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참나의 지혜

참나의 지혜

  • 김광백
  • |
  • 해드림출판사
  • |
  • 2013-07-10 출간
  • |
  • 431페이지
  • |
  • 152 X 223 X 30 mm /646g
  • |
  • ISBN 9788993506914
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출판사서평




대한요가협회장 김광백씨,
힐링을 위한 요가라이프 50년 메모집 [참나의 지혜], 해드림출판사에서 펴내
요가라이프 백서

행복한 삶을 위한 요가라이프 백서 [참나의 지혜]는, 대한요가협회장 김광백씨가 요가 인생 50년을 정리한 것을 담았다. 체험과 학문과 수련을 통해 얻은, 요가 역사에서부터 수련 및 세계의 요가까지 전체를 망라한 백서이다.
기독교나 불교는 주로 영이나 정신, 그리고 사후 영혼 중심으로써 육신의 동력을 소홀하지만, 요가는 육신과 정신을 일체로 이끌어가는 데 차이가 있다.

참나(atman)의 지혜
질 높은 삶의 원리들이 생명의 성장 진리이고 그것들을 인도의 요가문에서는 참나(atman)라 한다. 또한 이것을 여러 문에서는 얼, 혼, 영혼, 성령, 도, 자비, 사랑, 관용, 어짐(仁義禮智信 : 五常), 자등명(自燈明), 홍익인간의 성품이라고들 한다.

사람이란 본시 태어나 살아가면서 여러 가지를 배우고 익혀서 자신과 주변의 근본원리를 깨쳐가는 것이어서 오직 자기의 것이라고 할 만한 것이 별로 없다. 모든 것들이 예부터 있어온 것이고 앞으로도 계속 실존해 갈 것들이다.
따라서 [참나의 지혜]는 사람들이 질 높은 삶을 통해 보다 행복해 지기를 바라는 뜻에서, 인생의 참맛을 깨칠 수 있는 것들을 모았다.

눈을 통한 깨침의 길(명상)_내용 중에서1
눈은 물질적 육체의 부분이면서 비물질적 정신의 도구이다. 그래서 눈은 본질적 요소에 가깝다. 주변이 보여준 것들을 자기 내면에 담는 통로이고 상대의 내면을 아는 데에도 상대의 눈이 가장 많이 쓰인다. 내면의 마음과 의식과 영혼이 눈에 표현되므로 서로를 교류하는 문이다.
내면의 다양한 것들이 겉으로 들어 난 곳이 눈이다. 속이 들어날까 봐 걱정되면 자기 눈이 상대에게 보이지 않도록 피한다. 눈은 거짓을 잘 못한다. 자율신경의 지배를 받기 때문에 자기의 순간적 의지로 조절하거나 억제하기 어렵다. 사랑이 있을 때는 서로 눈을 바라볼 수가 있으나 그렇지 않을 때는 선입견을 갖고 엿보는 침입자가 되므로 꿰뚫어 보는 것에 대한 불쾌감이 있기 쉽다.

소리를 통한 깨침의 길(명상)_내용 중에서2
소리의 모임이 말이 되고 소리의 기호가 글이 되며, 말이 모여 마음이 되고 생각이 되어 진다. 철학과 종교도 그 근원이 소리이다. 소리나 글 또는 말에 사로잡힌 것이 마음이고 마음에 사로잡힌 것이 참나의 무지이다. 나의 주인은 참나인 것이지 편견적 마음이 아니다.
몸과 마음을 생각해보면 몸 안에 담겨있는 것이 마음인데 마음이 몸의 주인 노릇을 하려 한다. 몸속에 만고의 진리가 숨어있어서 육체가 더 본질에 가깝다. 마음은 본래 몸의 그림자이다. 마음이 몸을 비난하고 억압하려 한 것은 즉 몸을 비천한 것으로 취급하려 한 것은 몸의 한계적 능력만을 생각하고 그것을 넘어선 어떤 것을 추구하려던 종교의 시작부터 있어 온 일이다.

일반인뿐만 아니라, 요가 지도자들의 유익한 지혜서
이 책은 요가를 수행하고 남에게 가르치는 요가 지도자들과 어린이 교육자, 직장인 교육자, 의료인들, 노인 교육자들에게도 요가 섭렵의 길라잡이가 될 것이다.
내용을 요약해 보면 다음과 같다.

1)아름다움(Sundaram)과 행복(Ananda)한 삶, 온살이 요가의 문(門), 참나(Atman 또는 Om)에 관한 인도 고전들이 실려 있다. 2)또한 신의 노래(BG_Bhagavad-Gita)가 보여준 참나와 Atman(참나)의 실현에 쓰이는 BG와 YS(yoga-sutra)의 가르침, 올바른 마음의 성장 진화(종교와 인류의 진화), 크리슈나 므르티 명상법 등을 소개하였다.

