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적천수천미 응용 현대사주 2
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적천수천미 응용 현대사주 2

  • 이상갑
  • |
  • 지식과감성
  • |
  • 2018-11-12 출간
  • |
  • 412페이지
  • |
  • 152 X 225 mm
  • |
  • ISBN 9791162753477
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

출판사서평




사주(四柱)는 사람의 태어난 연월일시를 60갑자(六十甲子)의 4 기둥(사주)과 8 글자(팔자)로 표현한 것이다. 따라서 사람이 태어날 때 이미 사주는 정해졌고 좋은 운에 해당하는 용신(用神)도 정해졌다. 오직 변하는 것은 인생을 살아가면서 맞이하게 되는10년 단위로 바뀌는 대운(大運)뿐이다.

사주를 본다는 것은 용신(用神)이 어떤 오행(五行)인지를 찾아 이를 각 대운과 비교하여 미래의 길흉을 알아보는 것이다. 대운이 용신(희신 포함)과 같은 오행에 해당하는 10년 또는 20년은 일이 잘 풀리지만 그렇지 않은 시기엔 많은 어려움을 겪게 된다.
사주를 보는 이유는 단순히 그러한 시기가 언제인지를 알아보기 위한 것만이 아니고 그러한 각 시기에 적절한 최적의 대비와 대처를 통해 좀 더 행복한 인생을 살아가기 위해서이다.
나아갈 때와 물러날 때를 제대로 알 수만 있다면 그에 따른 부단한 노력과 현명한 대처를 통해 좀 더 성공적인 인생을 영위할 수 있을 것이다.

따라서 좋은 때에 해당하는 용신을 제대로 찾을 수 있는 것이 무엇보다 중요하다. 이 책은 용신을 어떻게 틀리지 않고 정확하게 찾는가에 대한 방법을 제시한다.

하지만 이렇게 중요한 용신이 어떤 오행인지를 찾기가 쉽지 않다. 때문에 상당수의 역술가들이 용신은 말하지 않고 각종 신살(神殺) 및 형충파해(刑沖破害) 등을 위주로 간명(看命)하는 것이 안타깝다.
또한, 시중에 출간된 대부분의 사주명리학 서적들도 사주에서 가장 중요한 용신에 대한 언급을 거의 하지 않으므로 독자들은 사주를 공부하더라도 용신을 스스로 찾기는 쉽지 않다.
또한, 완전하지 못한 기존의 이론으론 용신을 제대로 찾는 것도 쉽지 않다. 예를 들어, 기존의 이론은 다음과 같은 치명적인 문제점을 가지고 있다.

기존 이론에 의하면 약한 일간은 도와야 하므로 약한 금(金) 일간은 인성인 토(土)로(용신) 도와야 한다고 하는데, 이는 다음과 같이 맞지 않는 경우가 더 많다.

사주에 수(水)가 많아 금(金) 일간이 약하면 금(金) 일간을 누설시켜 약화시키는 수(水)를 억제하는 것이 약한 일간을 돕는 것인데, 오직 수(水)를 완벽하게 억제할 수 있는 술토(戌土)가 있어야만 토(土)로 약한 일간을 도울 수 있다.
만약 술토(戌土)는 없고 진축미(辰丑未) 토(土)만 있다면 이들은 일간을 약화시키는 수(水)를 억제하지 못해 약한 일간을 돕지 못하므로 토(土)를 용신으로 쓸 수 없다. 그런데 기존 이론에 의하면 약한 일간을 돕지 못하는 진축미(辰丑未) 토(土)도 용신으로 보고 있으니 길흉이 맞지 않는다.

또한, 사주에 화기가 많아 금(金) 일간이 약하면 금(金)을 녹이는 화(火)를 설(洩)하여 약화시키는 것이 약한 일간을 돕는 것이므로 화기를 흡수하여 식힐 수 있는 진축(辰丑) 습토가 있어야 토(土)를 용신으로 쓸 수 있다.
만약 지지의 화(火) 옆에 이를 식히지 못하는 술미(戌未) 조토만 있다면 토(土)를 용신으로 쓸 수 없는데, 기존 이론에 의하면 화(火)를 식히지 못해 약한 일간을 돕지 못하는 술미(戌未) 토(土)도 용신으로 보고 있으니 길흉이 전혀 맞지 않는다.

즉, 수(水)가 많아 약한 금(金) 일간은 사주에서 가장 강한 수(水)를 억제하는 인성으로서의 역할을 제대로 할 수 있는 술토(戌土)가 있어야만 인성인 토(土)를 용신으로 삼아 약한 일간을 도울 수 있고, 화(火)가 많아 약한 금(金) 일간은 사주에서 가장 강한 화(火)를 설(洩)하여 약화시키는 인성으로서의 역할을 제대로 할 수 있는 진축(辰丑) 습토가 있어야만 인성인 토(土)를 용신으로 삼아 약한 일간을 도울 수 있다.

