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크로의 철학사냥

크로의 철학사냥

  • 정연섭
  • |
  • 좋은땅
  • |
  • 2025-07-08 출간
  • |
  • 360페이지
  • |
  • 152 X 225mm
  • |
  • ISBN 9791138844352
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출판사서평

『크로의 철학사냥』은 철학의 고전적인 접근을 탈피하여, 철학을 삶과 사회에 실질적으로 연결하려는 시도에서 출발한다. 이 책의 저자 정연섭은 오랜 기간 과학기술 현장에서 일해온 공학자로, 말년이 되어 철학에 눈을 돌렸다. 그가 만들어 낸 ‘크로’라는 인물은 우주로 납치되어 ‘지구 철학의 정리’라는 임무를 부여받고, 외계에서 철학자들과 면담하며 철학사의 전 과정을 다시 써 내려간다. 이는 단순한 철학사의 요약이 아니라, 인류 지성의 발전 과정을 ‘나’와 ‘세상’의 상호작용 구조인 "나누리틀"을 통해 통합적으로 재조명하는 여정이다.

책의 전개는 철학사적 인물들을 시간순으로 나열하는 데 그치지 않고, 각 시대와 문명, 과학기술과 예술, 종교와 정치의 교차점에서 철학이 어떤 문제의식으로 등장하고 전개되었는지를 탐색한다. 철학자가 사유한 배경과 시대 맥락을 살피며, 철학이 어떻게 사회 제도, 인간 행동, 감정, 언어, 권력과 엮였는지를 짚는다. 이를 통해 독자는 철학을 ‘죽은 지식’이 아니라 지금 우리가 살아가는 방식, 나아가 미래를 설계하는 도구로 인식하게 된다.

특히 주목할 점은 철학적 사유를 돕기 위한 도구로 ‘나누리틀’이라는 개념을 제시한 점이다. 이는 주체(나)와 환경(세상) 사이의 상호작용을 모델화한 틀로, 철학이 삶에 실질적인 통찰을 주기 위해 갖추어야 할 다섯 가지 요건-미래 예측력, 공동체적 유익, 환경 보호, 위협 감소, 감동과 흥미 제공-을 명확히 제시한다. 이는 과학기술이 지닌 분석적 힘과 철학의 해석적 깊이를 통합하려는 시도라 할 수 있다.

『크로의 철학사냥』은 철학사를 어렵고 딱딱한 학문으로 여기던 독자들에게 철학의 생명력을 회복시켜 준다. 철학이 더 이상 삶과 동떨어진 관념의 언어가 아니라, 진리를 향한 도전이자 행복을 향한 여정이라는 메시지를 담고 있다. 철학 초심자뿐 아니라 새로운 철학적 시각을 원하는 독자 모두에게 의미 있는 나침반이 되어 줄 책이다.

목차

목차
서 문 … 2

1. 구속 … 9
크로: 행성 도착
뇌: 진화와 철학
나누리틀: 철학 틀
철학사: 면담과 몰입감

2. 영웅 닮은 신 … 20
동물: 원초적 진선미
오스트랄로피테쿠스: 직립 능력
호모 하빌리스: 자유로운 손
호모 에렉투스: 불의 사용
호모 사피엔스: 생각하는 인간
정착 생활: 음성 언어
이집트 문명: 기하 태동
메소포타미아 문명: 문자 언어
에게 문명: 단순미
길가메시: 영생과 죽음
아브라함: 부족의 이동
함무라비 법전: 기울어진 법
브라만과 우파니샤드: 불평등과 윤회와 해탈
아크나톤: 유일신
페니키아: 표음 문자
조로아스터: 선천적 선악
유대사상: 후천적 선악
그리스 신화: 신과 영웅
호메로스: 명예와 죽음

3. 신화 탈출 … 40
솔론, 클레이스테네스: 민주 정치
탈레스 아낙시만드로스 아낙시메네스:
사물의 본질
피타고라스: 숫자로 보는 세상
헤라클레이토스, 파르메니데스:
변화와 불변
엠페도클레스: 모순 봉합
아낙사고라스: 변화의 힘은 정신
데모크리토스: 본질은 원자, 변화는 운동
석가: 무아
공자, 맹자: 인과 덕
페리클레스: 민주 정치 허와 실
프로타고라스, 고르기아스:
인간은 만물의 척도
소크라테스: 개념과 언행일치
플라톤: 천상의 이데아와 지상의 짝퉁
디오게네스: 개념은 개소리
아리스토텔레스: 부동의 원동자
피론: 결정을 미루다
알렉산더: 헬레니즘
에피쿠로스: 세상은 우연
스토아 학파: 세상은 필연
키케로: 공화정과 보수

