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정치적 무의식
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정치적 무의식

  • 프레드릭 제임슨
  • |
  • 민음사
  • |
  • 2015-06-30 출간
  • |
  • 414페이지
  • |
  • ISBN 9788937431838
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(2)
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목차

서문

1장 해석에 관하여-사회적으로 상징적인 행위로서의 문학
2장 마술적 서사들-장르 비평의 변증법적 사용에 관하여
3장 리얼리즘과 욕망-발자크와 주체의 문제
4장 진정한 분한-조지 기싱의 ‘실험적’ 소설들에 나타난 장르적 불연속과 이데올로기소
5장 로맨스와 사물화-조셉 콘래드에서 플롯 구성과 이데올로기적 봉쇄
6장 결론-유토피아와 이데올로기의 변증법

옮긴이의 말
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도서소개

저자는 『정치적 무의식』을 통해 개인과 집단, 시와 역사, 예술과 현실을 종합적으로 사유하는 마르크스주의 문학 해석학이 지향해야 하는 것은 바로 이 정치적 무의식을 제대로 밝혀내는 일이 된다고 말한다. 새로이 정초된 마르크스주의 해석 방법론, 봉건제로부터 자본주의로의 이행기에서부터 자본주의 진행의 각 단계에 연관된 장르나 서사들을 분석한다. 로맨스 장르의 독특한 이데올로기소를 논하며, 발자크의 리얼리즘 소설이나 조지 기싱의 자연주의 소설 등을 다룬다.
현존하는 최고의 마르크스주의 비평가 프레드릭 제임슨의
시대를 관통하는 명저 『정치적 무의식』드디어 번역 출간!

후기 자본주의의 모순 속에 산출된 모든 예술작품들은
정치적 무의식을 통해 유토피아적 해결을 꿈꾼다

‘고전적 저작’의 새로운 기준을 세운 고전 이상의 책, 문학 연구자들뿐 아니라 역사가들, 사회학자들과 철학자들도 읽어야 할 중요한 책, 현존하는 마르크스주의 철학가, 문화이론가 중 가장 저명하고 영향력 있는 인물인 프레드릭 제임슨의 명저 『정치적 무의식』은 문학과 예술 이론의 비역사성을 극복하고 문학과 정치.역사 사이의 관계를 정밀하게 밝혀낸 문예비평서이다. 책 제목이면서 하나의 비평 용어로 정착된 ‘정치적 무의식’은 계급적.집단적.역사적 차원에서 모순적인 현실과 역사를 살아내기 위한 무의식적이고도 필사적인 반응을 말한다. 제임슨 연구가 이경덕과 서강목이 오랜 시간 공을 들여 제임슨의 독창적인 사상과 문체까지 면밀히 살려 번역했다.
독창적으로 문학 비평의 방식을 새로 정립한 위대한 사상가의 저술 『정치적 무의식』과 함께하는 지적 여정을 통해 독자들은 문학과 예술이 어떻게 집단/역사의 차원에서 자본주의의 모순적인 현실과 역사를 살아내고 상상적 유토피아에 대한 열망을 밝혀내는지 검토할 수 있다. 변증법적 사유가 거의 실행되지 않는 오늘날, 이러한 ‘선악을 넘어서 역사화’하는 변증법적 도약은 여전히 낯설고 충격적인 힘을 발휘할 것이다.

“때로는 그야말로 시대를 앞서 나타나서 수십 년이 지나서야 제대로 읽혀지는 책이 있다. 『정치적 무의식』이 바로 그런 책이다. 이데올로기론에 있어 진전이 이루어진 최근에 와서야 이 책의 성취를 제대로 인식할 수 있게 되었다. 이 책은 진정으로 마르크스주의적이며 동시에 진정으로 프로이트적인 최초의 엄밀한 모델, 바로 그것을 이데올로기론에 제시하고 있다. 제임슨의 책은 그러므로 고전 이상의 것이다. 고전적 저작이란 무엇인가에 대한 새로운 기준을 세우고 있기 때문이다.” -슬라보예 지젝

■ ‘정치적 무의식’은 제임슨의 가장 중요한 저서이자 그의 수많은 저서들을 관통하는 가장 중요한 개념

프레드릭 제임슨은 현존하는 마르크스주의 철학가, 문화이론가들 중 가장 영향력 있는 인물이다. 경험주의와 실증주의가 주류를 이루던 미국에 68 혁명을 전후해 마르크스주의 연구의 토대가 마련되자 제임슨은 『마르크스주의와 형식』(1971)을 통해 아도르노, 벤야민, 마르쿠제, 블로흐, 루카치, 사르트르 등의 마르크스주의 사상가들을 소개하며 마르크스주의 철학이나 문예 이론이 취약했던 미국에 변증법적 사유의 중요성을 역설했다. 『언어의 감옥』(1971)을 통해서는 러시아 형식주의, 프랑스 구조주의 및 후기 구조주의를 비판적으로 검토했다. 이 책은 당시 비평계에 아성으로 자리 잡고 있었던 예일 대학교의 해체파를 겨냥한 것이기도 하다. 수년 후에 나온 『침략의 우화』(1979)에서는 윈덤 루이스의 작품을 대상으로 삼아 좁게는 모더니즘과 파시즘, 넓게는 문학과 정치의 관계를 분석했다.
이들 초기 저작들만 보아도 제임슨의 문제의식이 어디에 맞추어져 있는지 짐작할 수 있다. 그것은 바로 미국의 열악한 학계 풍토에서 마르크스주의의 의의를 강조하고, 마르크스주의 문예미학을 확립하는 일이다. 그 일은 한편으로 러시아 형식주의나 프랑스 (후기) 구조주의가 노정하고 있는 문학과 예술 이론의 비역사성을 극복하는 일과 여러 형태의 예술 사조들에서 공히 확인할 수 있는 문학과 정치 혹은 역사 사이의 관계를 정밀하게 밝혀내는 일이다.
뒤이어 나온 이 책『정치적 무의식: 사회적으로 상징적인 행위로서의 서사』(1981)는 제임슨의 이런 거대한 기획이 완성된 모습으로 그 자태를 드러내는 책이다. 이 책은 그의 본격적인 문학이론서로서 마르크스주의 문학 연구 방법론을 확립한다. 그런 점에서 그의 가장 중요한 저서이자 이후 작업들의 근간이 되는 주요 개념이나 방법론을 제안하는 책이다.

■ 개인과 집단, 시와 역사, 예술과 현실을 종합적으로 사유하는 마르크스주의 문학 해석학이 지향해야 하는 것은 바로 이 정치적 무의식을 제대로 밝혀내는 일

“항상 역사화하라.”라는 대명제로 출발한 서문에 이어, 책의 3분의 1을 차지하는 1장 「해석에 관하여」는 문학을 사회적으로 상징적인 서사의 한 종류로 분석하는 방법론을 구축한다. ‘모든 것에 형식과 내용을 부여하는 과정인’ 서사의 한 형태로서 문학은 역사적 하부 구조인 생산 양식이 지닌 모순의 상상적 해결책을 제시한다. 그것은 레비스트로스의 ‘애생적 사고’처럼 의식적이고 직접적인 차원이 아닌 모순 해결이라는 점에서 무의식의 범주에 속하지만, 한편 계급적ㆍ집단적ㆍ역사적 계기와 맞닿아 있다는 점에서 정치
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