성경 분문에 대한 충실한 해석을 통해 기독교의 핵심 진리들을 다룬다. 꼭 알아야 할 교리들을 독자의 눈높이에 맞춰 쉽게 이해할 수 있도록 서술하고 있기에 핵심 진리들을 정립해 가는 데 나침반과 같은 역할을 한다.

추천의 글 1 (정인찬 박사/웨스트민스터신학대학원대학교 총장)

추천의 글 2 (최갑종 박사/백석대학교 총장, 신약학 교수)

추천의 글 3 (이경직 박사/백석대학교 신학대학원 조직신학 교수)

머리말

제1부 신(神)의 속성

1장 진리

1. 기독교 진리의 객관적인 특성

2. 기독교 진리의 주관적인 특성

3. 우리에게 진리는 예수님뿐이다

4. 진리를 영접한 자의 공통적인 특징

2장 삼위일체 하나님의 속성

1. 하나님에 대한 바른 인식

2. 하나님은 누구신가?

3. 예수님은 누구신가?

4. 성령님은 누구신가?

5. 삼위일체(三位一體) 하나님의 관계

제2부 인간의 창조·타락

3장 천지창조의 비밀

1. 하나님은 무에서 유를 창조하셨다

2. 창조가 의미 있으려면 먼저 예수님을 믿어야 한다

3. 하나님의 시간은 인간의 시간과 다르다

4. 하나님의 형상대로 창조된 인간

5. 뱀(사탄)의 유혹에 넘어간 아담과 하와

4장 죄와 사탄

1. 죄란 무엇인가?

2. 사탄의 실체

3. 죄의 특성

5장 에덴동산의 회복

1. 모든 인간은 “마음의 에덴동산”을 가지고 있다

2. 마음의 죄는 하나님만이 씻어주실 수 있다

3. 죄를 지으면 죄악의 가시가 마음 안에 자란다

4. 한 줄기 복음의 빛이 스치다

5. 기회를 잘 살려야 한다

6. 사랑과 믿음과 소망, 회개와 공의와의 관계

제3부 구원

6장 믿음, 십자가, 부활의 원리

1. 믿음의 원리

2. 십자가의 원리

3. 부활의 원리

7장 믿음의 정의

1. 눈에 안 보이는 주님의 사랑에 연합한 것이다

2. 정확 무오한 하나님의 말씀을 믿는 것이다

3. 목숨을 담보로 주님을 구세주로 의지하는 것이다

4. 세상이나 인간이 아닌, 주님만을 바라보는 것이다

5. 어린아이처럼 순수하고 단순한 것이다

6. 주님이 인정해 주시는 믿음이라야 한다

7. 주님과 인격적인 관계를 맺는 것이다

8. 주님의 살과 피를 먹는 것이다

9. 주님의 사랑의 종이 되는 것이다

10. 주님과 피의 사랑의 언약을 맺는 것이다

11. 자기 안에 거룩한 성전(聖殿)이 이뤄지는 것이다

12. 주님 안에 거하는 것이다

13. 주님을 인격적으로 아는 것이다

14. 주님의 죽으심과 함께 세상적인 자아도 죽는 것이다

15. 주님의 이름을 합당하게 시인하는 것이다

16. 어린이 영접이 예수님 영접이 되려면

17. ‘주(主)된 믿음’과 ‘종(從)된 믿음’

18.‘주(主)된 믿음’의 여러 모습

19. 적극적으로 주님을 영접해야 한다

20. 구원의 확신의 중요성

21. 믿는 자가 가지는 정체성이란?

8장 마음

1. 옥토의 마음을 가져야 한다

2. 마음의 그릇을 깨끗이 씻어야 한다

3. 새 부대를 준비해야 한다

4. 먼저 자신의 들보를 빼내야 한다

5. 어린이처럼 순수한 마음을 가져야 한다

6. 하나님 앞에 진심을 확보해야 한다

9장 회개의 정의와 원리

1. 죄를 짓는 이유

2. 회개의 중요성

3. 회개의 정의

4. 죄 용서의 원리

5. 회개하기 어려운 이유

6. 죄에 대하여 애통해야 한다

7. 구원받으려면 반드시 회개해야 한다

8. 어떻게 회개해야 하나님의 마음이 풀어질까?

9. 회개의 결과

10. 무슨 죄든 말로만 회개하면 된다는 태도는 위험하다

11. 나는 과연 회개가 제대로 되어 있을까?

12. 회개한 후 더 이상 죄를 짓지 말아야 한다

13. 물세례냐? 성령세례냐?

