개인의 자유 너머에 있는 연대적 공동체를 향하여

저자는 현대 신학의 신론, 창조론, 신정론 그리고 자유와 결정론 논쟁을 셸링의 철학으로 조명한다. 이로써 자유를 지향하는 신학이, 절대자의 자유로부터 인간 자유의 토대와 목표를 제시하려는 셸링 철학에 의존한다는 사실을 드러낸다. 세계와 인간은 오직 전능한 신의 자유로운 창조 활동을 통해 존재할 수 있게 되었고, 피조물인 인간은 조물주의 기준에 부합하는 방식으로 자유를 실현하며 살아가야 한다. 자유롭고 존엄한 개인에 대한 자각은 평등과 상호 간의 돌봄과 연대를 가능케 하는 토대가 된다. 이러한 저자의 논지를 따라가다 보면 개인의 자유를 찾기 위해 시작했던 여정이 어느새 사랑과 자유를 실천하는 공동체 형성을 향해 경로를 조정하고 있음을 발견하게 될 것이다.

다시 공론장으로 발걸음을 내딛기 위한 날카로운 진단과 제언들

근대 이후 인간과 사회의 급격한 변화에 대한 막연한 두려움이 한국교회 신앙의 기저에 깔려 있다고 저자는 진단한다. 급변하는 삶과 사회에 대한 부정은 교회와 사회 사이의 간극을 만들어냈고 교회는 점차 공적 영역의 변두리로 밀려났다. 저자의 신학 활동은 이미 벌어진 틈을 좁혀나가는 데 초점을 맞춘다. 신학이 경직된 틀을 벗어나 새로운 담론을 수용하고 자유롭게 대화함으로써 자유와 연대를 위한 인류의 노정에 기여할 수 있다는 것을 루터, 하르낙, 바르트, 판넨베르크 등 다양한 신학자의 사상을 중심으로 제시한다. 아울러 신에 의해 자유를 부여받은 인간이 동료와 사회적 삶을 구성하는 데 참고할 만한 정치적 지향점까지 제공한다.