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처음 보는 유목민 여인

처음 보는 유목민 여인

  • 배수아
  • |
  • 난다
  • |
  • 2015-09-25 출간
  • |
  • 236페이지
  • |
  • ISBN 9788954637336
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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목차

작가의 말 6
나의 현상 8
불현듯 ‘갈잔 치낙’이란 이름에 끌려 14
투바는 소리 없이 아프다 21
울란바토르 32
테렐지 국립공원 44
알타이 가는 길 51
유르테의 생활 73
검은 호수 아일 88
한스, 그쪽은 쾰른으로 가는 길이야 103
마리아 111
투바 축제와 사과주스 121
미인대회 소동 129
관광객들 136
향나무 계곡 140
야크의 정령 152
채식주의 볶음밥 159
유목민 행상 167
카자흐의 초대 177
알타이 병에 걸리다 183
돌의 어머니, 쇠의 아버지 195
냄새의 기억 199
문명의 구멍 204
아직도 너는 거의 알타이에 있다 212
남겨진 사물들의 시간 221

도서소개

소설가이자 번역가인 배수아가 알타이를 걸어본 이야기『처음 보는 유목민 여인』. 쉼표와 쉼표로 이어지는 만연체 문장과 입술에 미소를 살짝 머금게 하다가 나도 모르게 박장대소를 터뜨리게 하는 유머러스한 상황들이 면면에 펼쳐진다. 여행지에서의 일상들을 너무나 솔직하게 토로하는 작가는 이름난 명승지를 둘러보고 인상적인 자연풍광을 사진으로 남기는 데 급급한 관광객이 아니라 “추위에 떨면서 유르테에 불을 피울 야크똥을 모으는 것”을 주 임무로 하여 자연 속에 제 생을 던짐으로 그렇게 자연이 되어보는 사연의 주인공이 된다.
배수아 에세이『처음 보는 유목민 여인』

“환영한다, 너는 이곳 알타이―투바 땅을 방문한 최초의 한국인이다.”
2015년 9월의 끝자락에 난다의 걸어본다 그 여섯번째 이야기를 선보입니다. 용산에서 시작해서 경주를 찍고 난 뒤 어쩌다보니 해외를 휘휘 돌아 걷고 있네요. 뉴욕을 거쳐 류블랴나를 지나 뮌스터를 돌고 도착한 이곳은 어쩐지 그 이름이 낯설다 싶은 알타이란 곳이네요. 알타이. 늘 그랬듯 커버를 벗겨 안쪽에 펼쳐진 지도를 한번 참고하시면 좋을 듯합니다. 커버 안쪽의 지도는 걸어본다 시리즈만의 조끼 같은 옷이죠. 중국과 러시아 사이에 자리한 몽골, 그 오른쪽에는 수도 울란바토르가 있고요, 우리가 함께 걸어볼 알타이는 그 반대편 욀기에 공항 근처라 보시면 됩니다. 앞서 선보였던 지역들의 그림들과 달리 참으로 단순하면서도 여백으로 평온한 지도가 아닐까 하는데요, 그래서인지 알타이를 걸어낸 작가의 입담을 더욱 기대하지 않을 수가 없습니다. 그리하여,

소설가이자 번역가인 배수아가 알타이를 걸어본 이야기 『처음 보는 유목민 여인』에 대한 기대감을 한층 높여 페이지를 넘겨봅니다. 쉼표와 쉼표로 이어지는 만연체 문장과 입술에 미소를 살짝 머금게 하다가 나도 모르게 박장대소를 터뜨리게 하는 유머러스한 상황들이 면면에 펼쳐집니다. 여행지에서의 일상들을 너무나 솔직하게 토로하고 있지만 작가가 이 책을 두고 여행기라 일컫지 않는 데는 이 기록들이 “여행과 함께 시작하거나 끝나”는 이야기가 아니라는 데 방점을 찍고 있기 때문이 아닐까 합니다. 이름난 명승지를 둘러보고 인상적인 자연풍광을 사진으로 남기는 데 급급한 관광객이 아니라 “추위에 떨면서 유르테에 불을 피울 야크똥을 모으는 것”을 주 임무로 하여 자연 속에 제 생을 던짐으로 그렇게 자연이 되어보는 사연의 주인공이 되고 있기 때문입니다. “이해할 수 없는 말과 얼굴들로 이루어진 나의 또다른 장소로 향하는 여행이자 동시에 한때 나의 육신을 이루었을지도 모르는 돌과 쇠를 찾아가는 여행”의 동반자가 되고 있기 때문입니다.

