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사주명리 전서
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사주명리 전서

  • 김선구
  • |
  • 온북스
  • |
  • 2014-02-20 출간
  • |
  • 488페이지
  • |
  • 184 X 260 mm
  • |
  • ISBN 9788992364461
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

출판사서평




바야흐로 현대는 동양전래(東洋傳來)의 정신문명과 서구현대(西歐現代)의 과학문명이 상문(相文)하고 융화되려는 단계에 도달하였다.
그러나 사람들은 항상 시대적인 사조(思潮)와 서구적(西歐的)으로 유행되는 풍물에 대해서는 도취하고 과신하는 태도를 갖지만, 이와 상반된 것들에 대해서는 맹목적으로 오해하고 불신하는 태도를 취하는 것 같다.
이것은 지난날의 동방제국(東方諸國)의 사회생활 전반을 지배해 오던 음양오행학(陰陽五行學)과 현대인의 정신생활 관계에서도 엿볼 수 있는 현상이라 하겠다.
이를 불식시키고자 과감히 이 책을 내놓는다.

운명철학(運命哲學)은 인생생활상(人生生活上) 가장 귀중(貴重)한 학문(學問)으로서 인생행로(人生行路)의 지침(指針)이 되는 것이다.
인간(人間)의 생사성쇠(生死盛衰)는 천리(天理)에 순응(順應)함이요, 천리(天理)는 천체(天體)의 과거현재(過去現在)의 미래통삼계(未來通三界)하여 순환(循環)하는 원형리정(元亨利貞)의 원리(原理)인 것이다.

인생(人生)은 천(天)에서 나고 타고난 명(命)을 실행하기 위해서이다.
그러면 명(命)은 무엇인가. 천부사명(天賦使命)을 말함이다.
누구는 농민(農民)이 되어 만인(萬人)의 식량(食糧)을 제공하고,
또 건설가(建設家)가 되어 주택(住宅)을 제공(提供)하고,
누구는 명리학가(命理學家)가 되어 만인(萬人)의 정신(精神)에 든 고민(苦悶)을 풀어 피흉추길(避凶諏吉) 시켜주는 명(命)을 받고 세상(世上)에 태어났으니 이것이 운명(運命)이다.
이 신비(神秘)에 붙여진 운명을 파헤치는 신비학(神秘學)이 바로 명리학(命理學)인 것이다.

-머리말 중에서


<맺는말 전문>

동양철학을 이룩해 온 원동력으로 중시되지 않으면 안 될 정신으로서 음양오행학을 손꼽지 않을 수 없다. 따라서 동양철학의 명리는 인간문제를 규명하고 세계의 존재와 인생과의 연관성을 규정지어 이해하므로 인간의 삶의 가치를 높이고 나아가 가치관을 심어주는 데 목적이 있는 것이다.
운명론은 모든 자연 현상이나 사람의 일은 선천적으로 정해져 있어서 사람의 힘으로는 변경시킬 수 없다는 것을 사전에 적고 있으나 명리에서는 사람의 일의 선천적인 것을 사람의 노력으로 어렵게나마 변경시킬 수 있어서 피흉추길이라고 하는 것이다.
명리의 음양오행학의 체계적이고 치밀한 응용을 통하여 완성된 동양 특수 학문으로서 명리학을 손꼽지 않을 수 없는 것이다.
명리는 곧 음양오행학이라고 할 수 있을 정도여서 원리가 얼마나 심오하고 현묘한가를 알려면 명리의 원리가 얼마나 길고 체계화되어 있는가를 이해하고 터득하면 되는 것이다.
특히 본 동양철학 명리는 음양오행의 원리를 근거로 하는 가장 중요한 실전이고 성전으로 공인되어 있을 뿐만 아니라 사계에 뜻을 두고 있는 인사는 누구라도 거치지 않으면 안 될 필수의 교본으로 명리학을 전파하고 보급하는 것은 모든 사람이 명리를 알아서 이해하고 각자 자신의 명을 알게 되므로 정신론적 방법으로 인류가 영원한 행복과 삶의 보람을 느끼게 하자는 큰 뜻이 있는 것이고 밝고 건전한 사회가 되는 데 조금이라도 도움이 되었으면 한다.
- 癸巳 孟冬 著者


