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평신도의 발견
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평신도의 발견

  • 이병주
  • |
  • 아포리아
  • |
  • 2015-05-30 출간
  • |
  • 264페이지
  • |
  • ISBN 9791195194933
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차

추천의 글 1/ 추천의 글 2
프롤로그: 평신도가 노래하는 한국교회의 절망과 희망

1편 한국교회 위기의 진단

1부 욕먹는 기독교의 현상

1장 두 개의 문제
2장 욕먹는 기독교의 양상
1. 욕먹는 목사님들/ 2. 욕먹는 장로님

3장 평신도의 고민과 질문
1. 세월호가 던져 준 질문/ 2. 긍휼 없는 기독교/ 3. 정치적으로 편파적인 기독교/ 4. 사생활에 치우친 개인주의 기독교/
5. 평신도들의 구경하는 기독교

2부 욕먹는 기독교의 원인

1장 인생의 세 가지 영역
2장 사와 공, 보수와 진보
1. 사의 힘/ 2. 사와 공의 관계, 보수와 진보의 방정식

3장 한국교회, 사와 공과 초월의 혼동 문제
1. 기독교인의 사적·공적 인생과 초월적 신앙의 관계/ 2. 공과 초월의 혼동－ 하나님과 보수와 진보/ 3. 사에 오염된 초월, 공이 사라진 교회

4장 맺음말: 사와 공과 초월 모든 영역에서의 회개

3부 평신도 신앙의 현실

1장 평신도의 믿음
2장 위로받는 신앙의 과잉과 씨름하는 신앙의 결핍
1. 평신도 신앙의 두 국면/ 2. 위로받는 믿음의 과잉으로 인한 왜곡

3장 평신도 신앙의 허상
1. 기독교인의 선함과 교회의 의로움에 대한 오해/ 2. 잘 믿고 있다는 착각과 평신도의 실질적 태만

4장 결론: 개별교회를 넘어서는 평신도 신앙

2편 한국교회 회생의 처방

4부 평신도 신앙의 회개운동

1장 씨름하는 신앙의 회복
1. 한국교회 평신도의 신앙적 회개운동/ 2. 세상의 원리와 하나님의 원리 사이의 긴장/ 3. 인간의 본성적 한계와 자기부인

2장 씨름하는 신앙의 현실적 모색
1. 삶의 공적 영역·시민적 영역에서의 씨름/ 2. 삶의 사적 영역에 대한 씨름

3장 교회 속의 신앙과 세상 속의 신앙
1. 씨름하는 신앙과 위로받는 신앙의 협력적 긴장/ 2. 전문적 교리 신학과 평신도 삶의 신학

4장 결론: 한국교회의 기승전결

5부 직장과 신앙의 씨름

1장 믿음으로 사는 법- 시론(試論)
2장 신앙과 직업에 대한 기본적인 질문들
1. 질문 I : 나는 무엇을 위해 사는가?/ 2. 답변 I : (가급적) 예수에 미치는 것이 좋다/ 3. 질문 II : 직장 일은 악한 것인가?/ 4. 답변 II : 직장 일은 하나님 나라와 세상 나라의 싸움터다!/ 5. 믿음의 스탠다드－ 장성한 믿음·실력 있는 믿음

3장 믿음으로 일하는 법
1. 직장에서 일용할 양식을 구하는 법/ 2. 직장에서 나에게 빚진 자를 용서하는 법/ 3. 직장에서 시험에 들지 않고
악에 빠지지 않는 법/ 4. 직장에서 하나님 이름을 더럽히지 않는 법/ 5. 직장 속의 하나님 나라/ 6. 일용할 양식을 구하는 일상의 중요성

4장 결론: 단단한 믿음이 주는 인생의 당당함과 자유

6부 정치와 신앙의 씨름

1장 싸우는 인간
2장 세상 속 싸움의 양상
1. 싸움의 원인/ 2. 싸움의 형태/ 3. 당파적 싸움과 비당파적 싸움의 구분/ 4. 싸움은 끝날 수 있는가?

3장 세상 분쟁 속의 하나님
1. 귀 먹은 하나님?/ 2. 살인하지 말라는 하나님의 명령/ 3. 예수님의 자유 선포/ 4. 왜 빨리 고쳐주시지 않는가?

