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스캔들 한국사

스캔들 한국사

  • 이상효
  • |
  • 북씽크
  • |
  • 2015-10-10 출간
  • |
  • 296페이지
  • |
  • ISBN 9788997827725
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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목차

04 책을 열며 _ 예능보다 재미있는 한국사

사국시대 스캔들

12 이차돈 순교 x파일
이차돈 순교는 치밀한 정치 조작이다?

20 왕이 죽은 밤, 왕의 동생을 찾아가다
역사상 유일하게 두 번 왕후가 된 여자, 우 씨

30 바둑으로 나라를 무너뜨린 스파이
바둑알 한 개에서 시작된 개로왕의 멸망

37 그건 아마도 전쟁 같은 사랑!
사랑하는 여자를 위해 전쟁을 일으킨 안장왕

고려, 조선시대 스캔들

46 악마를 보았다
충혜왕, 전설로 기억 될 난봉꾼

55 제비뽑기로 왕을 결정한다고?
소름끼치게 왕이 되기 싫은 공양왕

65 노비를 사랑한 왕의 여자
장경궁주와 근육질 노비의 섹스 스캔들

75 드라마 같은 노비의 인생역전
반석평, 재상이 된 노비

84 세종대왕은 불행한 사람이다
위대한 세종대왕, 그러나 불행한 세종

93 18세 소녀와 사랑에 빠진 퇴계 이황
이황과 두향, 가슴 저미는 사랑 이야기

101 세상에서 가장 황당한 사형집행
사약을 여덟 번 마셔도 죽지 않는 남자, 임형수

110 궁녀, 그것이 알고 싶다
TV가 알려주지 않는 궁녀의 일생

119 조선을 집어삼킨 자연자해
조선 최악의 대기근, 백만 명을 죽이다

128 나는 아들을 죽였다
영조는 왜 아들을 죽였을까?

139 기상천외한 조선 직업실록
조선시대 별난 직업 극한 직업

148 니들이 담배 맛을 알아?
담배의 나라 조선

156 왕에게 반말을?
술이 만든 아찔한 사건사고

165 디스패치’도 울고 갈 취재력
조선판 ‘사생 기자’ 사관

174 소외된 자의 역사
조선시대 장애인은 어떻게 살았을까

근현대 시대 스캔들

186 350건의 살인, 무차별 강간, 거액의 금전갈취
조선을 뒤흔든 사이비 종교, 백백교

196 기생을 무시하지 마세요.
다시 쓰는 조선기생실록

206 애국가의 역사를 아시나요?
대한민국 애국가, 나라를 사랑하는 노래

215 일천만 조선 여성이여, 다 내게로 오라
일제강점기 여성해방운동가 차미리사

225 경성에 상륙한 금광 신드롬
슈퍼스타k에 맞먹는 열풍, 경성 골드러시

234 금지가요와 한국사회
기가 막히고 코가 막히는 한국 금지가요사

244 국민을 위한 개혁은 없다
경제개발이 만든 스물한 살의 살인자, 박흥숙

253 김대중이 납치됐다!
시대의 무서움을 보여주는 김대중 납치 사건

264 영화 ‘아저씨’에 속지 마라
북파공작원은 원빈처럼 멋지거나 화려하지 않다

273 놀아라! 즐겨라! 생각하지 마라!
정치에 무지한 국민 만들기 3S 정책

283 책을 마치며_ 이 책을 쓰면서 울었다

도서소개

한국사의 세계로 독자를 끌어당기려면 관점을 바꿔야 한다. 거품을 빼고, 자기 자신을 드러내고, 쉽고, 재미있어야 한다. 무엇보다 인간적이어야 한다. ‘나와 같은 사람이구나? 이렇게 인간적인 모습도 있구나?’라는 느낌을 받을 때 독자는 열광한다. ‘스캔들 한국사’는 그렇게 탄생했다.
〈이 책에 대하여〉
역사책하면 고루하고 지루하다. 하지만 저자는 《스캔들 한국사》에서 다음과 같이 외친다. “지루한 역사사건 나열은 가라. 위인의 비인간적인 업적 칭송도 물러가라. 한국사의 재미를 반감하는 요소는 모조리 사라져라! 지금 당신의 두 눈을 번쩍 뜨이게 할 신 개념 한국사가 오고 있다!” 지금 무한도전이나 1박2일보다 더 재미있고 쇼킹한 한국사에 빠져보는 것은 어떨까?

