장바구니 담기 close

장바구니에 상품을 담았습니다.

장바구니로 계속쇼핑하기
자유주의 자본론
미리보기

자유주의 자본론

  • 김승욱 (엮음)
  • |
  • 백년동안
  • |
  • 2016-01-15 출간
  • |
  • 200페이지
  • |
  • ISBN 9791186061480
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
판매가

12,000원

즉시할인가

10,800 원

배송비

무료배송

(제주/도서산간 배송 추가비용:3,000원)

추가상품
상품선택
독서대 7,900원 독서대 선택안함 0원
수량
+ -
총주문금액
10,800원
장바구니 구매하기

※ 스프링제본 상품은 반품/교환/환불이 불가능하므로 신중하게 선택하여 주시기 바랍니다.

북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차

서문 -김승욱 5

제1부 자본에 대한 오해와 편견
제1장 자본의 미스터리: 자본은 역사적으로 어떻게 변화되는가? - 김승욱
- 자본에 대한 통념 27
- 자본부족 시대 자본의 역할 31
- 자본과잉 시대 35
- 발명가, 자본가, 기업가 37
- 자본의 개념 : 자본이란 무엇인가? 40
- 자본의 미스터리 44
- 결론 48

제2장 ‘자본’에 대한 편견은 어디에서 왔는가 -신중섭
- ‘자본’과 ‘자본주의’에 대한 부정적 편견 53
- 자본에 대한 편견의 연원으로서 마르크스주의 55
- 노동과 노동자의 권익 보호를 명분으로 파생한, 자본에 대한 편견 57
- 북한 『정치사전』에 나타난 자본·자본가·자본주의 65
- ‘노동과 자본’ 대립의 근원으로서 마르크스주의 71
- 역사적으로 반증된 자본에 대한 통념과 편견 75

제3장 자본에 대한 원한은 왜 나타나는가? - 김행범
- 자본에 대한 원한은 개념 정의에서부터 시작한다 81
- 자본에 돌아갈 보상은 없다? 85
- 자본이 도덕적 타락의 원인이라는 미신 89
- 특정 음모집단이 독점하는 악? 91
- 정치권력이 자본을 증오하게 만들기도 한다 94
- 정신세계 지도자들의 반자본적 태도 96
- 지식인들의 자본주의에 대한 원한 99
- 자본은 노동의 적이 아니다 102
- 미제스가 본 반자본주의 심성(Anti-Capitalistic Mentality) 105
- 슘페터가 본 반자본주의 심성: 사회주의는 ‘원한’에서 기인한다 188
- 결론 109

제2부 자본에 대한 올바른 해석
제1장 우리 모두는 자본가다 - 최승노
- 자본주의는 계층 이동을 활발하게 하는 체계 117
- 자본주의가 활력 있는 사회 119
- 사회주의 실험에 빠지지 마라 122
- 상속은 아름다운 사회적 행위 125
- 사람을 가치 있게 만드는 자본 129
- 규모의 경제를 가능하게 하는 자본 132
- 자본은 신용사회의 핵심 134
- 우리 모두는 자본가 136

제2장 기업가는 누구 돈으로 시장에서 봉사하는가? - 박종운
- 현대 시장경제에서 자본의 의미는? 141
- 은행업 및 주식회사의 발달로 타인자본의 활용이 가능해졌다 145
- 주식회사의 발달도 타인자본을 더 적극적으로 활용하는 계기가 됐다 149
- 기업가는 타인의 자본을 빌려서 시장에 봉사하는 사람이다 150
- 피케티와 마르크스의 공통적 실수 그리고 차이점은? 160
- 소비자에 대한 봉사자인 기업가를 징벌함으로써
번영에 장애물을 설치해서는 안된다 164

제3장 자본의 본질과 노동-자본 대립의 정치적 성격 - 김광동
- 자본은 가치 증대를 목적으로 만들어진 것이다 171
- 자본은 노동집적물이지만 화폐적으로 표현된다 178
- 자본에 대한 공격은 직접적 노동의 몫 다툼이다 182
- 자본-노동의 상대적 성격과 정치체제 191

