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현장삼장 한역 유가사지론 3
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현장삼장 한역 유가사지론 3

  • 신현승
  • |
  • 묘광
  • |
  • 2025-01-18 출간
  • |
  • 360페이지
  • |
  • 158 X 231 X 21mm / 641g
  • |
  • ISBN 9791197168123
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차

머리말ㆍ5
일러두기ㆍ13
제10 성문지聲聞地
1. 최초 유가처의 종성 영역初瑜伽處種姓地ㆍ27··············[논 제21권]
1.1 종성의 본성種姓自性ㆍ28
1.2 종성을 설명함種姓安立ㆍ29
1.2.1 반열반般涅槃하지 못하는 네 가지 원인과 조건ㆍ29
1.2.2 열반법의 조건涅槃法縁ㆍ32
(1) 낮은 조건ㆍ32
(2) 뛰어난 조건ㆍ42
1.3 종성種姓에 머무르는 이의 모든 모습諸相ㆍ43
1.3.1 열반법涅槃法이 없는 보특가라補特伽羅의 모든 모습ㆍ43
1.3.2 종성種姓에 편안히 머무르는 보특가라補特伽羅ㆍ47
2. 최초 유가처의 들어가는 영역初瑜伽處趣入地ㆍ52
2.1 들어가는 본성趣入自性ㆍ53
2.2 들어감을 설명함趣入安立ㆍ54
2.3 들어간 이의 모든 모습趣入者諸相ㆍ59
2.4 이미 들어간 보특가라已趣入補特伽羅ㆍ63
3. 최초 유가처의 벗어나는 영역初瑜伽處出離地ㆍ64······[논 제22권]
3.1 세상의 과정世間道에 의해 이욕離欲으로 나아감ㆍ64
3.2 세상을 벗어나는 과정出世道에 의해 이욕離欲으로 나아감ㆍ65
3.3 두 과정의 식량二道資糧ㆍ66
3.3.1 계에 적합함戒律儀ㆍ66
(1) 세 가지 설명辨三ㆍ67
(2) 손실과 완성虧滿ㆍ74
(3) 다른 부문異門ㆍ81
(4) 맑음淨ㆍ85
(5) 공덕의 뛰어난 이익功徳勝利ㆍ88
3.3.2 근에 적합함根律儀ㆍ92······································[논 제23권]
3.3.3 먹을 것의 한도를 앎於食知量ㆍ101
(1) 바르게 생각하여 선택해서 먹기ㆍ102
(2) 방탕하거나 교만하거나 꾸미려고 먹지 않기ㆍ109
(3) 편안히 머무르고 추스르기 위해 먹기ㆍ112
(4) 요점ㆍ116
3.3.4 잠에서 깨난 유가 수행覺寤瑜伽修行ㆍ120··········[논 제24권]
(1) 낮과 초저녁 수행ㆍ121
(2) 교법에 맞게 눕기ㆍ128
(3) 늦은 밤 수행ㆍ131
(4) 요점ㆍ132
3.3.5 바르게 알고 머무름正知住ㆍ134
(1) 실천할 때 바르게 알고 머무름ㆍ134
(2) 머무를 때 바르게 앎ㆍ139
(3) 바르게 알고 머무는 일들ㆍ142
(4) 요점ㆍ149
3.3.6 착한 벗의 성품善友性ㆍ152································[논 제25권]
(1) 여덟 가지 원인과 조건ㆍ152
(2) 착한 벗의 다섯 가지 공덕ㆍ156
(3) 요점ㆍ159
3.3.7 정법을 듣고 생각함聞思正法ㆍ160
(1) 정법正法ㆍ160
(2) 정법을 들음聞正法ㆍ165
(3) 정법을 생각함思正法ㆍ165
3.3.8. 장애가 없음無障ㆍ169
(1) 안과 외부에 의한 장애ㆍ169
(2) 요점ㆍ171
3.3.9. 은혜롭게 베풂惠捨ㆍ175
(1) 보시의 주체와 대상ㆍ176
(2) 보시물ㆍ177
(3) 보시의 모습과 방법ㆍ179
(4) 보시의 이유ㆍ180
3.3.10. 사문의 장식沙門莊嚴ㆍ181
(1) 바른 믿음正信ㆍ182
(2) 알랑대고 굽힘이 없음無諂曲ㆍ182
(3) 질병이 적음少病ㆍ182
(4) 정진精進ㆍ183
(5) 지혜慧ㆍ183
(6) 욕망이 적음少欲과 기쁘게 만족喜足ㆍ183
(7) 봉양하기 쉬움易養과 만족시키기 쉬움易滿ㆍ184
(8) 두다의 공덕杜多功徳ㆍ184
(9) 단정함端嚴ㆍ190
(10) 한도를 앎知量ㆍ191
(11) 현명하고 선한 이의 교법賢善士法ㆍ191
(12) 총명하고 지혜로운 이의 모습聰慧者相ㆍ192
(13) 감당함堪忍ㆍ192
(14) 부드럽고 온화함柔和ㆍ192
(15) 현명하고 선함賢善ㆍ193
