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닥터K의마음문제상담소
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닥터K의마음문제상담소

  • 강용혁
  • |
  • 북드라망
  • |
  • 2012-10-25 출간
  • |
  • 280페이지
  • |
  • ISBN 9788997969135
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차

인트로 _ 사상의학에 대한 이해

1부 ‘나’ : 너도 너지만 나도 참…
01. 먹어도, 먹어도 소용이 없어요(주부우울증, 폭식, 비만)
02. 거절하는 게 세상에서 제일 힘들어요(소화불량, 착한여자콤플렉스)
03. 내가 제일 잘 나가…애 해요(만성근육통, 자기방어, 치심)
04. 결정도 행동도 못해요(불안, 강박, 불면)
05. 잘 나가는 친구들이 미워요(친구, 투사, 학습우울증, 산후우울증)
06. 사람들이 제 말을 안 들어요(불면, 자기 확신, 투사, 화병)
07. 혼자선 아무것도 못하겠어요(어른아이, 생리통, 공황장애)
08. 나도 남도 용서가 안 돼요(죄책감, 직장 갈등, 간병)
심신이 안정되는 비법, 하나! 만병통치약은 없다

2부 ‘부부’ : 부부생활, 고생 끝에 골병만…
01. 효자 남편은 ‘남의 편’ 끝판왕(효자 남편, 히스테리성 졸도, 명절 스트레스)
02. 어쩌겠어요, 제가 참아야죠(소통불화, 경계증, 불면)
03. 지고는 못 살아(산후우울증, 불임, 호승지심)
04. 달라도 너무 달라요(메니에르증후군, 종교갈등, 삼차신경통)
05. 누구를 위한 정력입니까(부부관계, 스트레스, 하혈)
06. 시댁식구들의 말이 상처가 돼요(위경련, 억울형 불면, 애성과 애정)
07. 장모님이 무서워요(장서 갈등, 처가 간섭, 인터넷 중독)
08. 다른 사람을 만나는 게 분명해요(별거, 분리불안, 외도)
심신이 안정되는 비법, 둘! 내가 먹는 게 곧, 나!

3부 ‘가족’ : 부모와 자식 사이
01. 엄마, 그만 좀 달리세요(불안, 틱 장애)
02. 우리 애는 저 아니면 안 돼요(야뇨증, 스트레스성 피부염, 타이거맘)
03. 왜 화났는지 절대 말 안 할거예요(틱 장애, 수동공격)
04. 덜 사랑해서, 더 사랑해서 아파요(인터넷 중독, 공황장애, 학습우울증, 편애)
05. 집이 아니라 군대예요(학습우울증, 기면증, 최선강박증)
06. 우리 아이에게는 장애가 있어요(ADHD, 공황장애, 모성)
07. 자식 잘되기 바라는 마음은 당연하잖아요(유아소변장애, 식탐, 틱 장애, 두통)
08. 엄마도, 아빠도… 내 편은 없어요(거식증, 탈모, 수족냉증, 생리불순, 폭식)
심신이 안정되는 비법, 셋! 짝퉁 『동의보감』에 속지 말자
[부록] 지피지기 체질탐구 ① 체질을 바르게 알려면 ② 내 체질은 무엇일까

도서소개

체질에 따라 마음의 방향도 달라진다! 사상체질로 읽는 나와 우리 가족 마음 이야기『닥터K의 마음문제 상담소』. ≪동의보감≫으로 대표되는 기존의 한의학이 ‘자연 vs 사람’의 관계에서 인체의 질병의 관찰하고 치유했다면 사상의학은 ‘사람 vs 사람’에 초점을 맞추어 환자를 대한다. 현대 사회는 사람과 사람간의 대인관계에서 정신적 갈등이 빚어지고 그것이 육체적 질병의 주요한 원인이 되고 있다. 사상의학은 이러한 정신적 갈등에 주목하며, 내면의 치우친 마음을 바로 알고 깨닫게 해주는 자기 수양의 학문이다. 이 책은 한방정신분석학 ‘사상의학’을 전공한 한의사이자 칼럼니스트인 저자 강용혁이 그간의 상담사례를 바탕으로 현대인과 가족의 문제를 풀어낸 심리치유서이다. 폭식, 부부관계, 공황장애, 강박증, 학습장애, 고부갈등 등 현대인의 문제와 스트레스를 태양/태음/소양/소음 등의 ‘성정 기질’로 해결해 나간다. 폭식증에는 식욕억제제, 우울증엔 우울증약만 쓰면 되겠지 하는 안일한 처방에서 벗어나 증상 이면의 개개인의 삶과 상처에 대한 폭넓은 이해가 우선이 되어야 함을 강조하고 있다.
이 책은 한방정신분석학이라 할 ‘사상심학’을 전공한 한의사이자 칼럼니스트인 강용혁이, 그간의 상담사례를 바탕으로, 현대인과 가족의 문제를 풀어낸 심리치유서이다. 폭식, 부부관계, 공황장애, 강박증, 학습장애, 고부갈등, 장서갈등, 위경련 등 현대인이라면 누구나 앓고 있고, 고민하는 몸의 문제와 스트레스에 대해 각자의 성정 기질에서 기반한 마음의 문제를 찾고 이를 이해함으로써 문제를 해결해 가도록 돕는다. 이 과정에서 한의철학과 사상의학을 전공한 필자는 사서삼경과 서양의 융심리학을 넘나들며, 사상의학에 대한 이해를 돕는 것은 물론, 읽는 이들로 하여금 자기 성정과 본성에 대해 생각하게 만든다.
기존의 사상의학이 외형에서 드러나는 특징을 중심으로한 ‘체질론’으로 단순히 이해되고 있는 데에 유감을 표하는 저자는, 사상의학이란 ‘사람 vs 사람’ 혹은 한 사람의 ‘정신 내면의 편차’에 초점을 맞춘 것으로 유교적인 심신수양론이 한의학과 융합된 것이라고 말한다. 이렇게 사상의학은 특히 한국인의 정서와 긴밀한 유교철학에 바탕을 두고 있어 한국인 고유의 문화적ㆍ정신적 갈등을 이해하고 대안을 제시하는 데 큰 장점이 있다. 사상의학의 이러한 장점과 의학전문기자를 역임한 한의사로서 대중적 글쓰기를 익힌 필자의 장점이 십분발휘된 이 책은 ‘한방정신분석학’이라는 새로운 분야에 대한 대중적 소개서로도 손색이 없다.