참고문헌 196

도서소개

자본을 이렇게 나쁜 것으로 정의 내리는 것이 정당한가? 자본의 본질은 무엇인가? 주류 경제학에는 자본을 노동과 함께 생산함수에 생산요소로 간주할 뿐, 그 본질에 대한 설명은 하지 않는다. 그리고 자본의 개념도 매우 모호하다. 『자유주의 자본론』은 이러한 혼란을 바로잡고 자유주의에서 말하는 자본의 개념이 무엇을 의미하는지 설명하고자 저자 여섯 명의 견해를 실었다. 이것으로 자본이 무엇을 의미하는지, 오늘날 자본에 대한 저항감이 왜 널리 퍼졌는지 설명해나간다. 이 책을 충실히 읽으면 자본에 대한 그릇된 편견이 상당 부분 풀릴 것으로 생각한다.
▶ 책 소개

오늘날 자본이라는 단어만큼 널리 쓰이면서도 제대로 정의가 되지 않은 용어도 별로 없을 것이다. 일반적으로 자본이라고 하면 돈이나 사업 밑천을 떠올리고 자본가라고 하면 착취를 일삼는 반민주적 존재라는 이미지를 떠올린다. 또한 ‘자본의 탐욕’이라든지, ‘투기자본’처럼 자본이라는 용어를 부정적인 의미로 사용하는 경우가 허다하다.
자본을 이렇게 나쁜 것으로 정의 내리는 것이 정당한가? 자본의 본질은 무엇인가? 주류 경제학에는 자본을 노동과 함께 생산함수에 생산요소로 간주할 뿐, 그 본질에 대한 설명은 하지 않는다. 그리고 자본의 개념도 매우 모호하다. 이 책은 이러한 혼란을 바로잡고 자유주의에서 말하는 자본의 개념이 무엇을 의미하는지 설명하고자 저자 여섯 명의 견해를 실었다. 이것으로 자본이 무엇을 의미하는지, 오늘날 자본에 대한 저항감이 왜 널리 퍼졌는지 설명해나간다. 이 책을 충실히 읽으면 자본에 대한 그릇된 편견이 상당 부분 풀릴 것으로 생각한다.

▶ 출판사 리뷰

오랜 시간에 걸쳐 쌓인
자본에 관한 수많은 ‘오해들’

‘자본’ 혹은 ‘자본주의’라는 말에서 어떤 느낌을 받는가?　대중에게 앞선 질문을 던진다면, 대부분 부정적인 의미를 떠올릴 것이다. 현대에 와서 자본주의는 “들어가지 말아야 할 영역에까지 자본이 들어갈 경우, 얼마나 많은 기이한 일들이 자연스럽게 일어나는지를 보여준다” “‘지방이 근육을 파고들듯이’ 자본의 논리가 대학 전체에 스며든다. 정부는 자본을 전혀 감시하지 않는다(『교수신문』, 2015년 5월 4일자)”와 같은 신문기사에서도 찾아볼 수 있듯이 제대로 정의되지 않는 걸 넘어서서, 돈과 이익을 최우선적으로 생각하는 경제모델로 규정되었다. 그리고 매우 부정적인 이미지와 결합되어 대중적으로 사용되고 있다. 과연 ‘자본주의’는 처음부터 이런 의미로 사용되어 왔을까? 그것이 아니라면 언제부터 자본주의를 부정적으로 바라보고 이를 나쁘게 정의 내린 것일까? 이 책은 오늘날 이러한 자본에 대한 저항감이 왜 널리 퍼졌는지 알아보고 자본과 자본주의에 관한 그릇된 편견을 바로잡기 위해서 각 부에서 사실과 근거들을 제시한다.

자본에 대한 부정적인 이미지가 언제부터, 누구에게서 생겨났는지는 바로 제1부에서 살펴보는데, 제1부 2장 《‘자본’에 대한 편견은 어디에서 왔는가》에 의하면 ‘자본’과 ‘자본주의’에 대한 부정적인 편견이 마르크스주의에서부터 유래했음을 알 수 있다. 또한 자본주의라는 용어는 19세기 말 사회주의자들과 마르크스주의자들이 그 당시 경제생활의 가장 어두운 측면인 착취, 불평등, 억압을 언급하기 위해 만들어낸 비판적 조어라고 그 연원을 밝힌다. 그러면서 이들이 자본주의가 잘 발전한 사회에서는 오히려 착취나 불평등 그리고 억압이 최소화됐다는 역사적 사실에 눈을 감고 있다고 주장한다. 또한 오늘날 한국 사회에서도 여전히 이러한 해석이 팽배하며 현대의 사회문제가 모두 ‘자본의 논리’에서 생겼고 모든 악의 근원이 자본주의 때문이라는 편견이 널리 확산하고 있음을 지적한다. 특히 신중섭은 북한 『정치사전』에 나타난 자본·자본가·자본주의에 대한 정의를 소개하면서 ‘노동과 자본’ 대립의 근원이 마르크스주의임을 환기한다.
오해의 껍질을 벗기면,
비로소 드러나는 ‘자본의 민낯’

