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뻔뻔한시대한줌의정치

뻔뻔한시대한줌의정치

  • 이진경
  • |
  • 문학동네
  • |
  • 2012-07-10 출간
  • |
  • 388페이지
  • |
  • ISBN 9788954618496
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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목차

프롤로그 한 줌의 정치를 위하여

1부 우리, 중천을 떠도는 자들
우리는 모두 외부세력이다|크레인 위의 중천|그날 평화시장 앞에선 두 개의 다른 시간이……|비정규 노동자와 비정규 대학생|경쟁의 생물학, 경쟁의 교육학|청소되어버린 노숙자를 기다리는 것|가브리엘의 진혼곡|미누의 노래|이주 노동자와 이민|천 번의 집회, 혹은 천 년 동안의 고독|어버이의 세 가지 인칭|나이를 먹는 것과 늙는 것은 어떻게 다른가|연예인과 정치인 혹은 수많은 김여진들에 관하여|강남좌파를 위하여|악마의 계단

2부 위선의 사회와 뻔뻔함의 사회
정치가 재난이 된 시대|스펙터클의 정치학|정치적 류머티즘 혹은 류머티즘적 정치체제|시민을 야습하는 국가|망국적 포퓰리즘과 근본적 포퓰리즘|무능한 자들의 전쟁과 철없는 분들의 통일구상|위선이 아쉬운 시대|위선의 체제와 뻔뻔함의 체제|<도그빌> 혹은 사람들을 뻔뻔하게 만드는 것에 관하여|뻔뻔함의 정치미학|고소와 반어 혹은 뻔뻔함의 수사학|나의 업적을 알리지 말라!­뻔뻔한 시대의 영웅|누가 안철수를 두려워하는가?|정치적 아마추어리즘을 위하여

3부 근대인의 초상
지대와 흡혈의 도시생태학|국제도시와 공동묘지­도시계획가의 환상|하늘엔 유리 땅엔 콘크리트|어린이날을 없애자구?|근대적 식사와 비근대적 식사|생산력과 생산성|경제학적 진화의 조건|대학, 놀라운 기적의 기업|‘사학분쟁조장위원회’와 탐욕의 좀비들|망명자 바틀비

4부 재난의 정치학과 휴머니즘
구제역 사태와 방역의 생명정치학|재난의 사유, 재난의 글쓰기|재난 혹은 물질성의 저항|오염의 절대적 한계|생명과 공동체|과학과 휴머니즘|친구의 살을 먹는 것의 어려움에 대하여|두 가지 사형선고|앨리스의 이상한 나라보다 더 이상한 나라|생명복제시대의 윤리학|종말 이전의 종말

5부 아모르 파티!
되돌아온 경제위기, 월가를 점령하라!|경제위기와 기본소득|선물에 관한 명상|사물에 대한 예의|기계에도 불성이 있습니까?|쓰레기 만두를 위하여|노마디즘, 삶을 예술로 만드는 방법|행복의 기술과 우정의 공동체|놀이정신의 위기|죽음과 함께 살기|먼지 속의 우주|하위주체는 말할 수 없는가

에필로그 법의 정의, 법 바깥의 정의

도서소개

이 책은 읽는 이의 삶을 대하는 태도를 깨부순다. 때로는 읽는 이를 고통스럽게 하고, 부끄럽게 하지만 마지막 장을 덮을 때는 자신의 세계가 변화했음을 깨닫게 될 것이다.
‘닥치고 정치’ ‘닥치고 경제’만이 능사일까? 철학자 이진경이 쓴 본격 정치평론집! 『뻔뻔한 사회, 한 줌의 정치』는 그간 급진적 이론과 실천의 방법론을 소개해온 ‘탈주의 철학자’ 이진경이 써내려간 최초의 본격 정치평론집이다. 저자는 이 책에서 깊이 있는 철학적 통찰에 기반한 풍자적이면서도 명쾌한 문장으로, 논리 정연한 정치비판이 읽는 이에게 선사해줄 수 있는 쾌감이 어떤 것인지 보여준다. 정치·사회·문화 전반의 주제를 다루는 숙성된 철학자의 프레임과 논리는 세상을 인식하는 데 철학적 ‘내공’이 얼마나 중요한 역할을 하는지...
‘닥치고 정치’ ‘닥치고 경제’만이 능사일까?
철학자 이진경이 쓴 본격 정치평론집!

『뻔뻔한 사회, 한 줌의 정치』는 그간 급진적 이론과 실천의 방법론을 소개해온 ‘탈주의 철학자’ 이진경이 써내려간 최초의 본격 정치평론집이다. 저자는 이 책에서 깊이 있는 철학적 통찰에 기반한 풍자적이면서도 명쾌한 문장으로, 논리 정연한 정치비판이 읽는 이에게 선사해줄 수 있는 쾌감이 어떤 것인지 보여준다. 정치·사회·문화 전반의 주제를 다루는 숙성된 철학자의 프레임과 논리는 세상을 인식하는 데 철학적 ‘내공’이 얼마나 중요한 역할을 하는지 새삼 확인하게 만들 것이다.

