바벨론에 포로로 잡힌 이스라엘 백성은 거의 천 킬로미터에 달하는 고된 행군을 끝내고 거대한 도시 바벨론에 도착했습니다. 이스라엘 백성은 밧줄에 줄줄이 묶인 채 바벨론 성으로 들어섰습니다. 바벨론 성에서 먼저 유다와의 전쟁을 승리로 이끈 여신에게 감사의 제사를 올렸습니다. 군인들은 포로된 이스라엘 백성에게 신전을 향해 엎드리라고 강요했습니다. 대부분은 무서운 군인들의 위세에 눌려 절을 하거나 그런 시늉이라도 했습니다. 하나님 외에 다른 신에게 절할 수 없다고 버티던 몇몇 제사장들과 사람들은 그 자리에서 끌려 나갔습니다. 그들이 어떻게 되었는지는 아무도 몰랐습니다.

이스라엘 백성을 끌고 다니던 바벨론 군사 하나가 짐짓 거만한 자세로 포로들에게 말했습니다. “너희 예루살렘의 작은 신 여호와 하나님이 우리 바벨론의 위대한 마르둑에게 졌다. 그러니 이제 너희 여호와 하나님을 버리고 마르둑 신을 섬기도록 하라.” 이스라엘 백성으로서는 당황스러운 상황이었습니다. 이 현실을 어떻게 받아들여야 할지 알 수 없었습니다. 하지만 고통스럽고 절망스러운 시간 속에서 포로된 하나님의 백성들은 전혀 새로운 일들을 구상하고 펼쳐 나갔습니다. 그들은 예루살렘 성전이 아닌 포로된 현실의 한 구석에서도 얼마든지 하나님을 예배할 수 있다는 깨달음을 얻었습니다.

바벨론 사람들의 감시와 눈총을 피해 예루살렘으로부터 가져 온 ‘성경’을 조심스레 펼쳐 읽으며. 바벨론의 신과 달리 이스라엘의 하나님은 자신의 동역자로 인간을 만드시고, 죄악된 세상에서 당신의 구원의 은혜를 전할 사람들을 택하셨습니다. 그들과 그들의 후손에게 하나님 구속 사역에 동행하도록 이끄셨습니다. 그들이 바로 우리의 묵상 주인공 족장들입니다. 노아와 셈의 계보 가운데 나타난 아브라함과 그 아들 이삭 그리고 야곱과 그 아들들의 계보입니다. 바벨론의 포로된 이스라엘 백성은 그들의 조상 아브라함의 계보가 어떻게 아담으로부터 시작되었고 어떻게 노아와 셈을 통해 아브라함에게 이어지게 되었는지에 관해 진지하게 읽어내려가기 시작했습니다.

바벨론의 이스라엘 백성은 이제 세상에 포로된 현실에도 불구하고 하나님 백성으로서 알아야 할 것, 하나님 백성으로서 가져야 할 것, 하나님 백성으로서 소망해야 할 것을 분명히 품고 불의한 세상 가운데 신실한 삶을 새롭게 시작합니다. 그리고 그들의 성경읽기는 구약 포로기를 거쳐 신약 시대 예수님의 사역과 제자 및 교회의 사역으로 확대되고 심화되어 오늘에 이릅니다.

우리는 이 모든 하나님 구속사의 이야기들 가운데 먼저 창세기1장부터 11장 그리고 아브라함의 부르심 받아 족장으로 서는 이야기를 읽어야 합니다. 셋의 이야기, 에노스와 에녹의 이야기, 그리고 셈과 그 후손, 에벨과 벨렉 및 아브라함의 이야기는 우리에게 하나님의 구속사적 기원이 어떠한지를 들려줍니다. 그리고 그들이 걸었던 길과 그 걸었던 방식을 우리에게 가르치고 우리로 하여금 신앙의 기원을 이룬 이들의 삶, 그들의 후예 족장들의 삶을 따르도록 가르치고 인도합니다. 오늘 죄와 악으로 뒤덮인 세속의 도시를 힘겹게 살아가며 하나님의 구원을 소망하는 기도를 드리고 있다면 이 책과 더불어 창세기 신앙과 족장들의 이야기를 함께 묵상하십시오. 오늘을 하나님의 백성으로 신실하게 살아가려는 우리에게 창세기는 귀중한 길잡이가 되어 줄 것입니다. 특별히 이 책 ‘족장의 길’은 하나님 백성의 온전한 구원을 위한 나그네 순례길에 든든한 동반자가 될 것입니다. 신앙의 길을 걷고 있으면서 길을 잃어 갈 바를 알지 못하고 있다면, 그래서 죄와 악으로 혼란한 세상에서 길을 찾고 있다면 성경 창세기와 더불어 이 책을 묵상하며 인도하는 빛을 얻으시기 바랍니다.