장바구니 담기 close

장바구니에 상품을 담았습니다.

장바구니로 계속쇼핑하기
지금철학할시간
미리보기

지금철학할시간

  • 한석환
  • |
  • 유리창
  • |
  • 2013-02-15 출간
  • |
  • 248페이지
  • |
  • ISBN 9788997918065
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
판매가

14,000원

즉시할인가

12,600 원

배송비

2,300원

(제주/도서산간 배송 추가비용:3,000원)

추가상품
상품선택
독서대 7,900원 독서대 선택안함 0원
수량
+ -
총주문금액
12,600원

이 상품은 품절된 상품입니다

※ 스프링제본 상품은 반품/교환/환불이 불가능하므로 신중하게 선택하여 주시기 바랍니다.

북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차

머리말

서주 : 법정 가는 길
에우티프론을 만나 법정에 출두한 경위를 말함 / 신화의 사실성에 대한 합리적 의심 / 에우티프론이 아버지를 고발한 사연 / 경건의 정의 1_ 부정을 저지른 자를 고발하는 것 / 경건의 정의 2_ 신들이 좋아하는 것 / 경건의 정의 2′_ 모든 신이 좋아하는 것

1. 구변이 좋음 vs. 언행이 한결같음
나를 고발한 교언영색의 달인들 / 나는 진실의 화신, 언행이 시종여일한 사람 / 나의 목표는 일신의 안녕이 아니다 / 명성에 걸맞게 처신해야 / 배심원들에게 불경죄를 짓게 해서는 안 된다 / 사법 공간의 제약 조건

2. 명목상의 죄목 vs. 노출된 민낯의 분노
중상모략이라는 이름의 첫 번째 고발 / 첫 번째 고발의 죄목 / 자연 탐구에 열중한다고? / ‘차선의 항해’ / 말재주가 뛰어나다고? / 말 잘하는 수사 기술을 가르치고 다닌다고? / 멜레토스의 허구적 실체 / 신들을 안 믿지만, 또 믿는다? / 카이레폰이 전한 ‘신의 말씀’과 그 말씀의 검증 / 검증 1_ 정치가의 경우 / 검증 2_ 시인의 경우 / 검증 3_ 장인의 경우 / 신탁에 대한 나의 응답 / 신탁 검증의 후유증

3. 비판적 목소리에 재갈 물리기 : 부도덕하고 체제 전복적이라고 낙인찍기
정치가들의 곱게 단장한 무식 / 시인들의 나르시시즘 / 장인들의 거짓된 완전무결 / 젊은이들을 부패시킨다고? / 무신론자라고? / 정치적 ‘주홍글씨’ / 철학은 반문화적 / 나는 정치범이(되)었다 / 철학은 래디컬 / 철학은 ‘순결한 창녀’

4. 나에게 맡겨진 임무 혹은 소명
신의 부름과 나의 응답 / 무지의 지는 지적 비움 / 철학은 가장 인간적인 활동 / ‘의견’의 종잡을 수 없음과 오류 가능성 / 나의 변론의 궁극적 목표는 논박 / 수치스러워해야 할 자는 나를 모함하고 무고한 자들이다 / 아내 크산티페를 위한 변명

5. 철학의 포기는 신의 명령에 불복하는 짓
철학을 포기한다는 조건을 달아 무죄방면 한다고? / 따지고 보면 나는 순응적인 사람 / 덕 있는 사람 vs. 근육남 / 더 나은 사람이 더 못한 자에게 해를 당하는 법은 없다 / 나는 신의 선물 / 만류하는 다이모니온의 지시를 따랐을 뿐이다 / 강직함은 나의 힘 / 나는 나의 본무 외에는 아무 일도 하지 않았다 / 멜레토스가 증인을 세우지 않은 데는 그만한 이유가 있다 / 근소한 표 차로 유죄 확정되다 / 포상 제의로 둔갑한 형벌 제의 / 나쁜 것으로 형벌을 제의하라면 / 캐묻지 않은 삶은 가치가 없다

6. 문제는 영혼이야!
내게 부족한 것이 있다면 뻔뻔함과 몰염치다 / 내게 사형 판결을 내린 배심원들의 결과적 자기 징벌 / 죽음의 이득 / 철학 하는 사람에게는 살아서나 죽어서나 나쁜 일이 일어나지 않는다 / 똑똑한 바보 vs. 가난한 부자

7. 옥중 이야기 (1) : 수형이냐, 탈옥이냐
크리톤의 탈옥 종용 / 어떤 경우든 부정을 저질러서는 안 된다 / 합의한 것은 올바른 것인 한 이행해야 / 문제는 영혼이다 / 죽음은 불의한 일을 저지르는 것보다 적은 악

8. 옥중 이야기 (2) : 금쪽같은 하루
나의 죽음이야말로 가장 설득력 있는 영혼 불멸 ‘논증’ / 테세우스 vs. 소크라테스 / 철학이란 죽기를 일삼는 것 / 다시금 문제는 영혼이다! / 나의 마지막 당부와 ‘못 말리는’ 크리톤 / 치유로서 죽음/ 소크라테스, 철학의 아키타입

