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열자 - 우공은 태산을 어떻게 옮겼나
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열자 - 우공은 태산을 어떻게 옮겼나

  • 열자
  • |
  • 물병자리
  • |
  • 2015-04-10 출간
  • |
  • 400페이지
  • |
  • ISBN 9788994803302
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차

들어가기 전에

제1편 천서(天瑞: 천지창조)
1 태어나지 않은 것이 만물을 태어나게 한다
2 만물은 하나의 근원에서 태어났다
3 하늘과 땅도 못하는 것이 있다
4 살아 있음과 죽음
5 그림자, 소리, 유령
6 인생의 네 단계
7 삶과 죽음
8 비어있음의 가치
9 가는 것은 가고, 오는 것은 오게 하라
10 하늘이 무너지면 어쩌나?
11 생명은 빌린 것이고 재물은 훔친 것이다

제2편 황제(黃帝)
1 이상향을 구경한 황제
2 바람과 이슬을 먹고 사는 사람들
3 바람을 타고 구름 위에서 노닐다
4 물 속에 잠기고 불 속에 들어가는 기술
5 활 쏘는 법
6 진짜로 힘이 센 사람
7 호랑이를 길들이는 법
8 노를 귀신같이 잘 젓는 법
9 헤엄을 잘 치는 법
10 매미를 귀신같이 잘 잡는 법
11 마음속 생각이 목소리보다 크게 들린다
12 불길 속을 거니는 사나이
13 족집게 무당의 한계
14 출세할 것을 두려워한 열자
15 노자가 양주를 가르치다
16 속에 있는 것과 겉으로 나타난 것
17 부드러운 것이 강한 것보다 강하다
18 원숭이 달래기
19 도의 경지에 이른 싸움닭

제3편 주목왕(周穆王)
1 목임금의 신기한 체험
2 모든 것이 자연의 환상이다
3 현실도 꿈이고 꿈도 현실이다
4 어떤 사람이 정상인가?
5 행복과 불행의 방정식
6 무엇이 꿈이고 무엇이 실제인가?
7 망각과 기억의 차이
8 누가 진짜 미친 사람인가?
9 슬퍼하는 이유가 무엇인가?

제4편 중니(仲尼: 공자)
1 참된 행복과 만족
2 초감각적 지각
3 누가 도를 터득한 사람인가?
4 뛰어난 지혜가 능력은 아니다
5 말하지 않는 것도 말이고, 알지 못하는 것도 앎이다
6 지혜의 극치
7 구경과 놀이의 극치
8 이상한 병에 걸린 사람
9 자연스러운 반응
10 맞서 싸울 수 없는 것이 있다
11 누가 누구를 먹여 살리는 것일까?
12 쓰지 않는 힘이 강한 힘이다
13 공손룡의 이상한 논리
14 물러날 때를 아는 것이 지혜다

제5편 탕문(湯問: 탕임금의 질문)
1 우주에 경계가 있는가?
2 산을 옮기려는 사람
3 해를 따라 잡으려는 사나이
4 자연의 도는 무엇에 의지하지 않는다
5 북쪽에 있는 이상향
6 저절로 그런 것이다
7 지혜로운 사람도 모르는 것이 있다
8 균형이 지극한 이치다
9 마음을 바꾸는 의술
10 들어 줄 사람이 없는 거문고 소리
11 뛰는 놈 위에 나는 놈이 있다
12 벼룩의 심장을 꿰뚫는 활솜씨
13 수레 몰이의 달인
14 신비한 칼
15 신비한 칼과 비단

제6편 역명(力命: 자유의지와 운명)
1 하늘의 힘과 사람의 힘
2 비교하지 않으면 행복하다
3 관중과 포숙아의 우정
4 운명은 통제할 수 없다
5 자연에 맡겨 두어라
6 하늘의 뜻은 사람이 헤아리지 못한다
7 생긴 대로 살도록 내버려 두라
8 잃을 것도 없고 얻을 것도 없다
9 지금 군주가 된 것은 옛 임금들이 돌아가셨기 때문이다
10 아들의 죽음을 슬퍼하지 않는 까닭

제7편 양주(楊朱)
1 이름과 실제의 차이
2 삶을 충분히 즐겨라
3 살아서는 서로 다르고 죽어서는 같다
4 욕심이 병이다
5 가난도 병이고 부유함도 병이다
6 아끼는 길과 버리는 길
7 밖에 관심이 있는 사람과 내면에 관심이 있는 사람
8 빈 주머니에 허허 웃고 간 사람
9 그냥 맡겨 두어라
10 서늘한 깨달음
11 어리석은 성인과 현명한 악인
12 양떼를 몰듯이 나라를 다스려라
13 영원한 것은 없다
14 있는 그대로 행복을 누려라
15 경쟁심을 버리고 본성에 따라 편안하게 살아라
16 상을 걸고 경쟁을 시키지 마라