한편, 화기가 강한 금(金) 일간은 화기를 식힐 수 있는 진축(辰丑) 습토가 있더라도 강한 화(火)를 수(水)로 제어(제살)하여 약화시키는 것이 사주를 보다 더 조화롭게 할 수 있다. 따라서 금(金) 일간은 제살(制殺)하는 수(水)를 용신으로 삼는 경우가 더 많다.

이와 같이 약한 금(金) 일간은 인성인 토(土)로(용신) 도와야 한다는 기존의 단순하고 불완전한 이론은 용신을 제대로 찾지 못하는 경우가 더 많다. 따라서 용신을 찾는데 오류를 일으키는 일간을 위주로 하는 종래의 억부법(抑扶法)은 개선되어야 한다.

오랜 예전엔 지구를 중심으로 하늘이 돌고 있다고(천동설) 믿었었다. 그러나 관점을 바꿔 지구가 돌고 있기 때문에 하늘이 도는 것처럼 보인다는 지동설(地動說)을 받아들인 후엔 기존에 설명할 수 없었던 우주의 수많은 현상들을 제대로 설명할 수 있게 되었다.
“강한 일간은 억제하고 약한 일간은 도와야 한다”는 일간을 위주로 하는 기존의 이론도 관점을 약간 바꿔 “사주에서 세력이 가장 강한 것을 약화시켜야 한다”는 현대사주 이론을 적용하면 기존 이론으론 제대로 풀 수 없었던 사주들도 제대로 풀 수 있다.

따라서 현대사주 이론은 “일간이든 식상이든 관성이든 관계없이 사주에서 세력이 가장 강한 것을 약화시키는 것이 사주와 일간을 조화롭게 하는 것이고, 강한 것을 약화시킬 수 없으면 도리어 강한 세력에 따른다”라고 기존의 이론을 개선한다.

신강 사주
사주에서 세력이 가장 강한 일간을 식상으로 설(洩)하거나 관성으로 극(剋)하여 약화시킨다.
신약 사주
식상으로의 설기가 지나쳐 일간이 약하면 사주에서 세력이 가장 강한 식상을 인성으로 극(剋)하여 약화시킨다.
관성으로부터 극을 당해 일간이 약하면 사주에서 세력이 가장 강한 관성을 인성으로 설(洩)하거나 식상으로 제살(制殺)하여 약화시킨다.
종격
사주에서 세력이 가장 강한 것을 약화시킬 수 없으면 도리어 강한 세력에 따른다.

이와 같은 논리적인 방법을 적용하면 불완전한 억부(抑扶)용신을 보완하기 위해 시도했던 병약(病藥)용신, 조후(調候)용신, 통관(通關)용신 등의 다른 이론들은 필요하지 않다. 또한, 수많은 격국(格局)이나 이격(異格) 등으로 사주를 분류할 필요도 없으므로 이들을 어렵게 공부할 필요도 없다.

고전사주 이론으론 제대로 풀 수 없었던 사주들도 명확하게 논리적으로 풀 수 있는 『적천수천미 응용 현대사주』는 사주 공부에 많은 시간을 허비하면서 어려워하고 있는 독자들에게 사주 공부의 결실을 맺을 수 있는 쉽고 빠른 길을 제공할 것이다.


목차


서론
제 1 장 목(木) 일간의 용신 찾는 방법
1 식관(食官)이 모두 있는 신강(身强)사주
2 관성이 강한 신약사주
3 식상이 강한 신약사주
4 식상과 관성이 모두 세력이 있는 사주
5 인성 불용 신약사주
6 관성(官星) 불용(不用)

제 2 장 화(火) 일간의 용신 찾는 방법
1 식관(食官)이 모두 있는 신강(身强)사주
2 관성이 강한 신약사주
3 식상이 강한 신약사주
4 식상과 관성이 모두 세력이 있는 사주
5 관성 불용
6 인성 불용 신약사주

제 3 장 토(土) 일간의 용신 찾는 방법
1 식관이 모두 있는 신강사주
2 관성이 강한 신약사주
3 인성 불용 신약사주
4 식상과 재성으로의 설기가 지나친 신약사주
5 식상과 관성이 모두 있는 신약사주
6 관성 불용

제 4 장 금(金) 일간의 용신 찾는 방법
1 식관(食官)이 모두 있는 신강(身强)사주
2 관성이 강한 신약사주
3 식상이 강한 신약사주
4 인성 불용 신약사주
5 용신의 오류에 대한 고찰

제 5 장 수(水) 일간의 용신 찾는 방법
1 관성(官星)만 있는 신강(身强)사주
2 식관(食官)이 모두 있는 신강(身强)사주
3 관성이 강한 신약사주
4 식상과 관성이 모두 세력이 있는 사주
5 종격(從格)
6 인성 불용 신약사주
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