이제마의 사상의학과
융의 분석심리학이 만났다!
사상체질로 보는 나와 우리 가족 마음 이야기
흔해도 너무 흔한 질병, 하루가 멀다 하고 우울증에 관한 기사가 쏟아진다. 어젯밤 토크쇼에 출연해 눈물을 흘리던 연예인, 정부종합청사에 잠입해 불을 내고 투신한 60대 남성, 초등학교 교실에 들어가 흉기를 휘두른 고교생, 올림픽 메달리스트 미국의 수영선수며 대만의 전 총통에 이르기까지 남녀노소는 물론 국적과 직업을 불문하는 범세계적인 질환이 우울증이다. ‘우울증’이라고 쓰지만 공황장애, 불안증, 강박증, 두통, 소화불량, 틱 장애, 피부염, 불면증 등등으로 다양하게 읽히는 만큼 이 병의 원인도 단순하지가 않다. 하지만 이런저런 검사를 하고 온갖 약을 먹어도 별 차도가 없다. 문제는 마음, 정확히는 사상체질에 따라 치우쳐진 내 마음이기 때문이다.
“태양인이니, 소음인이니 하는 그 사상체질? 체질 때문에 마음이 치우친다고?”라고 묻는다면 대답은 “그렇다”이다. 개인마다 타고난 정신 기능의 편차가 사람들 사이에서 갈등을 유발하고 그로 인해 몸의 질병으로까지 나타난다는 것이 110여년 전 이제마 선생이 제창한 사상의학의 핵심이다. 한마디로 사상의학은 ‘한방 정신분석학’의 다른 이름이다. 그래서 현직 한의사이자 사상의학에 기반한 성정분석 전문가인 지은이 강용혁은 사상의학이 한의학의 범주에만 갇혀 있어 빛을 보지 못하는 측면이 크다고도 말한다. 지은이의 지적처럼 한의학이라는 배경을 벗겨 내면 사상의학은 오히려 서양의 정신분석학에 가까우며 그 중에서도 칼 구스타프 융의 분석심리학과 닮아 있다. 이제마는 인간의 정신 기능을 태양/태음/소양/소음으로, 융은 직관/감각/감정/사고 나누는 등 정신분석에 ‘사위’(四位)라는 공통 수단을 사용한다는 점이나, 태양→직관, 태음→감각, 소양→감정, 소음→사고로 각 개념들이 내용면에서도 서로 일치하는 점이 그러하다. 하여 지은이는 전공자에게도 때로는 낯설어 어렵게 느껴지는 사상의학 용어 대신 융의 언어를 차용하여 독자들에게 사상의학을 설명하기도 한다.
그렇다고, 이 책 『닥터 K의 마음문제 상담소』가 사상의학에 대한 이론서인 것은 아니다. 이 책은 다양한 병증으로 지은이를 찾아왔던 환자들의 생생한 성정분석기(性情分析記)이자 심리치유서이며, 각각의 상담사례들을 통해 자연스럽게 사상의학을 익힐 수 있는 입문서이기도 하다. 이 책 속에는 두통 때문에 고생하는 사람, 밤에 잠을 못 자는 사람 등등 같은 증상으로 병원을 찾은 이들이 수두룩하다. 겉으로 보기엔 똑같은 병인 것 같지만 체질에 따라 발병 원인이 다르고 그에 따라 자연 치료방법도 달라진다. 그 각각의 치료법을 찾는 방법이 바로 성정분석이다. 특정한 상황에 놓였을 때 환자가 어떤 정신 기능을 주로 사용하는지를 근거로 해 각 환자들의 성정이 분석되는 가운데 우리는 자신도 모르게 사상의학의 세계에 발을 들여놓게 된다. 이를 테면 소음인의 긍심(矜心, 지나친 자긍심)이나 낙성(樂性, 변화의 결과만 받아들임), 태음인의 치심(侈心, 대접받으려는 마음), 교심(驕心, 교만한 마음), 거처(居處, 익숙한 것에만 의지하는 심리) 등 대부분의 사람들에게 생소한 용어들의 등장에도 그다지 주눅이 들지 않는다. 소개되는 사례들로 충분히 소화가 가능하기 때문이다. 이렇게 생생한 사례들에 내 마음과 주변관계를 대
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