도입부 13

제5장 인간을 위해 계획된 거주지, 지구 21
1. 초기 교부 시대 21
2. 오리게네스 33
3. 필론과 창조문서 39
4. 성 바실리우스와 창조문서 43
5. 성 아우구스티누스 55
6. 초기 주해문서의 유산 66
7. 보이티우스로부터 에리우게나의 ‘신의 현현’ 개념으로 이어지는 연속성 76
8. 성 베르나르두스, 성 프란체스코, 릴의 알랭 84
9. 지중해로부터 불어온 동요(動搖) 94
10. 아베로에스와 마이모니데스 97
11. 프리드리히 2세의 매에 대한 견해 104
12. 성 알베르투스 108
13. 성 토마스 아퀴나스 113
14. 성 보나벤투라와 시비우드 125
15. 자연에 대한 세속적 견해 131
16. 1277년의 단죄 145
17. 결론 150

제6장 신성하게 창조된 세계 속 환경의 영향 155
1. 서론 155
2. 고전 시대의 반향 159
3. 보다 체계적 사상을 도입한 발언들 168
4. 성 알베르투스 172
5. 백과사전파, 잉글랜드의 바르톨로메우스 182
6. 아퀴나스가 키프로스의 왕에게 187
7. 동방과 서방: 프라이징의 오토와 캄브렌시스 191
8. 로저 베이컨: 지리학과 점성학적 민족지 201
9. 파이리스의 군터 206
10. 결론 207

제7장 신실함과 활동의 해석, 자연에 대한 그 영향 211
1. 서론 211
2. 기독교 그리고 자연의 변형 218
3. 인간의 자연 지배에 대한 해석 221
4. 일의 철학 233
5. 동물: 야생동물과 가축 246
6. 합목적적 변화 250
7. 변화하는 지구 253
8. 유럽 북서부의 삼림 개간 260
9. 숲 이용 264
10. 관습과 이용 267
11. 삼림 개간의 위대한 시대 281
12. 알프스 계곡 298
13. 토양 306
14. 사냥 307
15. 환경 변화에 관한 부차적 주제들 310
16. 결론 311