《출판사 서평》
이 책은 당신의 고정관념을
산산조각 낼 것이다
이 책을 다 읽는 순간
당신의 눈이 번쩍 뜨일 것이다

우리 대부분은 평범하다. 사회에 주목받지 못한다. 그리고 약자다. 결국 소외된 자, 약한 자의 역사는 곧 우리다. 그런데 이런 역사를 무시하고 위인의 업적만 칭송하면 그게 역사 왜곡이다. 그게 세뇌다.
역사를 공부해야 하는 건 누구나 안다. 한국인이라면 한국 역사는 반드시 알아야 한다. 당연한 상식이다. 하지만 뼛속까지 진정으로 느끼는 사람은 드물다. 나 역시 그렇다. 문학, 역사, 철학을 하도 강조하니까 읽어봐야겠다는 생각이 들었다. 나는 이렇게 인문학을 시작했다.
하지만 단순히 읽는 것과 쓰는 건 완벽히 다르다. 책을 쓰기 위해 한국사를 공부하고 그 중에서 독자의 흥미를 일으킬 수 있는 사건을 모았다. 도서관에 있는 모든 역사책을 읽었다고 해도 과언이 아니다. 서고 책을 찾아달라고 할 때 마다 사서의 눈치를 봤던 게 아직도 기억난다.
나는 스캔들 한국사를 쓰면서 사상이 바뀌었다. 마음이 경건해지고 내면에 묵직한 무언가가 생긴다. 왜 역사를 알아야 하는지, 특히 우리나라 역사를 왜 공부해야 하는지 뼛속까지 깨달은 시간이다.

책속으로 추가

선은 장애인 자립에 앞장선다. 막연하게 방에 갇혀 지내는 게 아니라 적극적인 사회 활동을 유도한다. 시각장애인은 점복업, 즉 점을 쳐주는 일을 많이 한다. 병이 나면 점복가를 불러서 길흉을 묻고, 과거시험 전에도 불러서 급제 여부를 묻는다. 이런 현상은 점복가가 장애인이라서 그냥 던져 주는 직업이 아니라 대중이 그를 믿고 의지한다는 뜻이다.
점복가에 관해 재미있는 에피소드 두 가지를 독자 여러분에게 소개하고 싶다.
“근래에 인심이 사나워 자주하는 변고가 도처에서 발생하고 있습니다. 포수 박경춘이 와서 고하기를 ‘바로 전에 수구만 밖에서 두 여자가 성 밑에 버려진 시체의 머리를 칼로 잘라 포대에 감추는 것을 보았다’ 하기에, 곧바로 쫓아가 잡을 것을 명하였는데 한 사람은 재빨리 도망가서 못 잡고 시체의 머리를 가지고 있던 자만 잡았습니다. 그를 추문하였더니 바로 맹인 박귀복의 여종 ‘춘’이라는 자였습니다.
그는 공초하기를 ‘종루 노변에 사는 지근이라는 여인이 그의 사위가 다른 여자를 얻은 것 때문에 저주하려고 나의 주인 박귀복에게 많은 뇌물을 갖다 주며 부탁하였다.’ 그러자 박귀복이 ‘나에게 두골을 구해오라고 했기 때문에 자근의 비 언덕과 함께 가서 그 일을 하다가 마침 적발되어 붙잡힌 것이다. 그리고 전날에도 양반, 상인 집 비복들이 박귀복의 집을 왕래하면서 저주할 것을 은밀히 도모한 경우가 한두 번이 아니었는데, 여무(女巫) 가시와 서리 임의신도 동참해 알고 있다.’ 하였습니다.
간사한 무리들이 원수를 갚으려고 흉악한 짓을 저지르면서도 전혀 꺼리질 않습니다. 지금 공초한 것을 보건대, 박귀복과 가시가 주모자인 것은 의심할 여지없이 명백하니 끝까지 문초하지 않을 수 없습니다. 그런데 박귀복과 자근 및 가시가 모두 곤장을 맞다 죽었습니다. 이는 필시 함께 나쁜 짓을 저지른 자들이 독약을 먹여 지레 죽인 것이니 일이 매우 놀랍습니다. 그 외에 춘이, 언덕, 임의신 등은 모두 박귀복의 지휘에 따라 저주하는 데 함께 모의한 자들로 그 정상이 극악하니 해당 관사로 하여금 모두 잡아다가 조사하게 하소서.’
하니, 답하기를,

아뢴대로 하라. 박귀복 등이 지레 죽은 것은 매우 의심스러우니 당시의 옥졸을 찾아내 엄중히 조사하여 훗날의 폐단을 막도록 하라. 그리고 고변한 포수에게는 해조로 하여금 적당히 시상하게 하라.”
_인조실록, 30권, 인조 12년 12월 18일
_《조선시대 장애인은 어떻게 살았을까》 중에서


한 번 보고 두 번 보고 자꾸만 보고 싶네.

신중현과 엽전들의 노래 《미인》이다. 당시 박정희는 영구집권을 위해 헌법까지 뜯어고친다. 젊은이는 그를 풍자하는 뜻으로 노랫말을 ‘한 번 하고 두 번 하고 자꾸만 하고 싶네.’로 바꿔 부른다. 당연히 금지곡이다.

그건 너~ 그건 너~ 바로 너 때문이야

이장희의 노래 《그건 너》다. 이 노래는 전국적으로 인기를 얻는다. 왜 금지하겠는가? 군사정권 때문에 국민은 힘들다. 그런데 이장희가 그건 너~ 바로 너 때문이야 라고 젊은이를 대변한다. 그래서 금지한다.

태양은 묘지 위에

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