국가 폭정에 저항하는
미얀마와 타이 청년들의 세 손가락 혁명
《불복종의 정치학》

이 책은 불복종운동, 불복종투쟁을 포괄하는 불복종 정치에 대한 연구서다. 그러면 왜 미얀마와 타이인가? 이 두 나라는 21세기에 들어온 이후에도 여전히 군부 쿠데타가 반복되고 있고, 이에 저항하는 불복종의 정치가 주목받고 있는 데서 알 수 있듯이 두 나라의 국내 민주주의 시간이 비슷하다.
그리고 이들 두 나라의 불복종 정치의 중심에는 저항의 상징으로 세 손가락 경례를 하는 청년들이 있다. 이들이 전개하고 있는 세 손가락 혁명은 국민의 권리를 체계적이면서 지속적으로 침해하는 국가 폭정에 대해 국민들은 필요하다면 폭력을 통해서라도 저항할 수 있음을 보여준다.

미얀마, ‘봄의 혁명’에 이르는 길
타이, 군부-왕실 동맹 깨기의 역사

미얀마와 타이의 사례는 자유주의가 서구와 비서구의 경계를 넘어 폭력만 남은 국가를 향한 불복종운동의 기폭제가 되고 있음을 보여주고 있다.
동남아 정치 전문가인 성공회대 박은홍 교수는 《불복종의 정치학》에서 미얀마와 타이의 현대 정치사와 이 안에서 국가 폭정에 저항하는 두 나라 청년들의 세 손가락 혁명을 들여다본다. 이들 청년의 저항정신은 갑자기 분출된 것이 아니다. 멀게는 제국주의 시대에 포위되었던 시기의 청년 주도 반왕정 공화주의 혹은 반식민 민족주의 운동까지 올라갈 수 있고, 좀더 가깝게는 미얀마의 ‘88세대’와 타이의 ‘10월세대’가 보여주었던 결연한 반군부 불복종운동에서 그 기원을 찾을 수 있다. 그들의 불복종운동은 문화 상대주의에 대한 문화 보편주의의 도전이자 비자유주의에 대한 자유주의의 도전이었다.

변곡점에 서 있는 미얀마와 타이의 ‘권력 지도’
그리고 비자유주의에 대한 자유주의의 도전

자유주의는 어떠한 숭배문화도 부정한다. 왜냐하면 개인숭배는 치열한 토론과 반대 의견을 배척하기 때문이다. 반면 비자유주의는 차이와 반대를 무질서와 불안정으로 간주한다. 또 절대권력에 대한 숭배문화를 생산해낸다.
미얀마 청년들과 타이 청년들은 세 손가락 혁명으로 자국 정치 군부의 그림자를 청산하기 위한 불복종운동에 나섰다. 그리고 미얀마와 타이 두 나라의 군부 간 카르텔 동맹을 견제하는 초국적 시민사회 연대와 세 손가락 혁명은 현재진행형이다. 경직된 미얀마와 타이의 정치 현실 속에서 저항과 불복종의 상징이자 지금도 계속되고 있는 두 나라 청년들의 세 손가락 혁명을 이 책에서 만난다.