4. 영적 지식의 시대 … 73
필론: 유대교와 그리스 사상의 융합
바울: 기독교 사도
용수: 중도(中道)
오리게네스: 인정받지 못한 교부
플로티노스: 신플라톤주의
마니: 영지주의
암브로시우스, 히에로니무스: 교부 신학
테오도시우스: 기독교 국교화
아우구스티누스: 신의 조명론
히파티아: 독단의 광기에 희생
찬다라굽타 2세:
힌두교 태동과 불교의 쇠퇴
보이티우스:
최후의 고대철학자, 최초의 중세철학자
유스티니아누스: 로마 고토 회복
위 디오니시우스: 속이는 권위
베네딕투스: 수도원 설립
그레고리우스: 교황체계 수립
무함마드: 이슬람
레오 3세: 성상파괴 운동

5. 신국 완성을 앞두고 … 104
카롤대제: 카롤링거 르네상스
하룬 알 라시드: 이슬람의 르네상스
요하네스 스코투스 에리우게나: 박제된 천상
오토 대제: 세속 권력 강화
이븐시나: 일자는 부동의 원동자
안셀무스: 존재론적 신 증명
우르바누스 2세: 십자군 전쟁
로스켈리누스: 유명론
아벨라르: 온건 실재론
아베로에스, 마이모니데스:
이슬람과 유대교의 스콜라 철학
주희: 이기론의 운명
칭기즈칸: 실크로드의 흙먼지
알베르투스: 이슬람 철학 수용
토마스 아퀴나스: 지성의 신학
에크하르트: 언어의 침묵
단테: 신을 빙자한 인본주의
둔스 스코투스: 주의주의
오컴 윌리엄: 이성과 계시의 분리

6. 이탈리아와 연금술 … 133
보카치오: 보통 사람
코시모 메디치: 갈등 해소는 예술로
쿠자누스: 무한 반복을 통한 대립 극복
콜럼버스: 공간 개혁
레오나르도 다빈치, 미켈란젤로:
비례에서 신의 발견
에라스무스, 토마스 모어:
바보처럼 살았군요
마키아벨리: 현실 정치
코페르니쿠스: 천지개벽
루터: 종교 개혁
로욜라: 가톨릭 개혁
파라켈수스: 의술 개혁
이황: 사단칠정 원천
칼뱅: 개신교 정립
텔레시오: 변화의 원인으로 목적인 제거
몽테뉴: 자기의 발견
조르다노 브루노: 무한 우주

7. 영국과 잠자는 이성 깨우기 … 153
베이컨: 경험주의
갈릴레오: 지동설 관측
케플러: 신과 무관한 천제운동 발견
야콥 뵈메: 연금술로 형상의 합성
그로티우스: 자연법을 따른 국제법
홉스: 계약에 따른 국가
데카르트: 정신과 육체의 분리
파스칼: 생각하는 갈대
스피노자: 진인사 대천명
로크: 자연법과 인식의 과정
뉴턴: 자연법칙을 통해 신을 사유
라이프니츠: 모나드라는 정신적 실체
비코: 자연 대신 사회
버클리: 극단의 관념론

8. 프랑스와 잠자는 시민 깨우기 … 179
몽테스키외: 삼권분립
볼테르: 앙시앵 레짐 풍자와 관용
린네: 낫과 기역 자
라메트리: 인간도 기계
흄: 표정만이 경험
루소: 자유와 평등
디드로: 생명의 자연 발생
바움가르텐: 미학
애담 스미스: 보이지 않는 손과 자유무역
칸트: 경험과 이성의 통합
홍대용: 근대 사상을 알림

