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UBC 마가복음 (양장)

UBC 마가복음 (양장)

  • 래리허타도
  • |
  • 성서유니온
  • |
  • 2020-02-25 출간
  • |
  • 408페이지
  • |
  • 161 X 233 X 32 mm /739g
  • |
  • ISBN 9788932521459
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출판사서평




“이 주석 시리즈가 목회자들과 교사들이 하나님의 말씀을 이해하고 전달하는 데 도움이 되길 바란다. 무엇보다 세계 도처에서 일어나는 평신도 성경공부 운동을 독려하고 힘을 보태고 싶다. 우리의 목적은 성경을 읽는 모든 사람에게 성경 각권에 대한 믿을 만한 안내서를 선사하는 것이다. 이 시대 최고의 학문적 연구를 정식으로 신학 교육을 받지 않은 사람들도 이해할 수 있는 수준으로 제시하는 것이다.”
_편집자 서문 중에서

『UBC 마가복음』이 속한 Understanding the Bible Commentary(이하 UBC)는 존 골딩게이, 램지 마이클스, 고든 피, F. F. 브루스 등 쟁쟁한 저자군으로도 유명한 주석 시리즈다. UBC는 목회자와 신학생은 물론 성경을 진지하게 읽고자 하는 모든 이를 위한 주석이라 할 수 있다. 최고의 학자들 중에서 성경을 연구의 대상으로만 삼지 않고 삶에서 실천해야 할 대상으로 여기는 사람들을 집필자로 선정했다는 점만 봐도 이 주석의 지향점을 알 수 있다. 래리 허타도의 『UBC 마가복음』도 학문의 영역에서 최고로 인정받는 학자들이 모든 사람이 읽고, 이해하고, 실천할 수 있도록 집필한다는 UBC의 장점을 그대로 유지하고 있다.

마가복음은 예수님의 사역에 관해 우리가 보유한 기록 중에 가장 오래된 이야기일 가능성이 매우 큰데, 투박하지만 생생하면서도 속도감 있게 전개되는 문체는 일반 독자와 성경학자 모두의 흥미를 끈다. 기독교 초기 시대부터 마가복음은 중요한 문서의 하나로 포함되었고, 오늘날에도 여전히 신약성경에서 예수님을 그린 네 개의 ‘정경적’(canonical) 기록, 곧 권위 있는 초상 중 하나로 여겨진다. 초기 기독교 연구의 권위자인 허타도는 충실한 본문 연구를 통해 우리를 마가의 첫 독자들이 살던 시대로 안내하여, 마가의 독특한 스타일과 과업을 이해하고 오늘날의 교회에 적용할 수 있도록 도와준다.

마가는 시작하는 첫 절에서부터 자신의 저작을 ‘복음’(1:1), 곧 예수님을 그리스도이자 하나님의 아들로 전하는 것과 연결 짓는다. 마가복음은 전반적으로 세 공관복음서가 공유하는 예수님의 사역 내러티브를 보여 주면서 명백히 ‘기본’ 복음서 저작(basic Gospel writing)을 대표한다. 허타도는 이와 같은 마가복음의 이해에 있어서 가장 중요한 맥락은 초대교회의 삶과 신앙의 본질이라고 강조한다. 마가가 복음서를 집필한 까닭은 무엇보다, 예수 그리스도의 사역에 바탕을 두고 탄생한 교회가 있었기 때문이다. 사실상 허타도는 복음서를 비롯한 신약성경을 공부하려고 한다면 마가복음부터 살펴보라고 추천한다.

허타도가 보기에 마가복음의 주요 주제는 십자가에 못 박혀 죽으신 일이 예수님의 핵심 사역이었다는 것이다. 다른 모든 사역은 예수님의 진정한 본성과 의미를 불완전하게 보여 주는 단서에 불과했다. 그러한 이유로 십자가와 부활 전에는 아무도 대놓고 예수님을 하나님의 아들, 곧 메시아라고 칭송하며 받아들일 수 없었다. 그분이 십자가에 못 박혀 죽으신다는 사실을 모르고 환호한다면 그것은 속는 일이며 심지어 무가치하기 때문이다. 마가복음에서 사람들과 제자들이 유독 당황스럽고 어리석기까지 한 모습으로 나오는 이유도 마찬가지다. 마가의 관점에서 보면, 예수님이 실제로 다른 이들의 ‘대속물’로 죽으심으로써(10:45) 자신의 사역을 완성하기 전까지는 아무도 예수님과 그 사역의 진정한 의미를 이해할 수 없었다. 그러므로 메시아 비밀과 신비, 무리와 제자들의 우둔함을 강조하는 데는 신학적으로 심오한 이유가 있는 것이다.

그러나 마가복음은 예수님에 관한 책일 뿐 아니라 예수님을 따르는 자가 되는 것에 관한 책이기도 하다. 마가는 십자가가 제자들을 위한 모범이기도 하다는 사실을 강조한다. 특히 마가복음 8-10장에서 예수님은 자신에게 다가올 고난을 자기 본연의 임무로 설명하시면서, 제자도는 자신의 본을 따르는 것이라고 정의하신다. 마가는 ‘복음’이란 모든 사람을 위하신 예수님의 고난을 중심으로 한다고 역설하기 원했으며, ‘제자도’란 쉬우면서도 승리만을 거두는 길이라는 오해를 바로잡기 원했다. 최초의 복음서에서부터 복음에 대한 심오한 신학과 함께 그리스도인의 삶에 대한 심오한 이해가 증언되었다. 마가가 그리고 허타도가 채색한 예수의 하나님 나라 복음을 통해, 독자들은 예수 그리스도와 자신의 정체성을 다시 한 번 확인하게 될 것이다.


목차


편집자 서문
저자 서문
약어표
서론

1. 앞서 온 이와 예수님(1:1-20)
2. 사역이 시작되다(1:21-45)
3. 신성 모독과 악한 친구들(2:1-17)
4. 계속되는 논쟁들(2:18-3:6)
5. 사역의 확장(3:7-19)
6. 비판자, 가족, 제자(3:20-35)
7. 비유로 말하시다(4:1-34)
8. 바다와 귀신들을 다스리는 능력(4:35-5:20)
9. 예수님을 찾아오거나 배척하다(5:21-6:6a)
10. 전도 사역과 헤롯(6:6b-29)
11. 기적이 드러나다(6:30-56)
12. 정함과 부정함(7:1-23)
13. 이방인 지역에서의 사역(7:24-37)
14. 사천 명을 먹이신 기적과 그 의미(8:1-21)
15. 육적이고 적인 자각(8:22-9:1)
16. 산 위의 광과 하산(9:2-29)
17. 예수님의 죽음과 제자도(9:30-50)
18. 결혼, 아이들, 재산(10:1-31)
19. 예루살렘이 앞에 다가오다(10:32-52)
20. 예루살렘과 성전에 들어가시다(11:1-25)
21. 성전에서 일어난 논쟁(11:27-12:27)
22. 논쟁이 끝나다(12:28-44)
23. 다가올 멸망과 박해(13:1-23)
24. 인자의 오심(13:24-37)
25. 헌신과 배신(14:1-11)
26. 마지막 식사(14:12-26)
27. 잡히시고 버림받으시다(14:27-52)
28. 재판과 부인(14:53-72)
29. 이방인들에게 넘겨지시다(15:1-20)
30. 십자가에 달리시고, 숨지시고, 묻히시다(15:21-47)
31. 셋째 날, 예수님이 부활하셨다(16:1-8)
32. 마가복음의 (옛) 결말(16:9-20)

참고문헌

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