후주 : 죽음의 극복은 현세적 삶의 에너지
철학이 너희를 치유하리니/ 철학은 삶의 원동력

부록 : 사족(蛇足) 혹은 부연(附椽)

주

도서소개

철학의 조상 소크라테스는 철학을 무엇이라 하는가! 소크라테스와 철학 트레킹『지금 철학할 시간』. 소크라테스는 그의 제자 플라톤에 의해 우리에게 알려졌다. 플라톤의 명저 ‘대화편’ 중 《소크라테스의 변론》, 《파이돈》, 《에우티프론》, 《크리톤》 등이 소크라테스에 관한 저작이다. 이 책은 《소크라테스의 변론》을 중심으로 나머지 책들을 참조하여 새로 구성한 것으로, 소크라테스의 육성을 들려주는 철학개론서이다. 저자는 2400년이 지난 지금에도 소크라테스가 회자되는 이유를 이 책을 통해 밝히며 좀 더 쉽고 재미있게 소크라테스를 알려준다. 철학의 조상 소크라테스는 철학을 뭐라고 말할까? ‘애지(愛知)’가 소크라테스의 답이다. 지혜를 사랑하는 것, 즉 지혜로워지기 위해 노력하는 것이 철학하는 자세라는 것이다. 그렇다면 어떻게 철학해야 하는지 철학과 교수인 저자 한석환의 시각으로 소크라테스의 철학을 온전히 이해한다.
철학이 도대체 뭡니까?
알쏭달쏭한 철학이 도대체 뭐냐고 (우리가 이미) 물었고, 소크라테스가 조근조근 대답해주는 책이다. 플라톤의 대화편 중 《소크라테스의 변론》 《파이돈》 《크리톤》 《에우티프론》 등 소크라테스와 관련된 저작에서 소크라테스의 육성 대답을 가져왔다. 그러므로 이 책은 소크라테스 직강(直講) 철학개론이다.
서양철학은 소크라테스에게서 처음 시작되었고, 제자 플라톤이 이어받았으며 아리스토텔레스에게 전해졌다. 철학의 아키타입 소크라테스는 철학을 뭐라고 말할까? ‘애지(愛知)’가 소크라테스의 답이다. 지혜를 사랑하는 것. 신은 그 자체로 지혜이므로 지혜가 필요 없고, 동물은 지혜가 소용없으며 오직 인간만이 지혜를 필요로 한다는 것이다. 지혜로워지기 위해 노력하는 것이 철학하는 자세라는 것.
지혜로워진다는 것은 곧 영혼을 연마하는 것이다. 영혼을 연마하는 것은 잘 죽기 위해서이다. 즉, 잘 살아야 죽음을 두려워하지 않을 수 있다는 것. 소크라테스가 탈옥의 유혹도 뿌리치고 기꺼이 독배를 받은 것도 죽음조차도 즐겁게 받아들일 수 있도록 영혼을 연마해왔기 때문이라는 것이다. 그렇다면 철학은 어떻게 해야 할까? 이 책에 답이 있다.
이 책은 소크라테스의 철학을 설파하지만, 철학과 교수인 저자 한석환의 독창적 저작이다. 한석환이 2400년 전의 소크라테스를 지금, 우리에게 불러왔다.

한석환은 왜 이 책을 썼는가?
소크라테스는 그의 제자 플라톤에 의해 우리에게 알려졌다. 플라톤의 명저 ‘대화편’ 중 《소크라테스의 변론》, 《파이돈》, 《에우티프론》, 《크리톤》 등이 소크라테스에 관한 저작이다. 이 책은 《소크라테스의 변론》을 중심으로 나머지 책들을 참조하여 새로 구성한 것이다.

나는 이 책에서 소크라테스의 법정 진술에 끈질긴 생명력을 부여하는 원천을 규명하는 한편, 그의 철학적 안목으로 우리 삶을 반추하고 싶었다. 소크라테스를 우리 삶의 맥락에 과감히 투입해 마음껏 자신의 입장을 개진하도록 한 다음 그 ‘육성’을 받아썼다. 그래서 이 책은 소크라테스 ‘직강’ 철학 개론인 셈이다. -머리말에서

2400년이 지난 지금에도 소크라테스가 회자되는 이유를 밝히겠다는 의도인 것이다. 물론 대학교수인 저자가 좀 더 쉽고 재미있게 소크라테스를 알려주고 싶은 욕심도 집필동기가 됐다. 이 책 한 권이면 소크라테스의 철학을 온전하게 이해할 수 있다.

소크라테스의 철학이 무엇인가
“소크라테스가 제기하고 다루는 모든 철학적 물음은 영혼 문제로 귀결된다는 것”이 이 책의 중심 테제이다. ‘철학은 영혼연마’라는 것이다.