제8편 설부(設符: 인과관계에 대하여)
1 모든 행위는 상황에 대한 반응이다
2 지혜로운 사람은 조심스럽게 행위한다
3 도를 따르려는 이유가 무엇인가?
4 명중시키는 이유
5 다른 사람에게 책임을 넘겨라
6 자연과 겨루지 마라
7 다른 사람 말만 듣고 행동하는 사람에게 의지하지 마라
8 때를 가려, 누울 자리를 보고 멍석을 펴라
9 도둑질하러 간 사이에 자기 집 도둑맞는다
10 문제를 해결하려면 원인을 제거하라
11 강과 친구가 된 사람
12 비밀을 지키는 가장 좋은 방법
13 성공을 기뻐하지 않아야 성공이 오래 간다
14 화가 복이 되는 비밀
15 행운과 불운의 원인
16 겉이 아니라 속을 보아라
17 자기를 다스리는 것이 모든 다스림의 출발이다
18 지위, 재산, 능력이 어려움을 불러온다
19 한 가지 원리를 모든 상황에 적용하지 마라
20 천벌은 우연히 찾아온다
21 명분과 실질 차이
22 자기를 알아 주지 않은 사람에게 복수하기 위하여
23 내보내는 것이 돌아온다
24 여러 길을 다 가려고 하지 마라
25 개를 나무라지 마라
26 선을 행하는 것을 조심해라
27 앎과 실천의 차이
28 잡은 새를 풀어주는 것이 자비인가?
29

도서소개

난세를 잘 살다 돌아간 열자의 삶을 카피하라! 《열자》는 《노자》, 《장자》와 함께 도가의 3대 경전으로 꼽힌다. 중국인들은 사회가 어지러울 때 또는 자신의 뜻대로 일이 되지 않을 때 도가의 지혜를 빌었다. 덕분에 어려움 속에서도 정신적인 여유와 자기만족을 찾을 수 있었다. 유가 같은 일반적인 가치관을 부정하였기에 그만큼 정신적으로 더 자유로울 수 있었다. 영성 분야에서 오랫동안 번역과 강의를 통해 가장 탁월한 이야기 전달자로 알려진 정창영의 이 번역본은 수천 년을 이어온 깊은 메시지를 현대인의 언어와 감각에 잘 흡수될 수 있게 전달한다. 《열자》에는 우공이산, 조삼모사, 백아절현, 다기망양 등 우리에게 친숙한 고사성어의 출처가 되는 이야기들이 많이 수록되어 있는데, 수천 년을 이어온 우화에 담긴 메시지는 읽을 때마다 다양한 각도로 우리에게 삶의 지혜를 전달한다.
이 시대 꼭 필요한 진짜 멘토를 만났다
어지러운 세상을 잘 살다 돌아간 열자 라이프를 카피하라!

어떻게 살 것인가에 대한 현답을 주는 지혜의 보고
“당신은 어떻게 이 엄청난 급류를 헤엄쳐 나올 수 있었소?”
“저는 그저 물속에 있을 때 물과 싸우지 않을 뿐입니다.”

고식적인 해석에서 벗어나 가장 읽기 쉽고 이해하기 쉬운 번역본으로 《열자》가 새롭게 출간되었다. 《열자》는 《노자》, 《장자》와 함께 도가(道家)의 3대 경전으로 꼽힌다. 중국인들은 사회가 어지러울 때 또는 자신의 뜻대로 일이 되지 않을 때 도가의 지혜를 빌었다. 덕분에 어려움 속에서도 정신적인 여유와 자기만족을 찾을 수 있었다. 유가 같은 일반적인 가치관을 부정하였기에 그만큼 정신적으로 더 자유로울 수 있었다. 《열자》에는 우공이산, 조삼모사, 백아절현, 다기망양 등 우리에게 친숙한 고사성어의 출처가 되는 이야기들이 많이 수록되어 있다.
영성 분야에서 오랫동안 번역과 강의를 통해 가장 탁월한 이야기 전달자로 알려진 정창영의 이 번역본은 수천 년을 이어온 깊은 메시지를 현대인의 언어와 감각에 잘 흡수될 수 있게 전달한다. 고전을 어렵게 읽지 않을 때, 킬 타임용으로 읽을 수 있을 때 진정한 힐링 타임이 될 것이다.
수천 년을 이어온 우화에 담긴 메시지는 읽을 때마다 다양한 각도로 우리에게 삶의 지혜를 전달한다. 열자는 독자들에게 마치 이렇게 묻는 듯하다. 당신이 지금 좇고 있는 것이 무엇이냐고. 사람들은 명예·지위·재물·장수 이 네 가지를 좇느라 기력을 탕진하며 쉬지도 못한다. 그것은 과거에도 지금도, 그리고 아마 앞으로도 변하지 않을 것이다. 그러다 문득 자신의 삶을 돌아보다 이게 아닌데라는 생각이 들 때, 이 책은 해답서이자 가이드북이자 당신만의 보물상자가 되어줄 것이다.

