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긍정신학과 기독교 변증학
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긍정신학과 기독교 변증학

  • 김도훈
  • |
  • 고요아침
  • |
  • 2025-02-10 출간
  • |
  • 472페이지
  • |
  • 153 X 226mm
  • |
  • ISBN 9791167242341
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차

머리말 04
축사_신옥수 11
축사_이규효 13
간행사_김영원 15


제1부
기쁨, 행복, 의미 있는 삶
긍정신학의 모색

제1장 행복과 기쁨, 그리고 Flourishing과 Good Life-긍정심리학과 신학의 대화에 기초한 긍정신학(Theologia Positiva)의 가능성 모색
1. 긍정신학의 가능성을 모색하며 24
2. 행복과 기쁨, 플러리싱과 굿라이프에 대한 최근의 연구동향 28
3. 긍정심리학의 역사, 정의, 연구 주제 및 행복의 요소들 33
4. 행복과 플러리싱 라이프에 대한 신학과 긍정심리학의 대화 40
5. 평가 및 긍정신학의 과제 50

제2장 긍정신학의 최근 연구 동향
1. 행복/기쁨과 플러리싱에 대한 조직신학적 연구 55
2. 행복에 대한 도덕/윤리 신학적 연구 64
3. 실천신학과 긍정심리학 69
4. 여성신학과 긍정심리학 73
5. 결론 75

제3장 〈기쁨과 행복의 긍정적 삶의 신학〉의 성경적 근거
1. 긍정적 삶의 신학의 동기 77
2. 기쁨과 행복의 신학적 상실의 원인 79
3. 기쁨과 행복의 성서적 이해 84

제4장 비극적 낙관주의(Tragic Optimism)- 실존적 긍정심리학의 관점에서 본 몰트만의 고난 경험과 긍정의 삶(Leben)론
1. 서론 100
2. 고난, 그리고 삶에 대한 폴 웡의 실존적-긍정심리학의 〈비극적 낙관주의〉 101
3. 몰트만의 고난 경험, 그리고 삶의 용기와 희망에 대한 물음 110
4. 고난의 역설 - 선물(은총)로서의 고난 119
5. 몰트만의 긍정의 삶(Leben)론 123

제5장 행복, 기쁨, 그리고 삶의 긍정: 성령론적 관점에서
1. 왜 행복과 기쁨과 삶의 긍정인가? 128
2. 몰트만의 기쁨과 행복의 신학 131
3. 기쁨과 행복과 삶의 긍정, 그리고 성령 142
4. 성령론적 기쁨과 행복 신학의 과제 148

제6장 행복, 기쁨, 플러리싱(flourishing), 그리고 교회
1. 긍정교회론의 동기와 목적 151
2. 긍정심리학적 관점에서의 행복과 플러리싱의 구성요인으로 영성과 종교 155
3. 긍정교회론과 긍정적 기관으로서의 교회 163
4. 행복신학에 대한 이해와 오해, 그리고 긍정심리학에 대한 평가 168

제2부
기독교 변증학

제7장 변증학 방법론
1. 변증이 필요한 시대-사상의 전쟁 176
2. A. Plantinga/Kelly James Clark: 개혁신학적 인식론적 방법론 178
3. Paul D. Feinberg: 누적 증거 방법론 181
4. Gary R. Habermas: 증거주의 방법론 186
5. Cornelius Van Til/John M. Frame: 전제주의 방법론 189
6. William L. Craig: 고전주의 방법론 192
7. 통전적 변증학(Holistic Apologetics) 196

제8장 고전주의 변증학 방법론
1. 고전주의 방법론의 이유 203
2. 고전주의 변증학의 정의와 방법 204
3. 고전주의 변증학의 세계관 검증 기준 207
4. 유신논증에서 기독교 진리에 대한 변증으로 215
5. 변증의 한계와 성령의 역할 219
6. 결론 223

제9장 신무신론(New Atheism) 시대의 기독교 변증과 교회의 과제
1. 신무신론자(New Atheist)들의 등장 226
2. 변증학의 정의와 필요성 233
3. 변증의 성경적 근거 238
4. 교회의 과제로서 성경에 대한 변증 243
5. 변증의 구체적 접촉점과 전도 247

제10장 종교는 폐기되어야 하는가?
1. 서론을 대신하여 252
2. 종교는 망상인가? 255
3. 종교는 폭력적인가? 260
4. 성경은 악과 폭력을 합리화하는가? 265
5. 과학은 종교의 대체재인가? 271
6. “영적인 뇌” - 뷰리가드와 오리어리의 비유물론적 신경과학을 중심으로 275

제11장 무신론에서 유신론으로- 무신론의 대변자 앤터니 플루(Antony Flew)의 회심
1. 플루의 무신론 여정 281
2. 유신론자들과의 논쟁 283
3. “신은 있습니다” 284
4. “이성의 순례” 288

제3부
신학적 소요유逍遙遊를 향하여
자전적自傳的 단상들

제12장 신학이란 어떤 학문인가?
1. 신학의 근거로서 하나님의 이야기 298
2. 신학의 전제로서의 신앙 303
3. 신앙에서 지식으로, 지식에서 신앙으로 307
4. 신학의 학문성에 대한 논쟁에 대하여 317
5. 신학의 실천적 성격 326
6. 신학은 삶에 대한 반추(反芻) - 자기 전기(傳記)로서의 신학 331
7. 신학은 하나님을 향한 이야기 339

제13장 중세 신학에 대한 소고-중세는 암흑시대였는가?
1. 움베르토 에코(U. Eco)의 중세에 대한 새로운 이해 343
2. 동, 서방교회의 분리와 비잔틴 신학의 발달 357
3. 수도원 운동과 수도원 신학의 발전 361
4. 신비주의 운동과 신비신학의 본격적 등장 363
5. 여성 신비 신학자의 등장과 활동 370
6. 스콜라학파의 등장과 발전 374

제14장 신학적 소요유逍遙遊를 향한 길 위에서의 만남들
1. 사상의 모험가 몰트만과의 만남 379
2. “신들메를 고쳐 매며”: 심리학적 소요유의 출발에 드레버만과의 만남 391
3. 심리학적 성경해석의 동기와 목적 397
4. 어린 시절 - 신비신학과 체험신학의 동기 405
5. 고난, 그리고 하나님의 침묵에 대한 단상 416

제15장 “숨을 쉬는 한 나는 희망한다”(dum spiro spero)- 희망에 대한 자전적 단상
1. 이제 우리는 희망을 말해야 한다 422
2. 긍정심리학을 넘어 비극적 낙관주의로 427
3. 비관적 낙관주의에서 희망의 신학으로의 회귀 429
4. 소망에 관한 이유를 묻는 자에게 432
5. 믿음과 희망(credo ut speram) 435

제16장 나는 문학의 숲에서 무엇을 찾으려 하는가
1. 그곳에 별이 보이도록 오두막을 지으리라 결심하며 438
2. 왜 문학을 말하려 하는가? 441
3. 문학으로 성경 읽기, 성경으로 문학 읽기 444
4. 신학 카페에서 읽는 도스토옙스키: 바르트와 몰트만, 그리고 도스토옙스키 445
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