4. 제이유가처第二瑜伽處ㆍ196··········································[논 제26권]
4.1. 보특가라종류補特伽羅品類ㆍ197
4.2. 보특가라의 성립補特伽羅建立ㆍ206
4.2.1 근기根ㆍ205 4.2.2 무리衆ㆍ205
4.2.3 작용行ㆍ206 4.2.4 서원誓願ㆍ211
4.2.5 실천의 자취行跡ㆍ212 4.2.6 과정과 결과道果ㆍ212
4.2.7 힘씀加行ㆍ213 4.2.8 선정定ㆍ213
4.2.9 생겨남生ㆍ214
4.2.10 물러남과 물러나지 않음退不退ㆍ214
4.2.11 장애障ㆍ215
4.3. 대상所縁ㆍ217
4.3.1. 널리 가득 찬 대상인 경사遍滿所縁境事ㆍ218
(1) 추리가 있는 영상有分別影像ㆍ218
(2) 추리가 없는 영상無分別影像ㆍ219
(3) 대상의 한계까지인 성질事邊際性ㆍ220
(4) 해야 할 것을 완성하여 갖춤所作成辦ㆍ221
(5) 대상에 마음이 편안히 머묾安樂住ㆍ223
4.3.2. 깨끗이 하는 수행의 대상淨行所縁ㆍ229
(1) 깨끗지 못함의 대상不淨所縁ㆍ229
(2) 자애롭고 가엾어함의 대상慈愍所縁ㆍ234
(3) 조건의 성질과 조건이 생김의 대상縁性縁起所縁ㆍ236
···········································································[논 제27권]
(4) 영역 구별의 대상界差別所縁ㆍ237
(5) 아나파나념阿那波那念ㆍ241
4.3.3. 정교함의 대상善巧所縁ㆍ260
(1) 유위법에 정교함蘊善巧ㆍ260
(2) 영역에 정교함界善巧ㆍ262
(3) 십이처에 정교함處善巧ㆍ263
(4) 연기에 정교함縁起善巧ㆍ264
(5) 이치에 알맞음과 이치에 어긋남에 정교함處非處善巧ㆍ265
4.3.4 번뇌를 깨끗이 함의 대상淨惑所縁ㆍ266
(1) 세상의 과정世間道: 추성과 정성麁性靜性ㆍ266
(2) 세상을 벗어난 과정出世間道: 사성제四聖諦ㆍ267
4.4 가르쳐줌教授ㆍ274
4.5 배움學ㆍ276·······························································[논 제28권]
4.5.1 세 가지 뛰어난 배움三勝學ㆍ276
4.5.2 세 가지 보특가라三補特伽羅ㆍ280
4.5.3 세 가지 해탈 부문三解脱門ㆍ281
4.6 배움을 따르는 존재隨順學法ㆍ282
4.6.1 배움에 거스르는 존재違逆學法ㆍ282
4.6.2 열가지 생각十想과 열가지 존재十法ㆍ284
4.7 유가를 망가뜨림瑜伽壞ㆍ287
4.8 유가瑜伽ㆍ290
4.8.1 믿음信ㆍ290
4.8.2 의욕欲ㆍ291
4.8.3 정진精進ㆍ291
4.8.4 수행방법方便ㆍ292
4.9 의도作意ㆍ293
4.9.1 네 가지 의도四作意ㆍ293
4.9.2 모습相ㆍ295
4.9.3 해석勝解ㆍ296
4.10 유가의 지어야 할 것瑜伽所作ㆍ297
4.11 유가사瑜伽師ㆍ298
4.12. 유가의 수행瑜伽修ㆍ300
4.12.1 생각의 수행想修ㆍ300
4.12.2 깨달음 부분의 수행菩提分修ㆍ302
(1) 사순관四循觀과 사념주四念住ㆍ304
(2) 사정승四正勝과 사정단四正斷ㆍ320···················[논 제29권]
(3) 사삼마지四三摩地와 사신족四神足ㆍ327
(4) 오근五根과 오력五力ㆍ332
(5) 칠각지七覺支와 팔정도八正道ㆍ336
4.13 수행의 결과修果ㆍ340
4.13.1 사문과沙門果ㆍ340
4.13.2 번뇌가 얇은 이의 작용行相ㆍ342
4.14 보특가라의 다른 부문補特伽羅異門ㆍ346
4.14.1 사문沙門ㆍ346
4.14.2 바라문婆羅門ㆍ348
4.14.3 범행하는 이梵行ㆍ349
4.14.4 비구苾芻ㆍ349
4.14.5 매우 부지런한 이精勤ㆍ350
4.14.6 출가한 이出家ㆍ350
4.15 여덟 가지 보특가라補特伽羅와 성립ㆍ351
4.15.1 여덟 가지 보특가라八補特伽羅ㆍ351
4.15.2 성립의 원인과 조건ㆍ351
4.16 마라魔ㆍ353
4.16.1 네 가지 마라四魔ㆍ353
4.16.2 마라가 하는 일魔事ㆍ355
4.17 결과 없음의 원인과 조건無果因緣ㆍ356
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