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가톨릭(Catholic, 그리스도교), 그 허구의 모래성에 대한 고찰
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가톨릭(Catholic, 그리스도교), 그 허구의 모래성에 대한 고찰

  • 주묵성
  • |
  • 책과나무
  • |
  • 2018-08-16 출간
  • |
  • 360페이지
  • |
  • 153 X 226 X 22 mm /490g
  • |
  • ISBN 9791157765997
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

출판사서평




“침팬지에게 인간 수준의 지능이 있다면,
그들도 신(神)을 위한 제단을 쌓았을 것이다.”

인류 역사 초기부터 이어져 내려온 신 숭배 신앙과 종교전통들은 인간의 사고와 가치관 정립에 지대한 영향을 미쳤고, 다양한 문화와 문명 형성의 동기 및 토대가 되었으며, 때로는 반목과 갈등의 요인이 되어 역사를 분쟁과 살육, 혼란과 상처로 물들이며 역사의 한 축을 담당해 왔다.
과거에 존멸했거나 오늘날에도 현존하는 종교전통들의 공통된 특징 중 하나는, 저마다 자신들이 숭배하는 신이 유일한 궁극적 실재이며, 그가 우주 질서를 관장하고, 인간에게 불멸하는 영생(永生)을 부여한다고 주장한다는 것이다. 가톨릭(그리스도교)도 타 종교전통처럼 자신들이 신봉하는 신인 야훼(Yahweh)가 유일하게 존재하는 신이고, 그 신이 우주와 세상만물과 인간을 창조한 조물주이며, 인간에게 영생을 부여한다고 주장한다. 하지만 인류 역사 안에서 어떤 신이건, 신은 객관적으로 인정될 수 있는 형태로 자신의 존재성을 드러낸 적이 없고, 신이 존재한다는 납득 가능한 근거 또한 제시되지 못했으며, 내세나 영생은 증명된 일이 없다. 따라서 인간이 신 존재를 믿고 숭앙하는 종교행위, 신앙생활은 인간과 세상의 범주를 넘어서서 존재하는 어떤 초인적이며 초월적인 존재를 상상하고, 그 대상을 자기의식의 내면에 절대적이며 궁극적인 존재로 각인시켜 놓은 상태에서 신봉하는 종교적 환상, 혹은 망상이라고 할 수 있다.
저자는 본서를 특정 종교를 비방하거나 폄하할 목적으로 저술한 것이 아니고, 무신론적 입장에서 ‘가톨릭은 신 존재 가설의 토대 위에 구축된 허구의 모래성일 수 있다’는 점을 고찰한 연구 결과물임을 밝히고 있다. 본서에서는 신은 인간 지능이 도출해 낸 ‘허구(虛構)의 존재’, 실체가 없는 ‘가상(假想)의 실재(實在)’로 인간의 상상 속 관념으로만 존재하고, 가톨릭이 존재성을 주장하는 야훼 역시 가나안 토속신앙에서 상상한, 실재성이 없는 허구임을 밝히고자 한다. 나아가 신은 실체가 없는 상상의 부산물이므로 그 신이 세상의 구원을 위해 인간의 모습으로 강림하였다는 ‘예수설화’는 실제성과 현실성이 없는 허구와 가상의 신화임을 살펴 볼 것이다. 덧붙여, 신은 관념에 불과하므로 신이 기도를 들어 준다거나 무언가 초월적인 권능을 행사한다고 여기는 것은 종교적 환상에서 이루어지는 공상과 착각이며, 종교가 말하는 영생이나 구원은 미망(迷妄)에 불과하다는 것을 살펴봄으로써, 현세의 삶은 ‘내세와 영원의 삶을 준비하는 속죄와 수련의 장’이라는 종교적 망상에서 탈피하여 자연의 일부로서의 자신의 현 실존을 냉철하게 직시하고, 두 번 다시 주어지지 않을 현실의 삶에 충실을 기하는 것이 인생의 참 몫임을 진지하게 받아들이는 선택을 돕고자 한다.


목차


들어가는 글 ─ 상상(想像) 그리고 착각(錯覺) 6
서설: 가톨릭 신론에 대한 반성 ─ 신은 존재하는가? 14

Ⅰ. 우주·인간의 기원과 神 · 30
우주의 탄생과 인류의 기원 30
인간 지능의 진화와 신화 창조 39
도시국가 건설과 신화의 통치 이데올로기화 46
종교전통의 뿌리 ─ 신화 48

Ⅱ. 이스라엘 역사와 유대 종교전통·성서 · 58
개괄적인 초기 이스라엘 역사 58
유대 토착 종교전통 66
성서 저술 72
성서 저술 이전의 상황 74
성서 저술 동기 76
창조설화 79
성서가 말하는 이스라엘 역사 86
출애굽의 역사적 사실성 96
율법과 모세오경의 완성 103
성서를 대하는 가톨릭의 시각 109
소결론 ─ 만들어진 신 112

Ⅲ. 가톨릭의 창조론·구원론 · 116
우주·인류의 기원에 대한 가톨릭의 주장 116
창조론 117
물리적 우주 창조의 사실성 125
생물학적 인간 기원 127
생물학적 인간(Homo)은 진화의 산물인가 창조물인가 128
인간 구원론 134
신적 본성 및 인격·윤리 도덕성 부여설 139
생명 기원설 145
종말론적 우주 계획설 152

Ⅳ. 종교권력으로서의 종교전통 · 167
종교권력의 등장 168
유대 종교권력 170
유대 종교권력의 위기와 가톨릭의 출현 173
종교권력 존속의 힘 181
인간 불멸의 욕망과 종교전통 181
성서에 첨부된 영혼불멸과 부활 사상 186
불멸을 향한 욕망과 죽음 190
영혼 가설 193
영혼과 죽음과의 관련성 201

Ⅴ. 가톨릭 종교전통 · 207
복음서 이전의 유대 상황 207
복음서 215
복음서 저술 과정 217
예수의 역사적 실재성 220
복음서 내용의 사실성 227
구약성서 속편으로서의 예수설화 233
예수는 그리스도인가? 240
복음 보도와 바울의 부활 사상 240
부활의 허구성 244
육신 부활과 인격동일성 문제 251
가톨릭 종교전통의 존속 요인 263
이신교적이면서 다신교적인 신앙 268
정치적 종교권력의 구축 274
종교사상적 인간 의식 및 가치관 고착화 281
제도적 기관으로서의 교회권력 286

Ⅵ. 가톨릭 사제, 신부(神父) ? 291
사제, 누구이고 무엇인가? 291
한국 천주교회사와 사제 292
가톨릭 사제 양성 296
제도교회 체제와 사제의 삶 299
안정된 직업으로 전락한 것으로 우려되는 사제직 302
사회인과 종교인 304
후배 K사제에게 드리는 권고 307

Ⅶ. 가톨릭 교의에 대한 반성(反省) · 310
기도 310
은총 317
성(性)과 생명 323
가톨릭의 성의식 323
동성애 329
임신중절과 피임 330
자살과 안락사 336
헌금 339
결론: 가톨릭교회 주장의 허구성 341

에필로그 ─ 삶의 가치 348
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