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역사드라마로읽는현장체험성경(3부)주전753-331년

역사드라마로읽는현장체험성경(3부)주전753-331년

  • 류모세
  • |
  • 두란노
  • |
  • 2012-03-16 출간
  • |
  • 259페이지
  • |
  • ISBN 9788953117266
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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목차

추천의 글

Part 16 아듀, 역사의 무대에서 사라진 북이스라엘
분열왕국 시대 4기: 앗시리아 정복 시대 | 주전 753~722년

메소포타미아: 신앗시리아와 우라르투 왕국의 거침없는 질주
이집트: 무기력한 23~24왕조
북이스라엘: 멸망을 향해 치닫는 살룸~호세아 왕
남유다: 독자 노선을 걷다
서부 지역의 반란과 앗시리아의 응징

단원 평가 문제

Part 17 풍전등화 같은 위기 앞에 서다
유다 왕국 시대 | 주전 722~605년

메소포타미아: 사분오열로 힘이 분산되다
이집트: 앗시리아를 교란하다
남유다: 마지막 불꽃을 사르다
앗시리아에 대한 히스기야의 반역
선지서 해부하기|주전 8세기 말~7세기 초 선지자
앗시리아 제국의 멸망 제1부: 추락하는 새는 날개가 없다(?)
요시야의 종교개혁과 통일
앗시리아 제국의 멸망 제2부: 어제의 적이 오늘의 동지(?)
1차 갈그미스 전투
선지서 해부하기|주전 7세기의 선지자들

단원 평가 문제

Part 18 세계 제국들의 격돌과 풍랑 그리고 유다의 멸망
바벨론 시대: 유다 멸망과 바벨론 포로기 | 주전 605~539년

바벨론 지배하의 유다
선지서 해부하기|다니엘: 1차 포로, 그리고 신실한 하나님의 종
유다 왕국의 최종적 멸망
이집트: 꺾여 버린 갈대
선지서 해부하기|주전 6세기의 선지자들
왕국 멸망 후부터 느부갓네살이 죽을 때까지
선지서 해부하기|시련 속에서 피어난 강인한 소망
느부갓네살이 죽고 바벨론 제국이 멸망하기까지
선지서 해부하기|해방 전야: 이스라엘의 신앙에 대한 선지자들의 재해석

단원 평가 문제

Part 19 위대한 정복자와 포로의 귀환
페르시아 시대: 포로 귀환기 | 주전 539~331년

고레스: 위대한 정복자, 그리고 1차 포로 귀환
캄비세스 2세: 이집트를 손에 넣다
이집트: 친그리스 정책의 덫에 걸리다
다리우스 1세: 제국의 전성기, 그리고 2차 성전 완공
선지서 해부하기|가슴 벅찬 성전 재건
크세르크세스 1세: 에스더서에 등장하는 무능한 왕
아닥사스다 1세와 2차, 3차 귀환: 예루살렘 성벽을 재건하다
선지서 해부하기|주전 515년부터 450년까지 유대인들의 운명
에스라가 이끈 2차 귀환: 개혁에 박차를 가하다
느헤미야가 이끈 3차 귀환: 영적 회복을 위해 마음과 힘을 다하다
크세르크세스 2세 & 다리우스 2세: 그리스 내전으로 인해 반사이익을 노리다
펠로폰네소스 전쟁: 자멸로 치닫는 그리스
아닥사스다 2세: 외교의 달인
이집트: 60년의 영광
페르시아의 마지막 왕들

단원 평가 문제
참고문헌

도서소개

역사소설처럼 친근하게 읽는 성경! 『역사 드라마로 읽는 성경』 제3권 <주전 753-331년>은 근동의 역사, 성서 지리, 성서 고고학을 통해 성경의 길로 인도하는 책이다. 이스라엘 땅은 고대 문명의 중심지이며, 이스라엘 백성을 주인공으로 하는 성경의 역사 또한 이집트, 앗시리아, 바벨론, 페르시아, 그리스, 로마 등 제국이 순차적으로 영멸하는 역사의 틈바구니에서 돌아간다. 이스라엘에서 11년간 사역해 온 저자 류모세가 성경의 주요한 흐름을 그 배경이 되는 역사와 지리와 맞물려 살펴봄으로써 박진감 넘치는 현장 속에서 하나님을 만나도록 이끌어준다. 제3권에서는 분열왕국시대 4기에서 페르시아 시대에 해당하는 주전 753년부터 331년까지의 역사를 다루고 있다. 하나님은 하필이면 왜 작은 땅 이스라엘을 택하셨는지, 하나님은 왜 모세가 가나안 땅에 들어가지 못하게 하셨을지와 같은 의문을 해소하여 하나님의 계획의 본질을 확인할 수 있다.
[역사+지리+성경]을 한번에 잡는다!
평면으로만 알던 성경, 이제 입체로 읽어라!
눈에 쏙, 마음에 콕 박히는 스펙터클 성경 파노라마

하나님은 왜 하필이면 말도 많고 탈도 많은 작은 땅 이스라엘을 택하셨을까?
출애굽 당시 이집트의 파라오는 누구였을까?
고레스는 왜 바벨론을 점령하자마자 유대인들의 귀환을 허락하는 조서를 발표했을까?

