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이것을알면부자된다
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이것을알면부자된다

  • 이정암
  • |
  • 행복에너지
  • |
  • 2014-06-01 출간
  • |
  • 416페이지
  • |
  • ISBN 9791156020509
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차

발간사 ㆍ 04
머리말 ㆍ 06

1부 부자(富者)가 되는 비법!
행운은 사람과 장소와 때에 따라 결정된다 ㆍ 15
비법 1. 자신의 명궁(命宮)을 알라 ㆍ 17
비법 2. 명궁(命宮)과 건물(建物)이 상생하는 궁위(相生宮位)를 찾아라 ㆍ 29
비법 3. 길흉궁위(吉凶宮位)의 특성을 알라 ㆍ 32
| 생기궁(生氣宮) | 천을궁(天乙宮) | 화해궁(禍害宮) | 육살궁(六煞宮) |
| 오귀궁(五鬼宮) | 연년궁(延年宮) | 절명궁(絶命宮) | 복위궁(伏位宮) |
비법 4. 건물의 방위를 정확히 확인하라 ㆍ 37
비법 5. 건물의 층수를 확인하라 ㆍ 39
비법 6. 3원갑자 왕쇠수(旺衰數)를 알라 ㆍ 40
비법 7. 풍수안목(風水眼目)을 넓혀라 ㆍ 41

2부 사례별로 살펴본 건물풍수
사례 1. 침실을 바꾼 아파트 풍수 ㆍ 47
사례 2. 사무실 풍수의 성공사례 ㆍ 49
사례 3. 실패한 음식점 풍수 ㆍ 51
사례 4. 패망한 어느 사업가의 주택 ㆍ 53
사례 5. 어느 정신질환자의 경우 ㆍ 55
사례 6. 학업을 촉진하는 문창방위(文昌方位) ㆍ 57
사례 7. 승진과 영전은 녹마방위(祿馬方位) ㆍ 59
사례 8. 연애와 결혼은 도화방위(桃花方位) ㆍ 61
사례 9. 행운(幸運)을 가져오는 귀인방위(貴人方位) ㆍ 63
사례 10. 바람끼를 쫓는 목계피살법(木鷄避煞法) ㆍ 64
사례 11. 꼭 피해야 하는 고겁동신살(孤劫同辰煞) ㆍ 66

3부 풍수와 주역 1 - 성공을 불러오다
경찰청장실과 건물풍수 ㆍ 71
생기궁으로 옮겨 재당선된 시 의장 ㆍ 80
어느 검찰청장의 사무실 배치 ㆍ 84
생기궁으로 옮긴 고3생의 공부방 ㆍ 91
대통령도 재혼해서 더 잘되지 않았소! ㆍ 97
길지에서 되찾은 음덕 ㆍ 104
나 경찰서장 될 수 있소? ㆍ 114
경찰서장님 부친 묘는 왕기(旺氣)가 다되었소 ㆍ 125
속발지지는 있는 것인가? ㆍ 132
당신은 알고 있었잖소! ㆍ 139

4부 풍수와 주역 2 - 국운을 간파하다
주요 권력기관 터 풍수에 어긋나 ㆍ 147
아-! 천안함(天安艦) ㆍ 153
대통령 탄핵 발의와 여당 의석수 예언 ㆍ 159
오! 2002 월드컵 그날의 함성이여! ㆍ 166
대통령 가족묘지는 제왕지지인가? ㆍ 177
대통령 인척의 가족묘지 이장 ㆍ 182

5부 풍수와 주역 3 - 명당을 결정하다
광교신도시 풍수 이야기 ㆍ 191
서울과 신행정수도의 풍수 ㆍ 200
의왕시와 오봉산의 전설 ㆍ 208
정치인은 따뜻한 가슴이 없는가 ㆍ 216
내가 정해준 어느 풍수사의 유택 ㆍ 225
군포시는 봉황포란형 길지 ㆍ 233
광교산의 중후한 기상 감도는 ‘복지(福地)’ ㆍ 240
청자 골 강진은 복 받을 터 ㆍ 252
풍수의 정도(正道)를 말한다 ㆍ 265

