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선비와 지식인의 대화

선비와 지식인의 대화

  • 장진호
  • |
  • 학연문화사
  • |
  • 2024-08-30 출간
  • |
  • 478페이지
  • |
  • 152 X 225mm
  • |
  • ISBN 9788955086973
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목차

제1부 문(文)
1. 한글 자음 모음의 이름은 어떻게 정해졌나 / 13
2. 세종 대왕은 한글 전용을 주장했을까 / 21
3. 아리랑은 무슨 뜻인가 / 28
4. 허균은 홍길동전을 왜 한글로 썼을까 / 33
5. 맞춤법에 어긋나기 쉬운 말 / 41
6. 틀리게 쓰는 말 몇 가지 / 52
7. 조청(造淸)과 조포(造泡) / 64
8. 고문(古文)과 금문(今文) / 68
9. 아내의 간통 장면을 보고 처용은 왜 춤을 추었을까 / 72
10. ‘절’의 어원에 대하여 / 80
11. 여의도(汝矣島)란 이름의 뜻 / 85
12. 동물과의 결혼담 전설에 담긴 의미 / 89
13. 성기의 이름 / 95
14. 세(世)와 대(代) / 101
15. 소화전(消火栓)과 제수변(制水弁) / 103
16. 육주비전 육의전 육모전의 말 뿌리 / 106
17. 진짜 그림 가짜 그림 / 109
18. 방정식 대수 기하의 의미 / 115
19. 노인은 왜 꽃을 꺾어 수로부인에게 바쳤을까 / 119
20. 나이를 뜻하는 한자어와 그 유래 / 126
21. 쇠뿔도 단김에 빼라 / 130
22. 중도 보고 소도 본다 / 132
23. 반훈문자(反訓文字) 몇 가지 / 133
24. 비문의 서(序)와 명(銘) / 136
25. 축문의 간지삭(干支朔)에 대하여 / 140

제2부 사(史)
1. 단군신화에 대한 몇 가지 생각 / 147
2. 삼국유사여 유사여 / 160
3. ‘불함(不咸)’은 ‘’을 숭상하던 문화권 / 167
4. 지명과 그에 얽힌 전설의 의미 / 170
5. 아사달산은 왜 구월산이 되었나 / 192
6. 우리 옛 나라 이름에 담긴 뜻 / 200
7. 우리나라 왕명에 담긴 뜻 / 211
8. 대왕암은 살아 있다 / 217
9. 백제는 왜 건국 신화가 없을까 / 220
10. 일연은 왜 삼국유사에 향가를 실었나 / 223
11. 임금님 귀는 왜 당나귀 귀가 되었나 / 229
12. 귀신을 부리는 비형(鼻荊) 설화는 왜 만들어졌나 / 238
13. 원효와 혜공 이야기 / 246
14. 원효 탄생지 불지(佛地)는 어디일까 / 251
15. 세자를 죽인 아버지의 심리 / 262
16. 예송(禮訟)의 배경 / 269
17. 광해군은 폭군인가 / 273
18. 식민사관(植民史觀)이란 무엇인가 / 279
19. 우리에게도 창세 신화가 있다 / 283
20. 속담의 생성 유래 / 290
21. 범보다 더 사나운 것에 시달린 사람들 / 304
22. 역사에서 가르치고 배워야 할 것 / 314

제3부 철(哲)
1. 한국 성리학을 만든 사단칠정론(四端七情論) / 327
2. 본연지성과 기질지성 / 337
3. 정약용, 성리학을 새로 쓰다 / 340
4. 최한기의 기학 / 352
5. 양명학의 논리 / 365
6. 토정비결과 목성(木姓) 가진 사람 / 370
7. 원효는 해골 물을 마시지 않았다 / 373
8. 원효의 파계는 어떤 의미를 갖고 있나 / 376
9. 대승불교의 새로운 이해 / 390
10. 대승비불설(大乘非佛說) / 395
11. 공(空)이란 무엇인가 / 398
12. 상즉상입(相卽相入)의 의미 / 402
13. 부루나의 순교 / 406
14. 인도에서 불교가 사라진 이유 / 410
15. 철인(哲人)의 정치 / 416
16. 형상과 질료 / 420
17. 형이상학이란 무엇인가 / 424
18. 이성과 정념(情念) / 428
19. 나는 생각한다 고로 존재한다 / 433
20. 인간은 만물의 척도 / 436
21. 코페르니쿠스적 전환 / 441
22. 헤겔의 절대정신 / 445
23. 니체는 왜 신을 죽였는가 / 449
24. 실존과 삶 / 455
25. 구조주의의 이해 / 459
26. 포스트구조주의란 무엇인가 / 464
27. 현상학과 의식 / 469
28. 언어는 존재의 집 / 473

참고문헌 / 477

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