*김복근 시조집 「밥 먹고 싶은 사람」의 특징_책소개
시를 읽는다는 것은 그 시인의 인생관과 삶의 태도를 엿보는 것이다. 나는 파자시조를 읽으면서 김복근 시인의 삶에 대한 태도의 한 면을 엿보았다. 오랫동안 정형시에 몸담아 왔고 정형시의 법고창신法古創新의 길을 묵묵히 걸어온 김복근 시인이 이번 시집을 통해 “감돌아 풀물 든 사람[人]/ 휘갑치듯 사노라네 라는 표현에서 그가 어떻게 살아왔는지 그의 삶의 태도를 읽을 수 있었다. 그렇다. 산은 그 높이에 있지 않고 신선이 깃들어야만 명산이 된다는 선인의 마음을 설핏 엿보았다. “나비가 꽃을 그리듯 마음이 휘는 시간(「참을 인忍-파자破字 23」)”이었다. 나는 김복근 시인이 “감돌아 풀물 든 사람[人](「신선 선仙-파자破字 7」)”으로서 앞으로도 “산부재고 유선즉명山不在高 有仙則名”이라는 선인仙人의 삶을 계속 이어 갈 것임을 믿어 의심치 않는다.
- 성선경(시인)

김복근 시조집 『밥 먹고 싶은 사람』은 파자시로 전개되고 있는데, 「꽃 화花」를 살펴보았습니다. 여든여덟 음절로 하나의 세계를 피워낸, 화엄 세계로까지 ‘꽃’의 의미를 궁구하기 위하여 ‘작두날 딛고 서’는 아픔까지 감내하는 ‘꽃’의 모습은 강렬한 인상으로 남습니다.
- 공영해(시조시인)

교황 방한 후 ‘죄’는 더 무거워졌다. 낮고 아픈 이들에게 온 사랑을 쏟으며 용서와 화해를 전파한 그분의 뒤가 참으로 길다. 그런데 손톱만치도 따르지 못한 채 우리는 또 일상 속의 죄를 짓고 산다. “꽃을 무잡하게 희롱하”(「허물 죄罪」)는 것도, “망어妄語를 퍼뜨리”(앞의 시)는 것도, 어쩌다 ‘야차’가 되는 것도, 죄라면 다 죄다. 하지만 소소한 죄야 엎드려 빌면 용서할 수 있는 것, 문제는 큰 죄다. 물어야 할 죄는 태산인데 ‘내 죄요’ 가슴 치는 자 하나 없이 발뺌에만 급급하니 더 막막하다. 나라 망친 큰 죄들을 거르기는커녕 법망이 길을 터줄 때도 많아 또 암담하다. 그때마다 ‘하늘을 우러러 한 점 부끄럼 없기를’ 엎드려 비는 것은 애꿎은 풀들이었던가.
- 정수자(시조시인)