3)간디 명상록과 사치타 난다 명상록(높이 나는 새가 멀리 본다), 뇌 과학을 통한 요가 명상의 효과, 요가와 뇌 그리고 누구나 즐겨야 할 삶의 지혜 명상(命想 : 생활명상)습관 반성, 정체육(正體育)운동 처방 등 요가에서는 반드시 알아야 할 내용으로 꾸몄다.


목차


머리말-인생의 참맛 4

1. 인류 철학의 발전단계 24
(1) 과학, 종교, 예술과 비교해본 철학의 특성 24
(2) 철학의 발전 단계 25
(3) 나마스테(Namaste)와 이슈와라(Ishwara) 35

2. 아름다움(Sundaram)과 행복(Ananda)한 삶 40
(1) 아름다움(Sundaram)이란 무엇일까? 40
(2) 행복(Ananda)한 삶 42
(3) 요가 창시자 시바의 정신성 46
(4) 온살이 요가의 문(門) 50

3. 참나(Atman 또는 Om)에 관한 인도 고전들의 언급 54
(1) 리그베다 속의 Om 54
(2) 초기 우파니샤드의 Om 또는 Atman 에 대한 언급들과 그 배경 55

4. BG(Bhagavad-Gita : 신의노래)가 보여준 Atman 또는 Om 64
(1) BG 의 등장 64
(2) BG 속의 참나 66
(3) 요가철학과 화이트헤드의 과정철학은 서로 크게 만나지고 있다 73
(4) Atman(참나)의 실현에 쓰이는 BG 와 YS(yoga-sutra)의 가르침, 기타 76

5. 명상(瞑想 : Dhyana : 禪)의 이해 108
(1) 고전요가 속의 Dhyana 와 BG 이후의 Dhyana 110
(2) 불교의 선(禪)또는 참선(參禪)의 바른 이해 112
(3) 탄트라 요가(Tantra yoga)의 Dhyana 120
(4) 불교 탄트라(밀교), 사라하(Saraha)의 노래 _라즈니쉬 강의 130
(5) 마하무드라 송(Tilopa저술 : 988-1069: 탄트라성자 : 그의 제자가 티베트 138
(6) 불교 탄트라(밀교), 비그야나 브하이라바 탄트라 150
(7) 노자 도덕경 강론 165
(8) 올바른 마음의 성장진화(종교와 인류의 진화) 177
(9) 크리슈나 므르티 명상법 179
(10) 간디 명상록 222
(11) 영혼의 철학 피타고라스 225
(12) 사치타 난다 명상록(높이 나는 새가 멀리 본다) 243
(13) 고조선의 정신성과 요가의 정신 251
(14) 공자의 예 258
(15) 건강과 유전자 264
(16) 뇌과학을 통한 요가명상의 효과 267
(17) 요가와 뇌 268
(18) 불교 유식 289
(19) 20세기 서구의 심층 심리학과 잠재 무의식의 이해 292

6. 누구나 즐겨야 할 삶의 지혜 명상(命想 : 생활명상) 312
_누구나 즐겨야 할 삶의 지혜 명상(命想 : 생활명상)
(1) 우리의 내면에는 전체성의 지혜로운 얼이 있다 312
(2) 객관성과 주관성의 조화 313
(3) 동서양의 만남 314
(4) 마음 열기의 이해 315
(5) 몸짓 열기 명상과 정체육 운동처방의 지혜 332
(6) 요가가 가르친 삼매의 실상과 허구성 332
(7) 기타 상식 336

7. 하타(Hatha)요가 342
(1) Hatha yoga 의 체계 343
(2) 하타요가의 아사나(體位) 345
(3) 하타요가의 mudra(結印)와 Bandha(기관수축) 347
(4) 하타요가의 Sugurya(淨化法) 350
(5) 하타요가의 pranayama(호흡법 : 調息法) 353
(6) BG, YS, GS가 전통 바라문에 편승한 요소들 360

8. 습관 반성 정체육(正體育)운동처방 366
(1) 몸의 모양(形) 368
(2) 본성의 자세에 대한 자각증상 369
(3) 수정 운동 삼매(Samadhi)와 그 지혜(prajna) 371
(4) 인도 하타요가 운동법들 속의 불균형 요소를 알아차려야 한다 376
(5) 몸의 원리속에 정신의 원리가 들어있다(心身一如) 381
(6) 습관적 불균형 자세의 조사법과 정체육 운동처방 383
(7) 기타 생활의 자세 쏠림 수정운동 처방 401

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