얻어질 수 있다는 것이다. 아리스토텔레스에 따르면, 어떤 것이 소유물로 남아 있는 한 그것은 진정한 의미에서 좋은 것이라고 말하기 어렵다. 진정한 의미의 좋은 것은 소유물이 아니라 내가 발휘하는 것이다. 소유물은 시간적 지속을 통해 항상 거기에 남아 있는 것이지만 활동은 시간적 계기에 따라 그때그때 발휘되고 사라지는 것이기 때문이다. 따라서 좋은 삶은 소유하는 삶이 아니라 무언가를 발휘하는 혹은 활동하는 삶이다. 행복은 소유

목차

이 책을 읽기 전에 발간사 1부 삶과 죽음 1. 참된 삶의 의미는 무엇인가? 중용의 삶, 그 탁월성을 발휘하라_유원기 각자의 삶의 목적은 각자의 최고선일 뿐_이창우 2. 행복이란 무엇인가? 행복은 순간이 아닌 ‘일생을 통한 행위’에서 오는 것_유원기 ‘덕’이야말로 삶 전체를 ‘좋은’ 것으로 만들어주는 것_이창우 3. 불행의 의미는 무엇인가? 악덕한 인격으로 악덕한 행위를 하는 것이 곧 불행_이창우 4. 쾌락이란 무엇인가? 쾌락은 살아 있음을 알려주는 동물적 욕구_이창우 5. 죽음은 우리에게 어떤 의미인가? 죽음보다 삶이, 이성적인 삶이 더욱 좋다_유원기 죽음은 인간적 삶 안에서 유일무이하게 특별한 것_이창우 6. 결혼적령기는 언제인가? 건강한 아이를 잉태하는 것이 행복의 최소요건_유원기 7. 실천적 지혜는 무엇인가? 행복한 삶으로 이끄는 올바른 행동의 기술_이창우 8. 영혼을 가지고 있다는 것은 무엇을 뜻하는가? 신체 이전에 영혼 없고 신체 옆에 영혼 없다_이창우 2부 나와 우리 9. 인간의 본성, 나는 무엇인가? 인간이 인간으로서 실현해야 하는 모든 능력_유원기 내가 가장 사랑하는 것이 곧 가장 나다운 ‘나’_이창우 10. 개인과 공동체의 관계는 무엇인가? 개개인의 ‘최선’이 모두의 ‘행복’을 가져온다_유원기 공동체 안에서만 개인은 자연적 본성을 완성한다_이창우 11. 친구는 무엇이고 왜 필요한가? 그저 존재한다는 사실만으로도 힘이 되는 ‘친구’_유원기 훌륭한 사람일수록 친구와의 우정이 필요하다_이창우 12. 누구에게 무엇을 어떻게 왜 가르쳐야 하는가? 인간다운 삶, 살아 있는 삶을 가르치는 교육_유원기 13. 고대 그리스에서 여성은 어떻게 인식되었는가? ‘손상’된 남성에서 엄연한 인간이 되기까지_유원기 14. 이상국가의 조건은 무엇인가? 국민 개개인이 탁월해야만 국가가 탁월해진다_유원기 15. 국민은 어떤 자격을 필요로 하는가? 국가의 행복에 기여하는 훌륭한 사람이 되라_유원기 16. 정치적 무질서의 원인과 방지책은 무엇인가? 개인의 욕구를 통제할 수 있어야 한다_유원기 3부 생각과 행동 17. 일과 활동에 목적이 있는가? 모든 사물은 존재의 이유를 갖는다_유원기 좋은 삶은 소유하는 삶이 아닌 ‘활동하는 삶’_이창우 18. 분노는 항상 억

저자소개

저자 : 유원기 저자 유원기는 서강대학교 철학과 졸업. 영국의 글래스고대학교와 브리스톨대학교에서 서양고대철학 전공으로 각각 석사학위와 박사학위를 취득했고, 동서양 철학의 비교 연구를 위해 성균관대학교에서 한국철학 전공으로 두 번째 박사학위를 취득했다. 현재 계명대학교 철학윤리학과 교수로 재직 중이다. 주요 저서로 『아리스토텔레스의 정치학』 『자연은 헛된 일을 하지 않는다』 등이 있고, 『영혼에 관하여』 『필레보스』 『목적론』 『아리스토텔레스의 아이들』을 비롯한 10여 편의 번역서와 동서양 철학에 관한 50여 편의 논문이 있다. 저자 : 이창우 저자 이창우는 서울대학교 철학과 졸업 후 동 대학원에서 철학과 석사학위를 받았고, 독일 하이델베르크대학교를 거쳐 에어랑엔-뉘른베르크대학교에서 박사학위를 받았다. 미국 애리조나주립대학교 철학과 초빙교수 및 한국연구재단 인문학단 전문위원을 역임했으며, 현재 가톨릭대학교 철학과 교수로 재직 중이다. 주요 저서로 『서양의 고전을 읽는다』(공저), 『동서양 철학 콘서트(서양철학 편)』(공저) 등이 있고, 역서로 『니코마코스 윤리학』(공역), 『소피스트』 등이 있다.

도서소개

아리스토텔레스에게 인간의 행복은 “덕에 따른 영혼의 활동”, 즉 인간적 삶을 특징짓는 능력이다. 이는 무엇보다도 실천적 이성능력의 탁월한 실현 혹은 현실화다. 중요한 것은 실천적 지혜의 계발은 사적 영역을 넘어 공적 영역을 필요로 한다는 점이다. 이렇듯 일찍이 인간이 사회적 동물임을 천명한 아리스토텔레스, 그에게 행복은 ‘나’를 철저히 구현하는 사회적 활동이다. 『인생교과서 아리스토텔레스』는 아리스토텔레스에게 묻고 싶은 32개의 질문을 통해 아리스토텔레스의 정신을 살펴보고 있다. 삶과 죽음, 나와 우리, 생각과 행동, 철학과 사상이라는 4개의 키워드를 중심으로 ‘참된 삶의 의미는 무엇인가’, ‘행복이란 무엇인가’, ‘나는 무엇인가’, ‘일과 활동에 목적이 있는가’, ‘신은 무엇인가’, ‘왜 철학을 하는가’ 등의 질문을 다루었다. 이 물음에 대한 답은 대한민국의 대표 지성인 유원기와 이창우가 내어 놓았는데, 저자의 각자의 관점에 따라 같은 질문에 대한 다른 해석을 비교하며 살펴볼 수 있다는 점에서 흥미롭다. 스스로 질문에 대한 답을 찾아가는 과정 속에서 인생의 참된 좌표가 무엇인지 생각해볼 수 있는 계기가 되어줄 것이다.
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