6부 풍수와 주역 4 - 미래를 내다보다
사모님은 61세 2월 25일에 돌아가시게 됩니다 ㆍ 275
이장(移葬) 후 패망한 어느 그룹회장 ㆍ 282
김 장관은 총선에 낙선될 것이오 ㆍ 289
총장님은 아직 때가 아닙니다 ㆍ 293
터 하나에 10억 원씩 받았다는 가짜도사 ㆍ 297
결혼은 인연이요 승진은 운이다 ㆍ 306
가출한 아내 돌아오게 해 주오 ㆍ 310
어느 여자 전도사의 고백 ㆍ 317
나는 진시생(辰時生)이야 ㆍ 323
공동묘지에서 발견한 진혈(眞穴) ㆍ 330
길지를 파하고 패망한 사례 ㆍ 334
인생이란 무엇인가 ㆍ 340

7부 풍수의 기초이론
집터는 어떤 곳을 택해야 하는가 ㆍ 347
음양오행과 지구의 공전 및 자전 ㆍ 362
8방위와 24방위 보는 방법 ㆍ 367
자백법(紫白法)과 수리별 길흉 ㆍ 369
갑오년(甲午年) 각 방위별 길흉 ㆍ 372

부록
주택풍수 관련 언론보도 ㆍ 379
풍수에 관한 일반상식 ㆍ 384
길격, 흉격의 건물 사례 ㆍ 391

출간후기 ㆍ 413

도서소개

《이것을 알면 부자 된다》는 풍수적 안목을 가지고 비즈니스를 하는 것이 부자가 되는 지름길임을 조언한다. 책은 “성공, 돈을 부르는 명지, 건물의 기능에 맞는 위치는 다 정해져 있다.”라고 강조하면서, 경영자들 혹은 부자를 꿈꾸는 일반인들이 부자의 꿈을 현실화하는 데 반드시 보탬이 될 만한 혜안과 비전을 제시하고 있다.
“부자가 되고 싶다면, 지금 당장 이 책의 첫 페이지를 펼쳐 보라!”
‘풍수대가 운정 도인 이정암’이 전하는, 학문에 근거한 ‘富者 되는 비결’

풍수는 땅에 대한 깨달음과 자연에 대한 세심한 통찰력을 바탕으로 우리 조상들이 수천 년 동안 축적해온 삶의 통찰력과 같다. 2005년 경기지방경찰청 청문감사관으로 명예퇴직하고 현재 한국도선풍수명리학회를 이끌고 있는 운정 선생의 신간 《이것을 알면 부자 된다》는 풍수적 안목을 가지고 비즈니스를 하는 것이 부자가 되는 지름길임을 조언한다. 책은 “성공, 돈을 부르는 명지, 건물의 기능에 맞는 위치는 다 정해져 있다.”라고 강조하면서, 경영자들 혹은 부자를 꿈꾸는 일반인들이 부자의 꿈을 현실화하는 데 반드시 보탬이 될 만한 혜안과 비전을 제시하고 있다.