제4부 소망

10장 소망

1. 소망의 정의

2. 소망의 종류

3. 소망의 밑그림을 그려야 한다

4. 하나님의 비전을 품은 자의 특징

5. 성령의 더 큰 은사를 받도록 애써야 한다

6. 궁극적 소망을 향한 탄식의 삼중주

11장 기도

1. 어떤 기도를 해도 다 응답받아야 하는가?

2. 기도의 정의

3. 기도해야 하는 이유

4. 기도의 일반적인 방법

5. 응답받는 기도의 비결

6. 기도의 효과

12장 예배와 안식일

1. 안식일(安息日)의 영적 의미

2. 하나님이 받으시는 예배

제5부 성화(聖化)

13장 믿음과 행함의 관계

1. 이신칭의에 대한 오해

2. 회개와 믿음과의 관계

3. 중생과 회심과 칭의와 믿음의 관계

4. 상대적인 구원인가? 절대적인 구원인가?

5. 전적 부패와 전적 무능력

6. 회개와 사랑과의 관계

7. 믿음과 순종과의 관계

8. 무언의 신뢰

9. 앎과 행함의 관계

10. 과거·현재·미래적 구원

11. 믿으면 행하게 된다

12. 잘못된 믿음의 여러 유형들

13. 믿으면 율법을 더 잘 세우게 된다

14장 사랑

1. 사랑은 모든 하나님의 말씀의 강령이다

2. 사랑에 실체가 있을까?

3. 하나님 사랑의 여러 특성들

4. 황금률을 이뤄야 한다

5. 하나님을 몸과 마음을 다하여 사랑해야 한다

6. 이웃을 내 몸처럼 사랑해야 한다

15장 자기부인과 십자가

1. 날마다 자기를 부인해야 한다

2. 자기 십자가를 져야 한다

3. 주님만 따라가야 한다

4. 천국 문이 좁은 이유

5. 하나님의 뜻을 행해야 한다

6. 주님과 복음을 위하여 목숨도 아끼지 말아야 한다

16장 공의

1. 공의의 정의

2. 공의와 사랑은 하나다

3. 선악과(사탄) 존재 이유

4. 예수님을 넘으면 살 수 없다

5. 하나님은 자비를 베풀 자에게 자비를 보이신다

6. 하나님의 사랑과 공의 모두 받아들여야 한다

7. “불의한 자는 불의함에 그대로 있게 하라”는 의미

8. 좌로나 우로나 치우치면 안 된다

17장 기준정립

1. 하나님은 항상 기준을 두고 행하신다

2. 기준을 왜곡하면 안 된다

3. 신앙적인 양심이 불량하면 안 된다

4. 신앙의 중심을 잡아야 한다

5. 영적인 개의 세력을 조심해야 한다

6. 이단에 속한 사람을 조심해야 한다

7. 거짓 선지자와 거짓 목자를 조심해야 한다

8. 거룩한 것을 삼켜서는 안 된다

9. 믿다 실족한 자는 철저히 회개해야 한다

10. 사망죄에 걸리지 않도록 조심해야 한다

11. 거룩과 불결을 구별해야 한다

12. 하나님을 경외해야 한다

18장 성화의 기타 여러 모습들

1. 하나님을 좀 더 구체적으로 인식해야 한다

2. 성화의 경지를 높여야 한다

3. 주님과 동행하려면

4. 성숙한 신앙 인격을 가져야 한다

5. 저항의 영성을 가져야 한다

6. 인내의 열매를 맺어야 한다

7. 고난을 이겨야 한다

8. 광야의 영성을 가져야 한다

9. 시험을 이겨야 한다

10. 사탄 마귀를 이기려면

11. 하나님과 인간 앞에서 겸손해야 한다

12. 온유해야 한다

13. 교만의 뿔을 높여서는 안 된다

14. 말을 조심해서 해야 한다

15. 신앙공동체 모두를 품어야 한다

16. 징계를 달게 받아야 한다

17. 비판하면 안 된다

18. 책망의 조건

19. 섭리에 대한 확신이 주는 유익

20. 오늘날 성찬의 의미

제6부 종말

19장 천국과 천년왕국

1. 성경에서 종말의 개념

2. 부활 때 우리는 어떻게 되는가?

3. 천년왕국에 대한 여러 학설들

4. 첫째 부활과 둘째 사망

5. 천국과 새 예루살렘성

6. 지옥과 음부

7. 항상 지금 깨어 있어야 한다

참고문헌

김만열

저자 김만열 목사는 성균관대학교 정치외교학과와 숭실대학교 기독교학대학원 신학과에서 공부하였고 백석신학대학원 목회학과를 졸업한 후 현재 예인교회 담임목사로 섬기고 있다.