4장 세상 분쟁 속의 사람
1. 성령이 주시는 자유/ 2. 성령이 주시는 지혜－ 성악설적 전복의 개혁주의

7부 일상과 신앙의 씨름

1장 믿음과 권리분쟁 그리고 민사재판의 관계
1. 크리스천 변호사와 민사재판/ 2. 크리스천 당사자와 민사재판, 권리분쟁/ 3. 권리분쟁과 민사재판은 하나님 앞에 악한 것인가?

2장 제10계명의 적용범위: 일상적 인생의 기본법
3장 제10계명의 주관적 해석과 한계
1. 탐하지 말라!/ 2. 우리는 탐심을 버릴 수 있나

4장 제10계명의 객관적 해석
1. 이웃의 소유인가, 나의 소유인가?/ 2. 유혹의 탐심 vs. 판단의 탐심/ 3. 타인의 소유에 관한 분쟁의 양상/ 4. 이웃의 소유에 관한 판단의 문제점

5장 세상에 대한 제10계명의 처방
1. 탐심을 포기하는 것(윤리적 처방)/ 2. 정확한 판단을 구하는 것(권리분쟁의 제도적 보장)/ 3. 화평케 하는 자의 복/ 4. 교만하게 판단하지 말라(판단의 겸손성)/ 5. 빚진 자를 사하여 주는 성령의 법

에필로그: 한국교회의 회생계획 실천방안
1. 형제들아, 우리가 어찌할꼬?/ 2. 세상 쪽 30% 지점에서의 평신도 씨름 운동을 제안하며

도서소개

이 책은 한국교회를 사랑하는 평신도가 한국교회의 절망과 희망을 함께 노래한 한국교회의 회생계획이다. 제1편에서는 한국교회의 위기를 진단한다. 먼저 욕먹는 기독교의 양상을 정리하고(제1부), 그 원인을 ‘사’와 ‘공’과 ‘초월’의 세 영역 사이의 심각한 혼동으로 분석하며(제2부), 위기의 가장 큰 원인으로 한국교회 평신도 신앙생활의 현실을 상세히 해부한다(제3부). 제2편에서는 한국교회 회생의 처방을 제시한다. 먼저 총론으로 한국교회의 회생을 위한 평신도의 신앙적 회개운동을 위로받는 신앙의 과잉 해소와 씨름하는 신앙의 회복으로 제시하고(제4부), 각론으로서 직장 속에서의 신앙의 씨름(제5부), 정치적 참여와 논쟁과정에서의 신앙의 씨름(제6부), 일상적 권리분쟁의 세계에서의 신앙의 씨름(제7부)에 관한 구체적인 원리와 방법을 제공한다. 마지막으로는 한국교회 회생계획의 구체적 실천방안으로 ‘세상 쪽 30% 지점에서의 평신도 신앙운동’을 제안한다.
필자는 IMF가 시작되기 직전인 1996년에 변호사 업무를 시작한 관계로, 본의 아니게 법정관리와 회생 전문 변호사가 되어 주요 기업 대부분의 법정관리와 회생절차에 참여했습니다. 외부에서 보면 복잡한 절차이지만, 내부에서 보면 그 과정에 간명한 ‘회생의 원리’가 있습니다. 첫째는 먼저 원인을 찾고 드러내는 진단입니다(“드러내는 것”). 둘째는 불필요한 것, 과잉투자된 것을 버리고(“버리는 것”), 필요한 것, 내부에 숨어있는 힘을 찾아 일으켜(“일으키는 것”) 회생을 추진하는 것입니다. 많은 경우 문제를 덮고 버티다가 무너지는 것보다, 빨리 “망했다”고 선언하고 새로운 방향을 찾는 것이 회생의 가능성을 높이는 길이었습니다. 이 회생절차의 원리는 한국교회가 작금의 위기를 극복하고 회생의 길로 나아가는 데에도 동일한 원리로 적용될 수 있습니다. 저는 진지하고 열심이 있는 평신도 크리스천으로서 그리고 IMF 위기 극복에 기여한 회생절차 전문가로서의 경험을 살려, 한국교회의 회생을 위한 고민과 제언을 감히 여러분과 함께 나누고자 합니다.