철학은 인간만이 할 수 있는 (최고의) 활동이다. 동물은 철학하지 않는다. 동물은 지혜를 갈구하지 않는다. 신도 지혜를 사랑하지 않는다. 신 자신이 지혜이기 때문이다. 신은 지혜와 더불어 살기에 지혜를 갈구하지 않는다. 지혜에서 부족함이 없기 때문이다. 그러나 인간은 동물처럼 지혜를 전혀 모르지도 않지만, 그렇다고 지혜를 소유하지도 않는다. 비유컨대 지혜의 맛을 전혀 모르지 않지만, 그 맛을 즐기기에는 지혜가 제로에 가깝다. 지혜가 있다고 하기에도 민망할 정도다. 그래서 인간은 지혜에 대한 갈증을 느낀다. 인간이라면 지혜에 대한 갈증을 느끼지 않을 수 없다. Homo philosophicus! 인간으로 태어나 철학 하지 않는 사람은 없다는 뜻이다. 인간의 운명이다.
지혜를 사랑하는 활동은 이처럼 인간만이 할 수 있는 일이다. 그런 점에서 그것은 인간의 ‘인간 됨’을 보여주는 활동이다. 인간은 인간인 한 철학 하지 않을 수 없다. 그런 점에서 인간이라는 종이 존속하는 한 철학 하는 일은 끝나지 않는다. 끝날 수가 없다. 연인을 향한 사랑에 완성태가 없는 것과 같다. 철학에는 ‘종결자’가 없다.
철학, 곧 애지 활동은 인간의 ‘인간 됨’을 보여준다는 점에서 인간의 (미)덕(arete)이라 할 수 있다. 인간의 인간으로서 탁월성(arete)이 철학 하는 데서 드러나기 때문이다. 내가 덕의 추구를 강조하는 것도 그런 맥락에서다. 철학이란 결국 덕 있는 사람, 인간다운 인간이 되는 길이기 때문이다. 지혜를 추구하는 까닭은 덕 있는 사람이 되기 위함이다. 철학은 덕 있는 사람이 되는 열쇠다.
내가 ‘영혼을 돌보라’ ‘영혼을 보살펴라’ ‘영혼에 관심을 쏟으라’고 강조하는 이유도 다른 데 있지 않다. 덕 있는 사람이 되기 위해서는, 바꿔 말해 인간의 인간으로서 탁월성을 드러내기 위해서는 영혼이 그 고유 기능을 최대한 발휘하지 않으면 안 되기 때문이다. 인간의 ‘인간 됨’이 영혼에 있기 때문이다. 덕 있는 사람, 유덕한 사람이 되는 데 관건은 영혼이 그 역할을 최대한 수행하는 것이다. -pp110~111

이 책은 누가 읽어야 하나
소크라테스는 철학의 아키타입, 조상이다. 서양철학은 소크라테스에게서
추천포스트

교환 및 환불안내

도서교환 및 환불
  • ㆍ배송기간은 평일 기준 1~3일 정도 소요됩니다.(스프링 분철은 1일 정도 시간이 더 소요됩니다.)
  • ㆍ상품불량 및 오배송등의 이유로 반품하실 경우, 반품배송비는 무료입니다.
  • ㆍ고객님의 변심에 의한 반품,환불,교환시 택배비는 본인 부담입니다.
  • ㆍ상담원과의 상담없이 교환 및 반품으로 반송된 물품은 책임지지 않습니다.
  • ㆍ이미 발송된 상품의 취소 및 반품, 교환요청시 배송비가 발생할 수 있습니다.
  • ㆍ반품신청시 반송된 상품의 수령후 환불처리됩니다.(카드사 사정에 따라 카드취소는 시일이 3~5일이 소요될 수 있습니다.)
  • ㆍ주문하신 상품의 반품,교환은 상품수령일로 부터 7일이내에 신청하실 수 있습니다.
  • ㆍ상품이 훼손된 경우 반품 및 교환,환불이 불가능합니다.
  • ㆍ반품/교환시 고객님 귀책사유로 인해 수거가 지연될 경우에는 반품이 제한될 수 있습니다.
  • ㆍ스프링제본 상품은 교환 및 환불이 불가능 합니다.
  • ㆍ군부대(사서함) 및 해외배송은 불가능합니다.
  • ㆍ오후 3시 이후 상담원과 통화되지 않은 취소건에 대해서는 고객 반품비용이 발생할 수 있습니다.
반품안내
  • 마이페이지 > 나의상담 > 1 : 1 문의하기 게시판 또는 고객센터 : 070-4821-5101
교환/반품주소
  • 부산광역시 부산진구 중앙대로 856 303호 / (주)스터디채널 / 전화 : 070-4821-5101
  • 택배안내 : CJ대한통운(1588-1255)
  • 고객님 변심으로 인한 교환 또는 반품시 왕복 배송비 5,000원을 부담하셔야 하며, 제품 불량 또는 오 배송시에는 전액을 당사에서부담 합니다.