9. 독일과 결정론적 인식 … 199
헤르더: 이성 앞에 떠는 감성
괴테, 바이런: 고전주의에서 낭만주의
벤담: 공리주의
생시몽: 공상적 사회주의자
피히테: 활동하는 자아
돌턴: 원자론
훔볼트: 선험적 언어
슐라이어마허: 자유주의 신학
셸링: 동일 철학
헤겔: 정신 변증법
쇼펜하우어: 철학계의 라마르크
콩트: 실증주의와 사회
포이에르바하: 신학 대신 인간학
토크빌: 소수자와 결사의 자유
밀: 표현의 자유와 질적 공리주의

10. 환원과 저항 … 222
다윈: 진화론
키에르케고르: 절망의 철학
마르크스: 혁명의 철학
스펜서: 사회진화론
분트: 정신의 작동 기제
딜타이: 내적 체험에 기반한 정신과학
에른스트 마흐: 관찰과 이론
퍼스: 기호와 도면
윌리엄 제임스: 실용주의 철학
니체: 적자생존의 철학자

11. 복합체와 정신의 창발 … 240
볼츠만: 비가역성
프레게: 기호 논리학
푸앙카레: 예측 불가
프로이트: 먹는 인간 싸는 인류
소쉬르: 구조주의 언어학
뒤르켐: 창발된 사회
존 듀이: 지식은 도구
베르그송: 시간의 지속
후설: 현상학
화이트헤드: 유기체 철학
조지 산타야나: 아름다운 세상
막스 베버: 윤리가 사회 변혁의 원동력
크로체: 삶은 예술
드리슈: 생기론
레닌: 변증법적 유물론
버트런트 러셀: 행동하는 지식인

12. 세계대전과 양자 정신 … 266
카시러: 상징으로 세상을 해석하는 인간
막스 셸러: 철학적 인간학
부버: 관계를 통한 실존
아인슈타인: 상대성 이론
신채호: 아와 비아의 투쟁
하르트만: 비판적 존재론
야스퍼스: 실존자는 신의 자녀
호세 오르테가 이 가세트: 대중 비판
바슐라르: 불타는 정신
루카치: 관념론적 마르크스
블로흐: 마르크스식 희망철학
가브리엘 마르셀: 나그네 철학
비트겐슈타인: 언어의 기능
하이데거: 내가 부동의 원동자

13. 전체주의 비판과 진단 … 287
그람시: 헤게모니 혁명이론
카르납: 언어 분석을 통한 철학
벤야민: 콜라주 철학
호르크하이머: 비판이론
야콥슨: 자연 언어 분석
마르쿠제: 사육된 인간에게 고함
하이에크: 계획경제 불가능론
에리히 프롬: 국가에 위임한 삶
가다머: DNA가 다른 인간
라캉: 자신 이해 불가
파슨스: 창발된 조직에서 힘의 규격화
포퍼: 반증 가능성
요나스: 환경론자
아도르노: 대중문화 비평
사르트르: 실존이 본질을 앞선다
레비나스: 타인의 얼굴
한나 아렌트: 공적 활동

14. 거대 담론 허물기 … 311
괴델: 불완전성의 정리
콰인: 탄 뗏목을 고친다
메를로 퐁티: 몸부림을 통한 저항
레비 스트로스: 서양 문명의 우위 비판
보부아르: 제2의 성
벌린: 자유를 빙자한 간섭
에이어: 사라질 진리
오스틴: 말은 진리 이상
리쾨르: 비판과 확신의 해석학
바르트: 취소선의 철학
프리고진: 혼돈에서 질서
알튀세르: 중층결정론
롤스: 정의로운 분배
고프먼: 가면을 쓴 행위자
쿤: 패러다임 전환

15. 진리의 길과 정의의 길 … 330
시몽동: 개체화의 원리
리오타르: 진리는 정의와 결합 불가
들뢰즈: 욕망은 결핍이 아니라 근본 힘
푸코: 소수자의 권리
퍼트남: 양자 철학
루만: 체계 이론
부르디외: 금수저 흙수저
데리다: 대립 개념 해체
리처드 로티: 표상주의에 시비
로버트 노직: 자유지상주의
솔 크립키: 선험성과 필연성의 구분

16. 탈 구속 … 348
진리와 정의는 끝없는 환원과 창발
철학 요건의 점검
귀환

인물색인 … 356

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