한국 개신교회를 향한 비관적인 내용들을 보면 이제 곧 망할 것 같습니다. 사회적인 존경을 잃은 지 오래고, 내부적인 자기 확신마저도 크게 흔들리는 것 같습니다. 기독교가 들어온 지 1세기 남짓의 짧은 역사 만에 해외 선교사 배출 2위라는 놀라운 위업을 달성한 한국 교회가 본국에서 크게 흔들리고 있습니다. 교회는 자랑을 잃고, 평신도는 자부심을 잃고, 목회자도 자신감을 잃었습니다. 분열된 한국교회는 공적 질서를 잃고 ‘각 사람이 각각 그 소견에 옳은 대로 행하는’ 사사기 21장 25절의 모습이 나타나고 있습니다. 더 이상 피할 곳이 없는 막다른 지점에 이른 것 같고, 스스로 고칠 능력이 없이 무너져 내리는 구체제, 앙시앵레짐(ancient regime)처럼 느껴지기도 합니다.

이제는 오랜 기간 한국교회의 은혜를 편안하게 누려왔던 평신도들이 돌아서고 일어설 때가 되었습니다. ‘평신도를 깨워서’ 교회 일을 시키는 신앙실천이론으로는 부족합니다. ‘평신도들이 눈을 뜨고’ 자기의 삶과 세상을 바라보아야 합니다. 평신도의 신앙을 교회 안에만 묶어 놓지 말고, 세상 속으로 풀어 놓아야 합니다. 전도해서 교회로 데려오는 것만이 ‘신앙의 다’가 아닙니다. 믿음이 세상으로 흘러들어가서 세상 속에서 힘을 내고 꽃을 피워야 합니다. 이것이 광야에 길을 내고 사막에 강을 내는 하나님의 역사입니다(이사야 43:19). 그렇게 된다면 한국교회는 성도들의 삶이 이루어지는 세상으로 나아가 새로운 믿음의 길을 열 수 있을 것입니다.

이 책은 평신도의 입장에서 그리고 회생 전문가인 변호사의 입장에서 한국교회에 대한 절망과 희망을 함께 노래한 책입니다.
제1편에서는 한국교회의 위기를 진단했습니다. 먼저 1부에서는 목사님들의 발언이 사회적으로 큰 파장을 일으켰고 총리 후보자가 되었다가 사퇴한 어느 장로님의 교회 강연내용과 역사관이 커다란 사회적 쟁점이 되기도 하는 등 욕먹는 기독교의 양상을 (1) 긍휼 없는 기독교, (2) 정치적으로 편파적인 기독교, (3) 사생활에 치우친 개인주의 기독교, (4) 평신도들의 수동적인 구경하는 기독교라는 네 가지 내용으로 정리하였습니다.

2부에서는 1부에서 다룬 욕먹는 기독교의 양상들이 발생한 그 원인을 ‘사’와 ‘공’과 ‘초월’의 세 영역 사이의 심각한 혼동으로 분석했습니다. 우리는 세 가지 (정체성)을 가지고 있습니다. 즉 생활인(직업인), 시민(공민), 그리고 신앙인(종교인 또는 비종교인)입니다. ‘생활인’의 정체성은 나와 가족의 생활을 위해 일을 하고 돈을 벌어야 하는 인생의 사적 영역을, ‘시민’의 정체성은 사회 속에서 이웃과 다투고 협력하며 살아가는 인생의 공적 영역을, 그리고 ‘신앙인’의 정체성은 삶과 죽음의 한계를 보면서 그 너머의 초월적이고 영원한 것을 고민하는 인생의 초월적이고 영적인 영역을 의미합니다. 기독교의 ‘초월’이 기독교인의 ‘사’를 제한하는 곳에서는 기독교의 신앙의 힘이 나타나지만 기독교인의 ‘사’가 기독교의 ‘초월’을 이용하고 오염시키는 곳에서는 기독교의 신앙이 욕을 먹고 수치를 당하게 됩니다. 욕먹는 기독교의 가장 큰 원인은 ?현재 한국 기독교(개신교)에 공이 없고 너무 팽배해진 ‘사’에 의해 기독교의 초월적 신앙이 오염된 것?입니다. 필자는 이에 욕먹는 기독교를 극복하기 위해서는 기독교인의 삶에서 ‘사’와 ‘공’과 ‘초월’ 세 분야 모두에서의 진지한 방향전환(회개)이 필요함을 역설합니다.

3부에서는 한국교회 위기의 가장 큰 원인으로 한국교회 평신도 신앙생활의 현실을 상세히 해부합니다. 평신도 신앙 현실의 첫 번째 문제는, 위로받는 신앙의 과잉과 무한반복으로 인한 왜곡인데, 이것은 ‘세상의 위로를 구하는 평신도 신
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