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갈라디아서 주석

갈라디아서 주석

  • 김철홍
  • |
  • 나눔사
  • |
  • 2022-02-25 출간
  • |
  • 477페이지
  • |
  • 152 X 225 mm
  • |
  • ISBN 9788970279534
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목차


ㆍ 머리말 _ 7

1. 편지의 서두와 집필 동기 [1:1-10] _ 11
2. 다메섹 사건과 아라비아 선교 [1:11-17] _ 59
3. 개종 후 첫 예루살렘 방문과 그 이후의 행적 [1:18-24] _ 103
4. 예루살렘 사도들이 바울과 그의 복음을 인정하다 [2:1-10] _ 116
5. 안디옥 사건 [2:11-14] _ 146
6. 복음의 진리는 율법이 아니라 믿음이다 [2:15-21] _ 156
7. 성도들의 경험도, 아브라함의 경험도, 이신칭의를 지지한다 [3:1-9] _ 198
8. 행위냐 믿음이냐 [3:10-14] _ 223
9. 언약은 율법보다 상위(上位)의 것이다 [3:15-20] _ 250
10. 율법에는 유효기간이 있다 [3:21-25] _ 262
11. 너희는 노예가 아니라 자녀다 [3:29-4:7] _ 275
12. 처음 믿을 때를 기억하라 [4:8-20] _ 307
13. 노예의 자녀가 될 것인가 아니면 약속의 자녀가 될 것인가? [4:21-5:1] _ 342
14. 그리스도인의 자유 [5:2-15] _ 380
15. 성령을 따르는 삶과 그 열매 [5:16-26] _ 398
16. 서로 짐을 지라 [6:1-10] _ 417
17. 마지막 권면 [6:11-18] _ 430

부록: “루터의 칭의론을 둘러싼 논쟁: 루터가 실수한 것인가?
새 관점이 실수한 것인가?” _ 444

보충설명 1: “사도와 선지자 사이의 유사성” _ 15
보충설명 2: “고대시대 편지의 서두와 바울서신의 서두” _ 20
보충설명 3: “남갈라디아설과 북갈라디아설” _ 22
보충설명 4: “바울의 연대기”(The Chronology of Paul) _ 23
보충설명 5: “데살로니가전서에 나타난 이신칭의의 복음” _ 24
보충설명 6: “복음이란 단어는 어디에서 유래한 것인가?” _ 41
보충설명 7: “바울은 다메섹에서 어떤 복음을 받았나?” _ 67
보충설명 8: “다메섹 사건은 ‘개종’ 사건인가 아니면 ‘소명’ 사건인가?” _ 74
보충설명 9: “바울과 열심당(Zealots) 신학” _ 85
보충설명 10: “예레미야의 소명과 바울의 소명” _ 88
보충설명 11: “왜 메시아는 ‘하나님의 아들’이란 호칭을 갖게 되었나?” _ 92
보충설명 12: “바울이 아라비아에 간 까닭은?” _ 98
보충설명 13: “바울의 예루살렘 방문 연대기” _ 120
보충설명 14: “샌더스(E. P. Sanders)의 언약적 신율주의(Covenantal Nomism)와 제임스 던(James Dunn)의 바울신학의 새 관점(New Perspective on Paul)” _ 166
보충설명 15: “2000년 동안 교회가 반복한 일: 복음을 윤리로 끌어내리는 일” _ 172
보충설명 16: “영화 ‘벤허(Benhur)와 그레꼬 로마 시대의 입양문화” _ 301
보충설명 17: “바울의 아버지 메타포(metaphor) 사용과 그 의도” _ 326
보충설명 18: “불임과 출산: 하나님의 심판과 구원” _ 331
보충설명 19: “옛 언약과 새 언약” _ 347
보충설명 20: “사회와 교회의 위기: 우남 이승만을 다시 생각함” _ 374
보충설명 21: “유대교의 인간론과 바울의 인간론” _ 399

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