뻔뻔한 시대의 피로감
저자는 이 책에서 현재 우리 사회를 ‘뻔뻔함이 지배하는 사회’라고 규정한다. 이는 현 정부를 비판적으로 가리키는 것만은 아니다. 사회 일반을 관통하는 전반적 정서나 행동에도 뻔뻔함이 만연하다고 본다. 즉 언제부터인가 우리 사회가 “부자 되세요”라는 말이 인사를 대신하는 사회, 자신의 이득만을 추구하는 것에 대해 어떤 부끄러움도 느끼지 않는 후안무치의 사회가 되었다고 보는 것이다. 위선적일지언정, 타인을 위한 일이라거나 모두를 위한 일이라는 식의 그 어떤 명분에도 연연하지 않고 자신만의 목적을 노골적으로 추구하는 게 자연스러운 것처럼 되어버렸다는 말이다. 왜 이 지경이 되었을까. 그리고 이때의 정치가 보여준 모습은 어떠했는가.
이른바 ‘747성장 공약’을 내건 ‘경제대통령’ 이명박이 집권한 이래 일일이 열거할 수 없을 만큼 수많은 정치적 사건을 겪었다. 광우병을 우려한 수많은 시민의 반대에도 아랑곳하지 않고 시행된 미국산 쇠고기 수입과 4대강사업, 비극적인 용산 철거민들의 참사, 시대를 역행하는 언론 통제, 대한민국을 깜짝 놀라게 한 정부의 민간인 불법사찰, 구제역 확산 방지를 명분으로 시행된 350만 마리의 가축 도살, 코믹 정치쇼의 진수를 보여준 오세훈 전 서울시장의 무상급식 반대, 제주도 강정마을 해군기지 건설사업 등. 저자는 이 모든 사건에서 현 정권이 보여준 정치미학은 바로 ‘뻔뻔함’이라고 말한다. 그것은 지금은 모두 정부의 정책을 반대하지만 막상 추진이 되고 나면 모두 언제 그랬냐는 듯 지지하고 좋아할 것이라고, 두고 보면 알 것이라고 말하며 그 어떤 비판과 우려에도 귀를 기울이지 않는 태도다. 그러나 우리가 그에 대해 느끼는 것이라고는 피로와 염증뿐이다.

우리, 중천을 떠도는 자들: ‘한 줌’들의 정치를 위하여
지금처럼 “정치가 모든 것의 전면에 자리잡은 시대, 정치에 관심이 없던 사람도 정치를 피해가기 어려운 시대, 광고만큼 정치 뉴스가 우리 눈과 귀로 밀려드는 시대. ‘닥치고 정치’ ‘닥치고 투표’를 외치는” 시대는 없었다. 저자는 이러한 시대에 진정한 정치란 무엇인지 물으며 “한 줌의 정치”에 대해 이야기한다. 저자도 이 책에서 명확히 구분하지만 ‘지배’와 ‘정치’는 다른 의미를 지닌다. 비판을 무시하고 권력을 유지하는 데만 급급한 것이 지배라면, 다수와 소수 사이의 간극과 불화를 인식하고 그 불화를 통해 지배적인 것이 배재한 것을 지배적인 것 안에 끌어들이는 포용력이 정치다. 그렇다면 저자가 말하는 “한 줌의 정치”란 무엇인가.

지배적인 가치에 반하는 가치, 지배적인 사고방식에 반하는 사고방식이 그것일 게다. 돈이 지배하는 세계에서 돈이 안 되기에 가치 없고 ‘보잘것없어’ 보이는 것, 인간의 숫자로 모든 것이 계산되는 시대에 인간의 범위에서 벗어나기에 계산할 이유가 없고 특별히 셀 필요마저 느끼지 않는 것, 아니 권력이 지배하는 세계에서 권력과는 거리가 멀기에 ‘소소하고’ ‘미천해’ 보이는 것이 그것이다. (…) 한 줌도 안 되는 것들이 지배적인 것과 대결하며 만드는 이 거리를, 그 간극을 만드는 한 줌에 지나지 않는 것들의 존재와 활동을 나는 ‘한 줌의 정치’라고 명명하고 싶다. _프롤로그 「한 줌의 정치를 위하여」에서

‘한 줌의 세력’이 지배적 가치에 반하여 만드는 정치적 여백이야말로 정치라는 말에 제대로 값한다고 보는 것이다. 그것은 홍익대 청소노동자들의 투쟁이며, 한진중공업 사태 해결을 촉구하며 309일

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