목차


머리말

제1장 음양오행론(陰陽五行論)
1. 음양(陰陽)
2. 사상(四象)
3. 팔괘(八卦)
4. 오행(五行)
5. 명리(命理)와 기상(氣象)
6. 오행상생(五行相生)
7. 오생상극(五行相剋)

제2장 천간지지(天干地支)
1. 천간(天干)
2. 지지(地支)
3. 지지(地支)의 체용(體用)

제3장 육십갑자(六十甲子)
1. 육갑(六甲)
2. 육갑공망(六甲空亡)

제4장 절기론(絶氣論)
1. 태양력(太陽曆)
2. 태음력(太陰曆)
3. 이십사절기(二十四節氣)

제5장 사주배열론(四柱配列論)
1. 사주팔자(四柱八字)
2. 년주(年柱)
3. 월주(月柱)
4. 일주(日柱)
5. 시주(時柱)
6. 십이시간(十二時間)
7. 시간(時間) 산출법(算出法)

제6장 대운(大運)

제7장 간지오행(干支五行)
1. 갑인(甲寅) 을묘(乙卯) 목기(木氣)
2. 병사(丙巳) 정오(丁午) 화기(火氣)
3. 무진술(戊辰戌) 기축미(己丑未) 토기(土氣)
4. 경신(庚申) 신유(辛酉) 금기(金氣)
5. 임해(壬亥) 계자(癸子) 수기(水氣)
6. 오시(五時)
7. 오방(五方)
8. 오색(五色)
9. 오미(五味)
10. 오상(五常)
11. 오수(五數)

제8장 포태오행기용법(胞胎五行起用法)
1. 십이운(十二運)
2. 양순행(陽順行) 음역행(陰逆行)
3. 득실(得失)

제9장 천간지지 합화론(天干地支 合化論)
1. 합화(合化)
2. 방합(方合)
3. 삼합(三合)
4. 육합(六合)
5. 암합(暗合)
6. 합화응용(合化應用)

제10장 십신(十神)
1. 비견(比肩) 겁재(劫財)
2. 식신(食神) 상관(傷官)
3. 편재(偏財)와 정재(正財)
4. 편관(偏官) 정관(正官)
5. 편인(偏印) 정인(正印)
6. 곤명육친(坤命六親)

제11장 지지장간론(地支藏干論)
1. 삼원(三元)과 지장간(支藏干)
2. 계절(季節)과 지장간(支藏干)

제12장 신살(神殺)
1. 천간충(天干沖)
2. 지지충(地支沖)
3. 삼형살(三刑殺)
4. 십이신살(十二神殺)
5. 파살(破殺)
6. 육해살(六害殺)
7. 원진살(怨嗔殺)
8. 백호대살(白虎大殺)
9. 고란살(孤鸞殺)
10. 괴강살(魁勍殺)
11. 탕화살(湯火殺)
12. 간여지동(干與支同)
13. 천라(天羅) 지망(地網)
14. 건록(建祿) 암록(暗綠) 금여록(金與祿)
15. 양인(陽刃) 비인(飛刃)
16. 천을귀인(天乙貴人)
17. 고진살(孤辰殺) 과숙살(寡宿殺)
18. 상문살(喪門殺) 조객살(弔客殺)
19. 현침살(懸針殺)
20. 음양살(陰陽殺) 황음도화(荒淫桃花)
21. 격각살(隔角殺)
22. 협공(挾拱)
23. 천의성(天醫星)
24. 음차살(陰差殺) 양착살(陽錯殺)

제13장 희용신(喜用神) 기구신(忌仇神)

