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당송팔대가문초 구양수 6
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당송팔대가문초 구양수 6

  • 이상하
  • |
  • 전통문화연구회
  • |
  • 2020-04-30 출간
  • |
  • 396페이지
  • |
  • 188 X 257 mm
  • |
  • ISBN 9791157942534
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

출판사서평




고문古文을 일으키다
문학에 있어서도 큰 발자취를 남겼다. 당唐나라 한유韓愈와 유종원柳宗元은 형식미만을 강조한 사육변려문四六騈儷文에 반대하여 진한秦漢 이전의 고문古文으로 돌아갈 것을 주장, 유가사상을 바탕으로 한 간결하고 뜻을 충실히 전달하는 문장을 짓고자 하였다. 그러나 이러한 고문운동의 기세가 점차 약해지면서 다시 변려문이 유행하였다. 그런 와중에 다시 고문을 일으킨 장본인이 바로 구양수였다. 그가 권지공거權知貢擧가 되어 과거에서 변려문보다 고문을 짓는 인물을 발탁함으로써 고문이 유행하게 되었던 것이다. 그가 없었다면 소식蘇軾의 문장이 과연 그만 한 명성을 얻을 수 있었을지 의문이다. 구양수 역시 명문을 많이 남겼으니 ≪고문진보古文眞寶≫에도 실린 〈취옹정기醉翁亭記〉나 〈붕당론朋黨論〉이 대표적이다.

사마천司馬遷 ≪사기史記≫에 못지않은 ≪신오대사新五代史≫와 ≪신당서新唐書≫
구양수는 지방관 시절에 ≪신오대사≫를 편찬하고 조정에 나아가 ≪신당서≫를 편찬하였다. ≪당송팔대가문초唐宋八大家文抄≫를 편찬한 모곤茅坤은 구양수의 역사서가 사마천에 ≪사기≫에 못지않다 여기고 다음과 같이 평하였다.
“세상에서 구양자歐陽子 저술의 전모를 보고자 하는 사람은 반드시 이 책 외에 내가 비주批注한 ≪당서唐書≫와 ≪오대사五代史≫를 합하여 보아야 알 수 있을 것이다.”
그는 이처럼 다방면에서 많은 업적을 남겼다. 송宋나라 인종仁宗이 일찍이 조정 신하들에게 말하기를 “구양수처럼 뛰어난 사람을 어디에서 얻겠는가?” 했을 정도이다.

많이 보고 많이 짓고 많이 생각하라
조선 숙종 때의 문장가인 농암農巖 김창협金昌協은 다음과 같이 평하였다.
“송나라 문장으로 구양공 같은 분은 비록 느긋하고 평이하며 부드럽고 느슨한 듯하지만, 봉사奉事나 주차奏箚에서 이해利害를 지적하고 사정을 모사摹寫함이 곡진하고 절실해서 사람의 골수에 파고드는 듯하여, 군주가 들으면 마음을 움직여 개오開悟하지 않을 수 없게 한다. 그 서序·기記ㆍ비지碑誌ㆍ제문祭文 등의 글은 풍신風神이 굳세고 아름다우며 음조音調가 풍일飄逸하고 질탕跌宕하여 잠깐 사이에 감개感慨하고 일창삼탄一唱三歎의 여운이 있어, 왕왕 탄식해 한숨을 쉬다 숨이 끊어지려는 듯한 곳이 있다.”
구양수는 문장을 지음에 있어 삼다三多의 원칙을 주장하였다. 즉 많이 보고 많이 짓고 많이 생각해야 한다는 것이다. 그는 또 “나의 평생 문장은 삼상三上에서 지은 것이 많으니, 말 위와 베게 위와 측간 위에서이다.” 하였다. 이런 각고의 노력이 있었기에 명문장을 지을 수 있었던 것이다. 구양수를 자신의 스승으로 여겼던 소식蘇軾은 구양수의 문장이 집대성集大成을 이루었다 여기고 이렇게 평하였다.
“구양자는 대도大道를 논하는 것은 한유韓愈와 같고, 일을 논하는 것은 육지陸贄와 같고, 일을 기록하는 것은 사마천司馬遷과 같고, 시부詩賦는 이백李白과 같으니, 이는 내 말이 아니라 천하 사람들의 말이다.”

