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불패(이순신의전쟁)
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불패(이순신의전쟁)

  • 황원갑
  • |
  • 바움
  • |
  • 2012-04-10 출간
  • |
  • 256페이지
  • |
  • ISBN 9788958831020
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차

서장 노량대첩
제1장 출생과 성장
제2장 북동풍
제3장 남서풍
제4장 전라좌수사
제5장 개전
제6장 한산대첩
제7장 고난행
제8장 삼도수군통제사
제9장 백의종군
제10장 명량대첩

후기-천추의 한

도서소개

명장 이순신의 파란만장한 일대기! 이순신 장군 탄생 467주년을 앞둔 시기에 새롭게 조명하는 이순신의 전기소설 『불패: 이순신의 전쟁』. 중견소설가이며 역사연구가인 저자가 이순신의 54년간의 파란만장한 일생, 위기 극복의 지혜와 리더십을 재조명했다. 불세출의 명장 이순신의 일대기를 1인칭 독백체 소설로 엮었다. 이순신의 마지막 전투 노량해전. 승리로 마무리될 무렵 적탄에 맞은 이순신이 상선 지휘소 갑판에 쓰러져 눈을 감기까지 지난 고행 같은 일생을 되돌아보는 형식이다. 또한 사료 분석과 고증을 바탕으로 이순신의 죽음과 원균의 재조명에 대한 실상을 꼼꼼하게 점검하고 있다. 리더십 부재시대라고 불리는 오늘의 시대에 필요한 진정한 리더십의 중요성을 일깨워준다.
석 자 칼로 하늘에 맹세하니 산하도 떨고
한 번 휘둘러 소탕하니 산하도 피로 물든다
三尺誓天山河動色 一揮掃蕩血染山河

이순신 장군 탄생 467주년을 앞둔 시기에 새로운 시각으로 조명하는 이순신 전기소설 『불패-이순신의 전쟁』이 출간되었다. 이 책은 절세명장 이순신의 파란만장한 일대기를 1인칭 독백체 소설로 엮은 것이다.
철저한 사료 고증, 정확한 문장 구사, 박진감 넘치는 문체로 다수의 독자를 확보하고 있는 중견소설가이며 역사연구가인 황원갑은 이 책을 통해 이순신의 고행과도 같았던 54년간의 비상했던 일생, 탁월했던 위기 극복의 지혜와 출중했던 리더십을 재조명한다.
오늘과 같이 국난에 버금가는 국내외적 난관을 극복하기 위해서는 이순신 정신의 부활이 절실히 필요하다고 여겼기 때문이다. 오늘날 우리에게는 무에서 유를 창조하는 이순신 정신, 즉 ‘죽기를 각오하고 싸우면 살 길이 열린다.’는 그 정신이 그 어느 때보다도 절실히 요구되기 때문이다.
전쟁에 임해서는 죽음을 두려워하지 않고 불리한 여건 속에서도 필승의 신념과 비상한 전략 전술로 백전백승한 불세출의 명장 이순신, 그는 마지막 싸움인 노량해전에서 고귀한 한목숨을 바칠 때까지 조국에 대해서는 지극한 충성심으로 헌신했고, 가정에서는 극진한 효성과 자애를 다했으며, 부하들은 너그러운 포용력으로 감싸주고 창의력을 길러주는 등 참다운 삶의 길을 제시해 준 겨레의 큰 스승이었다. 이순신은 단순히 명장이었을 뿐만 아니라 열세를 우세로, 수세를 공세로, 위기를 기회로 반전시킨 탁월한 지도자이기도 하였다.
소설은 이순신의 마지막 전투 노량해전에서 시작한다. 해전을 승리로 마무리 지을 무렵 적탄에 맞은 이순신이 상선(대장선) 지휘소 갑판에 쓰러져 눈을 감기까지 자신이 지나온 54년간의 고행 같은 일생을 되돌아보는 형식의 구성을 지니고 있다.

작가는 이 소설을 빌어 이렇게 강조한다.
“지금 우리는 이와 같은 불굴의 이순신 정신이 절실히 필요한 비상한 시기를 맞았다. 난국을 넘어 또다시 국난의 위기를 맞았기 때문이다. 북핵문제를 둘러싼 한반도 정세가 언제 어떤 양상으로 돌변할지 모르고, 경제는 바닥을 모르고 추락하고 있다. 빈부격차는 갈수록 벌어지고, 국민의 고통지수도 갈수록 높아만 가고 있다. 지역 간, 세대 간의 갈등에 겹쳐 진보니 보수니 하는 남남갈등도 갈수록 심각해지고 있다. 국가경쟁력은 갈수록 떨어지는데 정치·경제·사회·문화 모두 제자리걸음이 아니라 뒷걸음질을 치고 있으니 어찌 이를 두고 난세요 국난이라고 하지 않을 수 있겠는가.
난제가 켜켜이 쌓여만 가고 시국이 이처럼 어지러운데도 오늘 이 시대를 리더십 부재시대라고 한다. 시절이 이처럼 수상하기 그지없음에도 불구하고 지도층에 있는 사람들은 나라 살리기에 주력하기보다는 허황한 공리공론과 시리사욕에 매달려 허송세월을 하고 있으니 리더십 부재시대라고 하는 것이다.
그런 까닭에 ‘살고자 하면 죽고, 죽기를 각오하고 싸우면 이긴다.’는 이순신 정신을 다시 한 번 강조하는 것이다. 이순신과 같이 탁월한 지도자의 출중한 통솔력과 살신성인한 구국 정신이 더한층 절실한 것이다.”

이 소설의 미덕 가운데 하나는 이순신의 죽음과 원균의 재조명에 대한 실상을 꼼꼼하게 점검하고 있다는 점이다. 후기에서 작가는 최근 불거지고 있는 이순신의 죽음에 대한 진상, 즉 자살설과 은둔설의 허구성은 물론이고, 원균을 재조명한다는 미명 아래(이른바 원균 명장론) 자행되고 있는 이순신에 대한 인격적 비하와 전공의 평가절하 등에 대해 철저한 사료 분석과 고증으로 통렬한 반격을 가하고 있다. 특히 임진왜란 당시 왜적보다 아군 장수들을 더 많이 제거했던 ‘엽기적인 국왕’ 이균(선조)이 무슨 이유로 이순신을 극도로 증오하며 심지어는 죽여 없애려고까지 했는지 극명하게 밝히고 있다.
실로 이순신이 우리에게 남겨준 정신적 유산은 한두 가지가 아니다. 그는 무엇보다도 출중한 위기관리 능력으로써 유비무환의 교훈, 거북선으로 상징되는 탁월한 창조 정신, 『난중일기』로 대표되는 기록의 중요성, 철저한 사전 정보수집과 분석을 통해 아군에게 유리한 환경을 조성하는 능력, 그리고 부하들을 친자식처럼 아끼고 사랑하는 한편, 군율은 엄하게 시행하고, 솔선수범하는 리더십의 중요성을 일깨워준다. 이 비상한 시기에 작가가 새삼 『불패-이순신의 전쟁』을 출간하는 이유이다.
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