《역사 드라마로 읽는 성경》은 근동 역사, 성서 지리, 성서 고고학을 통으로 묶어 그야말로 역사 소설처럼 읽는 성경 이야기다. 이 책은 세 가지 면에서 다른 책과 차별화 된다.
첫째, 성서 지리와 성경 스토리의 퓨전이다.
둘째, 근동 역사와 성경 스토리의 퓨전이다.
셋째, 성서 고고학과 성경 스토리의 퓨전이다.
이 책은 성경을 통해 자의적인 큐티와 설교가 아닌, 당시의 역사적, 지리적, 문화적 상황에 기초한 박진감 넘치는 은혜의 현장 속으로 들어가기 원하는 분들을 위한 필독서다. 이스라엘과 그 주변의 이집트, 앗시리아, 바벨론, 페르시아, 그리스, 로마 제국과 함께 맞물려 돌아가는 성경 역사의 현장 속으로 들어가는 스펙터클한 여행에 성도 여러분을 초대한다!

_역사 드라마처럼 읽는 성경일독학교
베스트셀러 《열린다 성경》의 저자 류모세 선교사는 이스라엘에서 사역자로 10년간 서바이브하면서 누린 최고의 복은 성경을 역사 드라마처럼 익사이팅하게 읽을 수 있게 되었다는 점이라고 말한다. 저자는 이스라엘에서 역사·지리·문화를 통해 성경을 입체적으로 이해하도록 돕는 9일 일정의 <현장체험 성경일독학교〉프로그램을 운영하고 있는데, <현장체험 성경일독학교>가 기존의 ‘성경일독학교’와 다른 것은 아무래도 이스라엘 현장을 구석구석 누비면서 성경을 공부하는 ‘현장성’에 있을 것이다.
기존의 ‘성지 순례’ 프로그램에다 ‘바이블 스터디’ 성격을 퓨전(fusion)시킨 <현장체험 성경일독학교>는 이스라엘을 방문한 많은 성도들에게 성경을 입체적으로 볼 수 있는 기회를 제공해 주었고, 많은 성도들이 이제는 성경이 3D로 읽힌다는 고백을 하게 되었다.
성지 이스라엘로의 여행은 비용과 시간이 많이 들기 때문에 많은 성도들이 사모함에도 선뜻 쉽게 가지 못하는 것이 사실이다. 그래서 굳이 이스라엘에 가지 않더라도 생동감 있게 성지순례를 하는 느낌으로 성경을 읽을 수 있도록 돕는 책, 《역사 드라마로 읽는 성경》을 출간하게 되었다.

_《역사 드라마로 읽는 성경》
· 1부_ 고대 근동~사사기(주전 3300~1050년)
· 2부_ 통일왕국 시대~분열왕국 시대 3기(주전 1050-753년)
· 3부_ 분열왕국 시대 4기~페르시아 시대(주전 753-331년)
· 《역사 드라마로 읽는 성경》 교재(7주에 완주하는 구약성경 역사산책)

[추천의 글]

어렵기만 했던 성경이 이제부터 역사와 지리를 넘나드는 익사이팅한 탐험처럼 읽힐 것이다.
_고명진(수원중앙침례교회 담임목사)

성경을 근동 역사, 지리, 고고학을 통해 자상하게 한 걸음씩 인도해 주어 성경 말씀이 눈앞에서
4차원적으로 살아나는 것처럼 느껴질 것이다.
_김상복(횃불트리니티신학대학원대학교 총장, 할렐루야교회 원로목사)

이 책은 성경을 박진감 넘치고 입체적으로 읽을 수 있는 멋진 열쇠를 선물할 것이다.
_김유수(월광교회 담임목사)

눈에 번쩍 띄는 책이다. 좀처럼 읽기 어려운 성경을 통으로 묶어 역사 소설처럼 누구라도 재미있게 읽을 수 있도록 만들었다. 그러기에 신자, 불신자를 불문하고 관심을 끌 만한 책이라고 생각한다.
_문봉주(《성경의 맥을 잡아라》 저자)

성경의 땅 이스라엘에서의 삶과 경험, 그리고 묵상이 없으면 도저히 태어날 수 없는 그야말로
새로운 차원의 성경일독 안내서다.
_이동원(지구촌교회 원로목사)

빈말이 아니고, 정말 좋은 책이다. 나도 많이 배워야겠다.
_이애실(생터성경사역원 대표)

끊임없는 연구와 신선한 통찰력으로 완성된 이 책은 성경연구와 통독의 새로운 역사를 펼치기에 부족함이 없을 것이다.
_이재훈(온누리교회 담임목사)

구약성경을 이렇게 흥미진진한 역사 스토리로 풀어낼 수 있다는 사실에 그저 놀랄 뿐이다.
_이찬수(분당우리교회 담임목사)

이 책은 세상과 소통하는 성경 이야기라고 할 수 있다. 딱딱한 구약성경을 말랑하며 흥미진진한 역사 스토리로 풀어낸 저자의 내공이 돋보인다.
_이태형(〈국민일보〉 종교국 선임기자)

이번 책을 통하여 우리 모두가 하나님께서 왜 우리에게 그런 말씀을 하셨는지를 알아 가는 귀한 기회가 되길 소망한다.
_홍민기(호산나교회 담임목사, 브리지임팩트사역원 대표)

<책속으로 추가>
북이스라엘이 무너지고 홀로 살아남아 1세기 이상을 더 버티며 이어온 유다의 운명은 성군(聖君)인 히스기야와 요시야의 통치기를 제외하면 주변 강

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