제14장 직업론(職業論)
1. 육친(六親)과 직업(職業)
2. 사주(四柱) 직업응용(職業應用)
1) 교직학(敎職學)
2) 군인, 경찰관(軍人, 警察官)
3) 의약업(醫藥業)
4) 음식물업(飮食物業)
5) 외교관(外交官), 외무부(外務部), 대사관(大使館), 통역관(通譯官)
6) 항공계(航空界)
7) 법조계(法曹界)
8) 노상횡액(路上橫厄) - 교통사고
9) 정신이상(精神異常)
10) 안목(眼目)에 이상(異常)
11) 수액(水厄), 횡액(橫厄)
12) 화상(火傷) 또는 음독(陰毒)
13) 비위(脾胃)가 약(弱)하다 (胃腸)
14) 나팔관(喇叭管) 임신(姙娠)한다 (女命)
15) 쌍태출생(雙胎出生)
16) 단명(短命)
17) 성병(性病)
18) 해수(咳嗽), 천식(喘息)
19) 수족(手足)이 이상(異常)
20) 본처해로(本妻偕老) 못한다
21) 본부해로(本夫偕老) 못한다
22) 기생(妓生)이란 직업
23) 부군(夫君) 흉사(凶死)
24) 처흉사(妻凶事)
25) 국제이성(國際異性)과 결혼(結婚)
26) 재취(再娶) 또는 작첩(作妾)
27) 자식(子息) 낳고 살다가도 가출(家出)
28) 재취(再娶), 노랑(老郞)에 출가(出嫁)
29) 부군(夫君) 익사액(溺死厄)
30) 무자(無子)하기 쉽다(女命)
31) 무자(無子)하기 쉽다(男命)
32) 불구자손(不具子孫) (乾命)
33) 불구자손(不具子孫) (坤命)
34) 자손흉사(子孫凶死)함 있다(乾命)
35) 자손흉사(子孫凶死) (坤命)
36) 자손수액(子孫水厄) (乾命)
37) 부모(父母) 형제간(兄弟間)이 불화(不和)
38) 고향(故鄕)을 떠나 산다
39) 부친횡사(父親橫死)
40) 모친흉사(母親凶死)
41) 형제(兄弟), 자매간(姉妹間)에 흉사(凶死)
42) 다른 어머니 모셔본다
43) 다른 부모(父母) 모셔본다
44) 이복형제(異腹兄弟) 있다 (姉妹包含)
45) 고부간(姑婦間)에 의(誼) 없다
46) 시모간(媤母間)에 의(誼) 없다(坤命)

제15장 질병해설 응용론(疾病解說 應用論)
1. 오장육부(五臟六腑)
2. 신체부위(身體部位)
3. 질병응용(疾病應用)
1) 목기질병(木氣疾病)
2) 화기질병(火氣疾病)
3) 토기질병(土氣疾病)
4) 금기질병(金氣疾病)
5) 수기질병(水氣疾病)
6) 육친해설 응용론(六親解說 應用論)
① 비겁(比劫)
② 곤명비겁(坤命比劫)
③ 식상해설(食傷解說)
④ 곤명식상(坤命食傷)
⑤ 재성해설(財星解說)
⑥ 곤명재성(坤命財星)
⑦ 관성해설(官星解說)
⑧ 곤명관성(坤命官星)
⑨ 인성해설(印星解說)
⑩ 곤명인성(坤命印星)

제16장 격국용신정법(格局用神定法)
1. 정관격(正官格)
2. 편관격(偏官格)
3. 인수격(印綬格)
4. 정재격(正財格)
5. 편재격(偏財格)
6. 식신격(食神格)
7. 상관격(傷官格)
8. 건록격(建祿格)
9. 양인격(陽刃格)
10. 종격(從格)
11. 화격(化格)
12. 일행득기격(一行得氣格) (專旺格)
1) 곡직격(曲直格)
2) 염상격(炎上格)
3) 가색격(稼穡格)
4) 종혁격(從革格)
5) 윤하격(潤下格)
13. 잡기재관격(雜氣財官格)
14. 시상일귀격(時上一貴格)
15. 시상편재격(時上偏財格)
16. 전록격(專祿格)
17. 일귀격(日貴格)
18. 일덕격(日德格)
19. 괴강격(魁勍格)
20. 진상관격(眞傷官格) 가상관격(假傷官格)
21. 살인상생격(殺印相生格)
22. 재다신약격(財多身弱格)
23. 식신제살격(食神制殺格)
24. 제살태과격(制殺太過格) / 재자약살격(財滋弱殺格)
25. 비천록마격(飛天祿馬格)
26. 도충격(到態格)
27. 정란차격(井欄叉格)
28. 암신협공격(暗神挾拱格)
29. 형합격(刑合格)
30. 합록격(合祿格)
31. 암합관격(暗合官格)
32. 자요사격(子遙巳格)
33. 축요사격(丑遙巳格)
34. 육을서귀격(六乙鼠貴格)
35. 육음조양격(六陰朝陽格)
36. 제잡격(諸雜格)

