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동양철학사를 보다

동양철학사를 보다

  • 강성률
  • |
  • 리베르스쿨
  • |
  • 2014-11-26 출간
  • |
  • 296페이지
  • |
  • ISBN 9788965820697
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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목차

머리말

1장 중국 철학

1 춘추 전국 시대를 뒤흔든 삼총사 | 선진 유학
1 덕을 갖춘 군자, 위대한 성인 . 공자
-떠돌던 ‘상갓집 개’, 『논어』로 길이 남다
-휴머니스트 공자, 휴머니즘을 부르짖다 .통치자라면 군자답게
-위대한 별은 떨어지지 않는다
2 맹모삼천지교가 만든 성인 ? 맹자
-자식을 보기 전에 어머니를 보랬다
-사람은 본래 착하다
-공명정대한 도덕적 용기를 길러라
-군주가 잘못하면 백성은 군주를 바꿀 수도 있다
3 냉철한 현실주의자 ? 순자
-단순하고 수수하게 살았노라
-사람은 본래 악하다
-사람은 하늘을 정복해야 한다
|생각해 보세요 - 공자와 맹자, 순자 세 사람은 어떤 점이 다를까요?|

2 도가와 도교는 어떻게 다를까? | 도가, 청담, 도교
1 꾸미지 않아 소박한 노인 - 노자
-늙어서 태어난 아이, 늙어서도 죽지 않아
-그릇은 빈 곳이 있어야 쓰인다
-굽은 나무가 제 수명을 누린다
-작은 나라와 적은 백성을 꿈꾸다
2 원 없이 즐기는 삶이 진짜 인생 ? 양자
-입장을 바꿔 놓고 생각하라
-천하를 이롭게 한다 해도 머리카락 하나 뽑지 않겠다
-마음껏 먹고 마시고 즐겨라



3 나비와 하나가 된 자연주의자 ? 장자
-타고난 본성을 해치지 말라
-타고난 이야기꾼, 『남화경』에 문학을 담다
-멀리 있는 물로는 눈앞의 불을 끄지 못한다
-겨울이 지나면 봄이 오듯, 삶이 끝나면 죽음이 온다
-내가 나비인가, 나비가 나인가
4 맑고 깨끗한 대화 ? 청담
5 신선이 되고자 하는 염원 - 도교
|생각해 보세요 - 도가 사상가들은 욕심을 버리라고 말하지만 왜 사람들은 부, 명예, 권력에 집착할까요?|

3 우리 이야기도 들어 보시오 | 묵가, 명가, 법가
1 전쟁을 싫어한 평화주의자 - 묵자
-묵가의 규약에 따라 아들을 사형에 처하다
-내 어버이를 사랑하듯 다른 사람의 어버이도 사랑하라
-평화를 위해 무기를 줄여야 한다
-나무 솔개는 나무 수레만 못하다
2 허무맹랑한 궤변론자들 - 명가
-등석, 이 말도 옳고 저 말도 옳다
-혜시. 방금 태어나 방금 죽었다
-공손룡, 흰 말은 말이 아니다
3 법의, 법에 의한, 법을 위한 - 법가
-관중, 나를 진정으로 알아주는 이는 포숙이다
-상앙, 자기가 만든 법률로 차열을 당하다
-한비자, 가장 믿을 만한 특효약은 법이다
|생각해 보세요 - 관중의 업적과 인간성을 어떻게 평가해야 할까요?|

4 인도 불교와 색이 다르다 | 중국 불교
1 ‘나무아미타불’을 만든 사나이 - 혜원
-좋은 스승을 만나면 큰사람이 된다
-극락에 가려면 ‘나무아미타불’을 외워라



2 중국에 대승 불교를 남기다 - 쿠마라지바와 제자들
-작은 배를 타지 말고 큰 배를 타라
-승조, 노장사상 위에 대승 불교를 세우다
-도생, 누구나 부처가 될 수 있다
3 이심전심으로 깨달음을 얻다 - 선종
-석가모니의 염화미소, 중국에 전해지다
-중국 선종을 확립하다
-진리를 찾으려면 언어에 얽매이지 말라
4 중국과 인도를 이어 준 매개자 - 현장
-삼장 법사, 불경을 구하러 인도로 떠나다
-불경을 가지고 금의환향하다
|생각해 보세요 - 깨달음을 얻는 방법에는 어떤 것들이 있을까요?|

5 유학이 어떻게 성리학으로 발전했을까? | 성리학
1 숫자로 우주 만물을 헤아리려 하다 - 소옹
-자신을 안락 선생이라 부르다
-우주는 12만 9,600년마다 순환한다
2 음양오행을 태극도에 담다 - 주돈이
-내 몸뚱이 하나 편해 무엇하랴
-만물이 생겨나는 이치
3 우주 만물을 섬기며 살라 - 장재
-병법을 배워 전쟁터로 뛰어들려 하다
-기름불을 켜 놓고 글쓰기에 열중하다
-죽어도 특별히 잃어버리는 바가 없다
4 1,000년의 도통을 회복하다 - 정호와 정이
-타고난 능력·좋은 환경·후천적 노력, 삼박자를 갖추다
-다사로운 형 정호, 까칠한 동생 정이
-책벌레 정호, 정치도 잘하다
-정호, 온 인류가 내 동포다
-정이, 지식을 얻으려면 궁리하라
-정이, 말년을 수모와 고통 속에서 보내다
5 성리학의 완성자 - 주희
-동양의 칸트, 성리학을 집대성하다
-모래 위에 팔괘를 그리다
-중국 교육의 좌표가 되다, 백록동 서원 학규
-인간은 만물의 영장이다
-성공한 학자, 실패한 정치가
-호랑이는 죽어서 가죽을 남기고 사람은 죽어서 이름을 남긴다
|생각해 보세요 - 중국 유학이 발전해 온 길은 순탄했을까요?|

6 우주와 마음은 어떤 관계일까요? | 심학
1 우주가 곧 내 마음이다 - 육구연
-천지의 끝은 어디인가요?
-책을 많이 읽을 필요가 없다
-육구연과 주희의 대결
2 마음으로 우주를 설명하다 - 왕수인
-새어머니 방에 부엉이를 집어넣다
-꽃은 마음 밖에 있지 않다네
-마음이 밝으니 가는 길도 평안하구나
|생각해 보세요 - 육구

도서소개

『동양철학사를 보다』에는 동양철학사 곳곳에 숨어 있는 재미있는 에피소드를 가득 실었다. “흰 말은 말이 아니다.”라는 공손룡의 궤변이 무슨 뜻인지, 자이나교 신도들이 걸음을 옮기기 전에 땅바닥을 깨끗이 쓸었던 이유는 무엇인지, 서경덕이 절세미인 황진이의 유혹을 이겨 냈을지 등을 흥미롭게 읽어 내려갈 수 있다. 『동양철학사를 보다』에서는 세기의 라이벌들이 펼치는 불꽃 튀는 사상 논쟁을 엿볼 수 있다. 성즉리(性卽理)와 심즉리(心卽理) 사이를 좀처럼 좁히지 못한 주희와 육구연의 논쟁, 윤회를 바라보는 불교와 힌두교의 서로 다른 시선, 8년여에 걸쳐 전개된 이황과 기대승의 ‘사단 칠정 논쟁’, 철학의 대가들이 펼치는 설왕설래의 현장을 만날 수 있다. 나아가 세기의 라이벌들이 논쟁에 임한 마음가짐을 배울 수 있다.

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