읽기 쉽고 이해하기 쉬운 번역본
풍자·유머·해학이 살아 있는 현장으로 우리를 초대한다

생과 사의 문제를 현실적으로 다루는 《열자》에는 민간고사, 우언, 신화, 전설 등이 풍부하게 실려 있다. 사람들이 갇혀 있는 구태의연한 관념의 울타리를 허물어 버리는 재미난 이야기를 통해 우리는 자유로운 삶을 선물받는다.

어느 마을에 관료와 정치가들이 많이 살고 있었다. 그 마을을 현자와 구도자들이 지나가게 되었다. 정치가들이 그들에게 말을 걸었다. “다른 사람을 먹여 살리는 것과 다른 사람 때문에 먹고 사는 것의 차이를 아시오? 세상에는 사회를 위해서는 아무 일도 하지 않으면서 사회가 주는 혜택만을 받으려고 하는 사람들이 있다고 합니다. 그들은 둘러앉아 노닥거리면서 쓸데없는 소리나 하고, 짐승이나 가축처럼 주인이 주는 음식만 기다린다고 하더군요.” 그러자 한 현자가 이렇게 답했다. “마을에는 집을 잘 짓는 목수도 있고, 쇠와 가죽을 잘 다루는 대장장이도 있고, 악기를 잘 다루는 연주자도 있다고 합니다. 그들은 자기 분야의 전문가들이기는 하지만 정치에 대해서는 아무것도 모른답니다. 그러나 다행히도 그 나라에는 아무 재능이나 기술이 없는 사람들이 있어서 그들이 정치를 맡고 있다더군요. 그런데 정치가들이 여러 가지 재능과 기술이 있는 사람들을 고용하고 그들의 상전 노릇을 한답니다. 이런 경우 누가 누구를 먹여 살리는 것일까요?”

가난한 늙은 농부는 어느 한 세도가가 죽은 사람도 살리고, 가난한 사람도 부자로 만든다는 소문을 듣고 굶주림과 추위를 피할 수 있겠다는 생각에 그 집에 식객으로 찾아갔다. 행색이 꼴이 아닌 그에게 그집 사람들은 놀려주려고, 높은 누각 아래로 뛰어 내리면 금화 백 냥을 주겠다고 했다. 이에 농부는 뛰어내렸고 다친 데는 전혀 없었다. 어느 날은 세도가의 창고에 불이 나자 비단을 꺼내오면 큰 상을 내리겠다고 했다. 농부는 불길 속을 뚫고 들어가 재도 묻히지 않은 채 비단을 꺼내왔다. 사람들은 그 농부가 도인일 것이라 생각하고 도술을 가르쳐 달라 했다. 그러자 그가 말했다. “나는 그저 들은 것을 그대로 믿었을 뿐입니다. 누구의 말이든지 이해득실을 따지지 않고 그대로 믿고 그대로 했지요.”

마을을 둘러싼 큰 산 때문에 밖을 나가려면 빙 돌아 먼 길을 가야 했다. 이에 아흔이 넘은 한 노인이 가족과 함께 산을 깎아 평평하게 만들기로 했다. 마을 사람들은 노인을 비웃었지만, 노인은 이렇게 대답했다. ”생각이 마치 바위처럼 단단하게 굳어 있구려. 산을 옮기다가 내가 죽으면 내 아들과 손자가 계속 옮길 것이고, 자손은 대를 이어 계속 태어날 것이지만 산이야 더 늘어나지 않을 것 아니오? 그러니 언젠가는 평평해지지 않겠소?” 이러한 노인의 정성과 인내심에 감동한 옥황상제가 산을 옮겨주었다.

화를 복으로 바꾸고.
번데기가 나비 되는 다른 차원의 삶을 향하여

《열자》에는 제1편 천서(天瑞: 천지창조), 제2편 황제
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