제17장 간지자의(干支字義)
천간(天干)
오행(五行)이 차례로 정(定)하여진 이치(理致)
1. 간지조후론(干支調候論)
1) 천간(天干)
① 갑목(甲木)
② 을목(乙木)
③ 병화(丙火)
④ 정화(丁火)
⑤ 무토(戊土)
⑥ 기토(己土)
⑦ 경금(庚金)
⑧ 신금(辛金)
⑨ 임수(壬水)
⑩ 계수(癸水)
2) 지지(地支)
① 자(子)
② 축(丑)
③ 인(寅)
④ 묘(卯)
⑤ 진(辰)
⑥ 사(巳)
⑦ 오(午)
⑧ 미(未)
⑨ 신(申)
⑩ 유(酉)
⑪ 술(戌)
⑫ 해(亥)

제18장 육친응용연구(六親應用硏究)
1. 비견년(比肩年)
2. 겁재년(劫財年)
3. 식신운(食神運)
4. 상관운(傷官運)
5. 정재운(正財運)
6. 편재운(偏財運)
7. 정관(正官)
8. 편관운(偏官運)
9. 인성운(印星運)
10. 편인운(偏印運)

제19장 종합연구편(綜合硏究編)
1. 군겁쟁재(群劫爭財)
2. 득비리재(得比理財)
3. 명관과마(明官跨馬)
4. 부성입묘(夫星入墓)
5. 명암부집(明暗夫集)
6. 상관상진(傷官傷盡)
7. 파료상관(破了傷官)
8. 진가상관(眞假傷官)
9. 변화상관(變化傷官)
10. 진법무민(盡法無民)
11. 탐재괴인(貪財壞印)
12. 재인불애(財印不碍)
13. 살인상생(殺印相生)
14. 자매강강(姉妹剛强)
15. 모쇠자왕(母衰子旺)
16. 모자멸자(母慈滅子)
17. 아능생모(兒能生母)
18. 병중무구(病重無救)
19. 금침수저(金沈水底)
20. 대목지토(帶木之土)
21. 목화통명(木火通明)
22. 양금지토(養金之土)
23. 미온지토(微溫之土)
24. 병약상제(病藥相濟)
25. 재자약살(財滋弱殺)
26. 재명유기(財命有氣)
27. 적수오건(滴水熬乾)
28. 아우생아(兒又生兒)
29. 방신유정(幇身有情)
30. 제살태과(制殺太過)
31. 재관쌍미(財官雙美)
32. 금실무성(金實無聲)
33. 춘양조열(春陽燥熱)
34. 가살위권(假殺爲權)
35. 과어유정(過於有情)
36. 천지덕합(天地德合)
37. 원신투출(元神透出)
38. 천한지동(天寒地凍)
39. 살인상정(殺刃相亭)
40. 일락서산(日落西山)
41. 방조설상(陣助泄傷)(抑强扶弱)
42. 종지진가(從之眞假)
43. 귀물제거(鬼物除去)
44. 부건파처(夫健酷妻)
45. 벽갑인화(劈甲引火)
46. 수대근심(樹大根深)
47. 축수양목(蓄水養木)
48. 자오쌍포(子午雙包)
49. 전이불강(戰而不降)
50. 화신설기(化神泄氣)
51. 감리상지(坎離相持)

맺는말
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