그는 어릴 적부터 우상숭배의 가정에서 자랐다. 초등학교 4학년 때 어머니를 여의고 마음이 뒤숭숭할 때 우연히 방 안에 있는 성경을 읽게 되었다. 무슨 내용인지 잘 몰랐으나 성경만 읽으면 예외 없이 그 어떤 것으로도 해결할 수 없었던 혼탁한 마음이 평온해졌다.

재수할 때쯤 무거운 죄 짐으로 세상을 살기 싫었으나, 하나님께 살려달라고 간구했더니 예수님께서 모든 죄 짐을 다 가져가시고 자기 대신 죽으시는 체험을 하게 되었다.

그리고 대학교에 들어가 예수님만이 참 진리임을 깨우쳤다.

하지만 호기심으로 설마 “점치는 것이 진짜일까?”라는 생각으로 점쟁이를 찾았다가 하나님께 징계를 받아 허리뼈 중 하나가 썩어가는 불치병에 걸려 의자에 5분을 앉아있지 못하게 됐다. 하지만 하나님께서 치유시켜 주셨고, 더 깊은 은혜 속으로 들어가게 하셨다. 30살 무렵 꿈속에서 나지막한 “하나님의 음성”을 통해 자신의 인생의 청사진을 보게 되었다. 하지만 현실이 어려워 나중에 하나님의 일을 하겠다고 기도했더니 15년 가까이 말을 제대로 하지 못하게 되었다. 그래서 오직 살기 위하여 하나님이 주신 은혜를 살려놓는 작업에 매진했다.

본문 중에서

그런데 하나님의 주권적인 의지로 무에서 유를 창조하는 자유로운 행동으로서, 만물이 성부로부터, 성자로 말미암아, 성령 안에서 나왔다는 창조가 내게 의미 있게 인식되려면, 참빛 되시는 예수님을 믿어야만 한다(요 1:9). 왜냐하면 이 세상이 아무리 아름답게 창조되었어도, 내 마음이 어둠 속에 있으면, 만사가 귀찮고 어둡게 보일 뿐이기 때문이다. p. 48

그러기에 눈에 보이는 존재들이 눈에 보이는 한계를 넘어서 눈에 보이지 않는 영생의 참사랑을 믿음으로 받아들여야 구원받을 수 있다. 즉 눈에 보이는 세상적인 것으로 죄를 범하여 눈에 보이지 않는 생명을 잃어버린 인간은, 눈에 보이는 것들을 버리는 대가를 치름과 동시에, 눈에 보이지 않는 주님을 마치 눈에 보이는 것처럼 믿는 대가를 치러야, 잃어버린 생명을 다시 찾을 수 있다. p. 78

하나님은 사랑의 하나님이시지만, 더러운 죄를 그냥 넘어가면 주님의 거룩한 공의의 속성이 훼손되기에, 당신의 공의를 훼손하지 않고 죄를 넘어가는 방법을 마련하셨다. 그것이 곧 ‘참 하나님’이자 ‘참 인간’이신 당신의 아들을 우리 대신 죽이는 방법이었다. 하나님은 당신의 아들을 죽임으로 인해 우리의 죄를 용서하시고 당신의 의를 선포하셔서, 당신도 의롭게 되시고 우리도 의롭게 하심으로써 완전한 당신의 의를 이루셨다(롬 3:25). p. 158

성화 없이 칭의에 근거해서만 구원받지 못하듯이, 행함 즉 순종과 회개의 열매 없이 믿음으로만 구원받지도 못한다는 것이다. 루터도 『기독인의 자유』에서, “믿음”을 통해 그리스도 안에 살고, “사랑”을 통해 이웃 속에 산다고 말한다. 개혁신학 전통도 믿음과 삶을 분리하지 않고 협력하는 관계로 본다. 이처럼 믿음과 믿음에 의한 행함은 서로 모순되지 않는다. p. 296

그러므로 우리도 악한 자에게 저항하지 말아야 한다(마 5:39). 오히려 원수의 악에 대하여 “세상적인 방법”이 아니라 “하나님의 방법”으로 저항해야 한다. 또 원수에 대하여 “세상적인 방법”이 아니라 오로지 “하나님의 방법”으로 미워해야 한다. 악인에게 저항하지 않으면 겉으로 볼 때 악에 굴복하는 것 같지만, 사실은 더 악에 저항한 것이 된다. 악을 선으로 갚으면 상대방의 미움을 없애는 힘이 있다(삼상 30:26-31). 오른뺨을 맞을 때 저항하지 않고 왼뺨도 대주면, 빨갛게 핀 숯을 원수의 머리에 놓는 격이 되어(잠 25:21-22), 그 원수는 자기 머리 위의 그 뜨거운 사랑을 보고 양심에 찔려 마음이 녹아지게 된다. p. 379