현토懸吐와 역주譯註하여 구양수歐陽脩의 정치관政治觀과 세계관世界觀을 담다.
≪역주 당송팔대가문초 - 구양수≫는 구양수의 문장 가운데 그 정수精髓를 뽑아서 번역한 책이다. 원문에는 전통적인 방식의 현토懸吐를 하여 단락별로 번역문과 함께 실어놓음으로써, 원문의 문장구조를 이해하기 쉽도록 하였다. 또한 각 작품마다 저작연대와 배경, 작품의 주제 등을 간략하게 기술하여, 일반 독자들도 내용을 이해하기 쉽도록 하였다. 주석은 관련 고사故事와 인물人物뿐만 아니라, 작품 내용의 이해에 필요한 역사적 사실이나 제도적인 면까지 심도 있게 밝히고자 노력하였다.
본서는 상서上書·소疏·차자箚子·장狀으로 구성되어 있는데, 이를 통해 당시 뛰어난 정치가였던 구양수의 정치관과 그가 펴고자 했던 시책을 살펴볼 수 있을 것이다. 또한 그가 주요 요직을 거쳤던 만큼 당시 송나라의 현안懸案이 무엇이었으며, 그는 이것을 어떻게 해결하고자 했는지를 볼 수 있는데, 이는 현재의 우리 사회의 문제를 해결할 수 있는 아이디어를 제공할 수 있을 것이다.


목차


東洋古典譯註叢書를 발간하면서
凡 例
參考書目

歐陽文忠公五代史抄 卷10
01. 一行傳 한 가지 德行이 드러났던 인물의 傳記 / 15
02. 唐六臣傳 唐나라의 여섯 신하의 傳記 / 26
03. 義兒傳 義兒의 傳記 / 48

歐陽文忠公五代史抄 卷11
01. 伶官傳 伶官들의 傳記 / 60
02. 宦者傳 宦官의 傳記 / 76

歐陽文忠公五代史抄 卷12
01. 王鎔傳 王鎔의 傳記 / 92
02. 羅紹威傳 羅紹威의 傳記 / 104
03. 王處直傳 王處直의 傳記 / 113
04. 劉守光傳 劉守光의 傳記 / 122

歐陽文忠公五代史抄 卷13
01. 李茂貞傳 李茂貞의 傳記 / 136
02. 溫韜傳 溫韜의 傳記 / 145
03. 朱宣傳 朱宣의 傳記 / 149
04. 趙?傳 趙?의 傳記 / 157

歐陽文忠公五代史抄 卷14
01. 康延孝傳 康延孝의 傳記 / 167
02. 房知溫傳 房知溫의 傳記 / 173
03. 王晏球傳 王晏球의 傳記 / 179
04. 郭延魯傳 郭延魯의 傳記 / 185
05. 張希崇傳 張希崇의 傳記 / 188
06. 皇甫遇傳 皇甫遇의 傳記 / 191
07. 高行周傳 高行周의 傳記 / 196

歐陽文忠公五代史抄 卷15
01. 皇甫暉傳 皇甫暉의 傳記 / 204
02. 王進傳 王進의 傳記 / 208
03. 范延光傳 范延光의 傳記 / 211
04. 安重榮傳 安重榮의 傳記 / 228
05. 李守貞傳 李守貞의 傳記 / 238

歐陽文忠公五代史抄 卷16
01. 馮道傳 馮道의 傳記 / 250
02. 李琪傳 李琪의 傳記 / 264
03. 劉岳傳 劉岳의 傳記 / 278
04. 和凝傳 和凝의 傳記 / 285
05. 張允傳 張允의 傳記 / 290
06. 馬重績傳 馬重績의 傳記 / 293

歐陽文忠公五代史抄 卷17
01. 司天考論 〈司天考〉에 대한 論 / 300
02. 職方考論 〈職方考〉에 대한 論 / 335

歐陽文忠公五代史抄 卷18
01. 楊行密世家 楊行密의 世家 / 343
02. 李煜世家 李煜의 世家 / 360
03. 王衍世家 王衍의 世家 / 371

[附錄]
1. 參考圖版 目錄 및 出處 / 391
2. ≪唐宋八大家文抄 歐陽脩≫ 總目次 / 392
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