추천사
서문

1부 기독 지식을 건축하라
1. 비움: 인문학의 힘을 알았던 독재자들
2. 채움: 사고가 주도하는 독서
3. 지움: 시대를 분별하는 인문학
4. 따름: 학문의 제사장이 되라
토론 과제

2부 배움과 영성을 추구하는 독서 교육
1. 비움: 지식의 방향을 점검하라
2. 채움: 가르침과 배움의 영성
3. 지움: 기독교 세계관과 인문 독서
4. 따름: 적응(adaption)과 유지(retainment)
토론 과제

3부 훌륭한 사람을 PLANTING하라
1. 비움: 두 왕국을 살아가는 사람들
2. 채움: 훌륭하게 키워라
3. 지움: 훌륭함을 PLANTING 하는 독서 전략
4. 따름: 벤자민 프랭클린의 삶
토론 과제

4부 기독교 세계관 렌즈로 인문학 읽기
1. 비움: 죽느냐 사느냐
2. 채움: 구조와 방향
3. 지움: 도전받는 그리스도
4. 따름: 하나님을 알아 가는 독서
토론 과제

5부 기독교 세계관 렌즈로 세상 새롭게 보기
1. 비움: 거듭난 자의 세계관
2. 채움: 세계관이 결정한다
3. 지움: 기독교 세계관 렌즈로 세상 새롭게 보기
4. 따름: 누구의 제자인가?
토론 과제

부록 독서 교육 지도 간증과 사례
참고문헌

인문학은 보이는 것보다 보이지 않는 것, 더 깊은 곳에 있는 것을 보게 한다. 이 통찰력이 작용하려면 제대로 된 안경이 필요하다. 이 세계관은 모든 학문을 담는 그릇과 같고, 사물의 진위를 판단할 수 있는 캐논이 된다. 세계관은 세상을 바라보는 안목, 즉 안경에 비유할 수 있다. 인본주의자들은 세상을 자기중심적으로 볼 것이고, 물질주의자들은 세상을 생명이 없는 물질로, 그리스도인은 그리스도를 중심으로 세상을 볼 것이다.

하나님은 눈에 보이는 세계뿐만 아니라 눈에 보이지 않는 세계까지 만드셨다. 그 만드신 만물의 관리를 아브라함의 후손에게 맡겼다. 만물의 관리는 하나님께서 인간에게 주신 문화명령이다. 이 세상을 잘 다스리고, 관리하기 위해서는 인문학적 지식이 필요하다. 바벨문화 소비자로 살 것인가? 사도행전적 사람들처럼 십자가와 부활 문화의 창조자로 살 것인가? 이것은 어떤 안경을 끼고 세상을 관리하느냐에 달려 있다.