풍수는 곧 주역, 학문과 사례에 근간
이정암 선생은 풍수명리학자에 정통한 작가이기 이전에 특출한 예지력으로 이미 자신의 이름을 세상에 알렸다. 그렇다고 그가 점술가는 아니다. 그는 “나를 가리켜 점술가 또는 무속인이라는 표현은 듣고 싶지 않다. 오히려 그들의 업을 나는 부정한다.”라는 말을 했다. 민간에서 행하는 속신(俗信)은 뒷받침할 만한 근거가 배제되어 있다는 게 그 이유다.
이정암 선생의 주장은 언제나 ‘학문’적 이론을 근간으로 하고 있다. 선생은 유년시절부터 사서삼경을 공부하고 주역과 풍수, 명리학 등 각종 경서에 정통했다. 특히 그는 풍수를 알고자 한다면 주역을 먼저 알라고 말한다. 여기서, 선생이 말하는 학문과 주역은 깊은 연관이 있다. 학문이란 무엇인가? 복잡한 세상(인간, 자연, 사물)의 현상을 단순하게 이해(설명)하고 이를 통해 미래를 예측하는 것이다. 주역이 지향한 것도 복잡한 세상을 64괘를 통해 천지운행을 인간이 예측 통제하려 한 것이다. 이 주역의 핵심 원리가 바로 오행(五行)사상인데, 다섯 가지 기본 요인이 세상을 움직이는 것이다.
“우주의 질서는 공전과 자전의 지구 순환법칙에 따른 오행의 다섯 가지 운기(木化土金水)로 돌아간다. 이를 체계화한 것이 바로 주역이다. 환경에 순응하면서 살아가는 인간은 주역의 64괘 없이는 결국 아무것도 예측할 수가 없었다. 결국 주역에 의거한 풍수는 땅과 사람과의 조화이며 동시에 수천 년의 역사와 함께한 경험과학이라 정의할 수 있다.”
풍수는 예부터 우리 생활 깊숙이 파고들어 있었다. 사람이 태어나 죽어서까지 그 영향은 어디 하나 미치지 않는 곳이 없었다. 그래서 명당을 구하는 일보다 옳은 풍수를 만나는 것이 예나 지금이나 중요하다고 선생은 강조한다.
“풍수는 우주의 질서를 철저히 따르고 있다. 묘지(음택)풍수나 건물풍수나 이치는 같다. 우리 몸이 깨끗한 음식은 소화되고 나쁜 음식은 배설하듯이, 좋은 방위와 나쁜 방위를 알고 건물을 택해야 윤택한 삶, 성공적인 삶을 살 수가 있다.”

풍수 제대로 알면 富를 부른다
“재능만 있다고 모두가 성공하는 것은 아니다. 사람의 힘으로는 운명도 어쩔 수 없고, 천시(天時)도 어쩔 수 없지만 풍수는 언제든 변화시킬 수 있다. 즉 성공, 돈을 부르는 명지, 건물의 기능에 맞는 위치는 다 정해져 있으므로 그에 맞게 변화를 주면 된다.”
운정 선생의 말처럼 그의 책에는 한국의 풍수적 안목에 건물, 사택, 묘지 등 관계를 체계적으로 엮어 부자가 되는 지름길을 명시하고 있다. 비록 풍수이론이 현대과학기술에 대한 기대에 못 미친다 하더라도, 본질적으로 현대지리학, 지질학, 기상학, 생태학, 심리학, 건축학 등 여러 방면에 합리적 논리를 담고 있는 풍수는 첨단과학이 발달한 현재까지도 우리 생활에 막대한 영향을 미치고 있다. 일례로 이정암 선생의 풍수논리가 실생활에 적용된 대표적 사례가 바로 광교신도시다.
삶터, 쉼터를 완벽하게 갖춘 첨단 미래형 도시를 슬로건으로 내걸고 2008년 첫 분양과 입주를 시작으로 광교신도시는 2013년 말에 입주율 100%의 소위 ‘분양 대박’을 터뜨렸다. 여기에는 2009년 ‘광교신도시 풍수’를 입안한 운정 선생의 풍수이론이 상당한 영향을 미쳤다. 본래 광교신도시는 고려 왕건의 개국을 예언했던 도선국사가 1100년 전에 쓴 《도선비기》에서 ‘최고의 명당’이라 기록한 사실이 부각돼 신도시 계획 당시 상당한 주목을 받았다. 당시 광교신도시 터를 둘러본 선생은 “광교산은 중후한 토성형(土星形)으로 오행의 중심이다. 풍요와 부를 상징한다”며 도선과 같이 후한 점수를 줬다.
당시 선생의 말에 따르면, 명당은 사신(四神)이 필수조건인데 광교신도시는 광교터널에서 경기대 뒷산과 봉녕사능원을 지나 원천저수지 하구까지 길게 뻗은 것이 우백호, 버들치고개에서 응봉과 상현동으로 길게 이어져 내려오는 맥이 좌청룡이다. 여기에 현무(형제봉), 주작(원천, 신대저수지)이 있어 딱 맞아떨어진다는 것이다.
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