“어느 날 나는 독일어로 글을 쓰는 몽골 소설가 갈잔 치낙의 작품 『귀향』을 선물받는다. 그런데 놀랍게도 갈잔 치낙은 작가일뿐 아니라 샤먼이며, 몽골 서북부의 소수민족 투바 부족의 추장이라고 했다.”_p15

본문을 보시면 알겠지만 흡사 형광펜으로 밑줄을 그은 듯한 부분들이 심심치 않게 나옵니다. 처음에는 포인트가 되는 그 행간을 열심히 따라간다지만 두번째로 읽을 때는 컬러로 채워지지 않은 문장들에 눈길이 가게 됨을 경험하게 되지요. 색이 다른 컬러로 나만의 단어와 문장과 단락들을 칠해나가는 집중력 속에 언뜻 내가 주요하게 삼아온 부분들을 쳐다보고 있노라면 뭐랄까요, 참 묘한 슬픔에 구성져집니다. 그 덩어리 안에서 지금의 내가 무엇을 좇고 있는지 그 따라가는 나를 발견할 수도 있으니 말입니다. 끊임없이 ‘나’를 묻고 있는 이 책에 중요한 키포인트로 밑줄을 삼은 데는 그러한 연유가 작용을 하기도 했습니다만,

본문 가운데 “내가 지금 그곳으로 가는 이유는 오직 거기 갈잔이 있기 때문이라”는 구절에 그인 밑줄을 오래도록 쳐다봤습니다. 그의 소설 『귀향』딱 한 권을 읽은 뒤 스스로 이유를 잘 알지도 못한 채 갈잔 치낙을 만나러 가야겠다는 막연한 생각을 했던 작가 배수아. 그가 종종 유럽을 방문하여 낭독회를 가질 거란 예상 아래 구글을 살피던 중, 작가는 매 여름마다 그가 소수의 유럽인 신청자들을 자신의 알타이-투바 땅으로 데려가고 있다는 사실을 알게 됩니다. 그렇게 갈찬 치낙의 독일 낭독회 정도를 방문하려던 작가 배수아의 계획이 갑자기 단 한 번도 생각해보지 못한 몽골 알타이 여행으로 바뀌게 됩니다. 그렇게 시작된 2009년 첫 여행을 필두로 2011년까지 모두 세 차례에 걸쳐 알타이―투바를 방문하게 된 배수아 작가. 특히나 이 기록의 모든 것이 된 첫 여행지에서 작가는 모두 스물두 명의 여행자와 함께하게 됩니다. 일곱 명의 스위스인과 두 명의 오스트리아인, 그리고 한 명의 한국인을 제외하면 모두 독일인으로 꾸려진 여행단. “어쩌면 이 글은 마리아를 만나면서부터 시작되었다고 할 수 있”다는 선언 아닌 고백처럼 작가는 여행 내내 감흥을 함께 나눈 오스트리아인 마리아와 참으로 많은 일화를 만들어나갑니다. 픽션의 가미라는, 조미료 첨가가 전혀 되지 않은 듯한 무공해 속 일상들.

이것은 여행기가 아니다.
이 세상에서 여행기와 가장 먼 여행지가 있다면
바로 알타이, 이곳이리라!

특히나 유르테에서 살게 되면서 작가는 불과 물의 두려움과 어려움을 다시금 되새깁니다. “자연에 맨몸으로 내던져진 인간에게 불은 단순히 온기를 피워내는 물질적 대상 그 이상”임을 야크똥을 줍느라 몸의 반을 수그리는 일로 받아들이

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