이 책에서는 과학의 현상적 학문방법과 인문학의 형이상적 삶의 방법을 통합적 차원에서 제시하는 한국역학의 생성적 패러다임에 의하여 21세기 인류의 자유로운 미래를 논한다.
유럽의 학문적 전통을 따르는 역사학자와 물리학자, 생물학자들은 인류와 자연이 공멸하는 미래를 전망한다. 그들은 한결같이 근대과학이 안고 있고, 현대과학에서도 해결하지 못한 문제들을 제기한다.
오늘날 과학자들이 제기하는 모든 문제는 현상적 패러다임, 형이하적 패러다임에 의하여 시공의 현상을 대상으로 학문을 하기 때문에 일어난다. 형이하적 패러다임은 현상의 자연을 설명하는 데는 이롭지만 과학을 하는 주체인 인간 자신은 밝히기는 어렵다.
동아시아에서는 현상의 근원인 형이상의 도, 신의 경지를 중심으로 삶을 추구하는 학문적 전통이 있다. 그들은 형이상적 패러다임에 의하여 현상으로 드러나기 이전의 도, 본성에 의한 통합적 삶을 추구한다.
형이하적 패러다임에 의한 현상 중심의 삶과 형이상적 패러다임에 의한 초월적 경지 중심의 삶은 서로 의존적이어서 어느 일면을 중심으로 살 수 없다. 근원과 현상, 이상과 현실이 둘이 아닌 삶은 형이상과 형이하의 물건적 패러다임이 아닌 생성적 패러다임에 의하여 가능하다.
생성적 패러다임은 한국사상의 본질인 한국역학의 내용이다. 19세기 이후 프리고진, 화이트헤드, 하이데거와 같은 학자들은 시간성을 통하여 생성적 관점에서 존재를 밝히고자 했다. 한국역학의 전적인 정역에서는 시간성을 통하여 생성적 패러다임을 제시하고 있다.