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얼굴, 잘 모르겠네
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얼굴, 잘 모르겠네

  • 이복자
  • |
  • 푸른사상
  • |
  • 2019-09-30 출간
  • |
  • 158페이지
  • |
  • 128 X 205 X 15 mm /228g
  • |
  • ISBN 9791130814599
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

출판사서평




이복자 시인은 동심지향적 시인이다. 시인은 동화, 동시를 창작하고 또, 아동문학을 연구한 이력을 갖고 있기 때문이다. 뿐만 아니라 시인이 지향하는 작품 세계 역시 동화의 세계처럼 맑고 순수하다. 그런데 이런 지향성들은 과거의 한순간에서 끝나는 것이 아니라 지금 현재에도 계속 진행형이다. 따라서 이 시인은 다른 어떤 시인보다도 동화적 삶의 세계를 잘 이해하고 있다고 하겠다.
그러나 주목할 점은 이복자 시인이 동시 계열의 작품을 계속 창작해왔다고 해서 서정시인으로서의 길이나 서정시에 대해서 결코 소홀하지 않았다는 사실이다. 시인은 『그가 내 시를 읽는다』를 비롯해서 여러 권의 시집을 이미 상재한 바 있기 때문이다. 문학은 양식적 특성이 다양하게 전개된다고 하더라도 그 지향하는 바가 장르별로 크게 차이나는 것은 아니다. 자아와 세계 사이에 놓인 불화의 정서는 어느 장르에서나 유효한 까닭이다. 그러나 자아와 세계 사이에 놓인 간극은 동화적 세계에서는 무척이나 좁지만 그 간극은 서정시의 경우보다 넓고 큰 것은 아니다. 따라서 시인이 동화적 세계에 꾸준히 머물러 있었고, 그 기조가 여전히 변하지 않고 있다고 한다면, 시인이 펼쳐 보이는 서정시의 세계와 이동화적 삶의 세계가 불연속적인 관계에 놓여 있다고는 할 수 없을 것이다.
(중략)
이복자 시인의 자아 성찰은 존재론적 완성이라는 인간의 영원한 꿈과 다소 거리가 있는 것처럼 보인다. 그의 시들은 의식과 무의식의 관계망에서 이루어지는 것이 아니라 계몽적, 교훈적 관계에서 이루어지기 때문이다. 시인은 철학적 함의라든가 형이상학적 사유의 깊이에까지 굳이 들어가지 않고 실존과 자아의 문제에 대해 사색하고자 한다. 이런 윤리성이 동화적 세계와 분리할 수없는 것이거니와 시인의 시들은 이렇게 맑고 투명한 관계 속에서 자아의 길을 모색하고 있는 것이다.
―송기한(시인) 해설 중에서


목차


* 시인의 말

제1부
여울 / 봄날 / 진미(眞美) / 견훤 아버지, 사랑 울음 / 호수 단상 1 / 호수 단상 2 / 호수 단상 3 / 보리 굴비 / 중앙선 너머 / 간이역 / 제주도 환상 / 낭만 단편 1 / 낭만 단편 2 / 낭만 단편 3 / 달, 강물, 연인, 그리고 / 가을 구름

제2부
제주 서우봉 길 / 뿅뿅다리의 진리 / 응달 / 구두 / 소리 속의 나는 / 크는 사막 / 흉터 / 존재의 이유 16 / 남을 것도 없는 / 장마는 지금도 / 산다, 우주에서 / 꿈 / 타조 / 마네킹, 너 나 봤지 / 살, 속의 것들과 / 칡넝쿨 / 빛의 차이

제3부
삼나무 숲 / 자목련 / 능소화 / 삽시도의 귀 / 질경이 / 여름 장미 / 4월, 제주 가파도 / 숲 / 큰 느티나무 그늘 / 봄날, 시 도둑 / 하늘 높은 날에 / 몽돌이 좋더라 / 파도, 헐벗는 / 개구리가 없어

제4부
먼지 때문에 / 난민 고무보트 / 백두산 이무기 / 인사동 인공지능 / 새벽 단상 1 / 새벽 단상 2 / 대만은 나를 돌아가라 하고 / 북경은 나를 또 오라 하고 / 자작나무 사다리 / 맛있는 비빔밥을 위하여 / 비엔나 커피 / 자장면 / 다초점 안경 / 속도의 터널

제5부
감나무집 딸 / 하얀 까마귀, 어머니 / 수숫대 빗자루 / 흑백 사진 한 장 / 옥수수 효자손 / 새로 생긴 비문증 / 고향, 태풍 눈 같은 / 아흔아홉 우리 엄마 / 큰언니 / 작은언니 / 꿈에 엄마가 왔다 1 / 꿈에 엄마가 왔다 2 / 얼굴, 잘 모르겠네 / 인생 건강검진 / 그럴싸한 통화

* 세계를 조율하는 균형 감각과 사랑의 정서 - 송기한
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