문제는 주류 경제학에서도 자본의 본질에 대한 설명이 부족하거나 모호한 부분이 있다는 점이다. 오늘날에는 노동도 물적자본과 대칭되는 의미에서 인적자본이라고 부른다. 노동에 교육이 투입되고 지식도 많아지면 자본이 된다고 보면서, 자본과 노동을 구별하지 않는다. 이렇게 되면 창의력이나 기술도 자본의 범주에 속한다. 도로도 사회간접자본(SOC)이라 하고 후쿠야마(Francis Fukuyama)의 말처럼 신뢰도 사회적 자본이라고 한다면, 자본이 대체 무엇인지 대중은 판단할 수가 없다. 또한 자본을 나쁘게 정의 내린 것에 휩쓸리고 이를 쉽게 믿을 수밖에 없는 것이다.
자본을 명확하고 올바른 방향으로 정의 내리고 대중에게 씌워진 오해의 껍질을 벗기기 위해서 제2부에서는 ‘자본에 대한 올바른 해석’이라는 제목하에 과연 자본이 무엇인지를 최승노, 박종운, 김광동 이 세 명의 저자들이 각각의 방법으로 설명한다.

특히 최승노는 《우리 모두는 자본가》라는 제목으로 노동도 자본의 부류에 들어간다는 사실을 강조한다. 그는 자본과 노동을 적대관계로 생각한 마르크스 사상의 맹점을 지적하면서 자본이 늘어날수록 더 많은 분야에 일자리가 늘어나고, 투자를 가능하게 하는 자본이 일자리 창출의 핵심 요소라는 점에서 자본과 노동은 친구라고 주장한다. 나아가 오늘날과 같은 지식자본주의 시대에서는 노동도 인적자본이고 지식 노동을 제공하는 행위도 자본이며 따라서 현대의 노
추천포스트

교환 및 환불안내

도서교환 및 환불
  • ㆍ배송기간은 평일 기준 1~3일 정도 소요됩니다.(스프링 분철은 1일 정도 시간이 더 소요됩니다.)
  • ㆍ상품불량 및 오배송등의 이유로 반품하실 경우, 반품배송비는 무료입니다.
  • ㆍ고객님의 변심에 의한 반품,환불,교환시 택배비는 본인 부담입니다.
  • ㆍ상담원과의 상담없이 교환 및 반품으로 반송된 물품은 책임지지 않습니다.
  • ㆍ이미 발송된 상품의 취소 및 반품, 교환요청시 배송비가 발생할 수 있습니다.
  • ㆍ반품신청시 반송된 상품의 수령후 환불처리됩니다.(카드사 사정에 따라 카드취소는 시일이 3~5일이 소요될 수 있습니다.)
  • ㆍ주문하신 상품의 반품,교환은 상품수령일로 부터 7일이내에 신청하실 수 있습니다.
  • ㆍ상품이 훼손된 경우 반품 및 교환,환불이 불가능합니다.
  • ㆍ반품/교환시 고객님 귀책사유로 인해 수거가 지연될 경우에는 반품이 제한될 수 있습니다.
  • ㆍ스프링제본 상품은 교환 및 환불이 불가능 합니다.
  • ㆍ군부대(사서함) 및 해외배송은 불가능합니다.
  • ㆍ오후 3시 이후 상담원과 통화되지 않은 취소건에 대해서는 고객 반품비용이 발생할 수 있습니다.
반품안내
  • 마이페이지 > 나의상담 > 1 : 1 문의하기 게시판 또는 고객센터 1800-7327
교환/반품주소
  • 경기도 파주시 문발로 211 1층 / (주)북채널 / 전화 : 1800-7327
  • 택배안내 : CJ대한통운(1588-1255)
  • 고객님 변심으로 인한 교환 또는 반품시 왕복 배송비 5,000원을 부담하셔야 하며, 제품 불량 또는 오 배송시에는 전액을 당사에서부담 합니다.