역자서문
일러두기

제1절 예의(禮義)의 시작과 관례(冠禮)의 중요성
제2절 서일(筮日)·서빈(筮賓)의 의의
제3절 조(?)·객위(客位)·삼가(三加)·자(字)의 의의
제4절 현(見)과 지(摯)의 의의
제5절 관례(冠禮)를 중시하는 이유

『역주 예기집설대전 관의』는 의례 사관례(士冠禮) 편의 내용 중 일부를 해설한 문헌이다. 의례에는 경문(經文), 전문(傳文), 기문(記文)이 함께 수록되어 있는데, 전문과 기문은 초장기 주석의 형태라 할 수 있다. 전문은 자문자답의 방식으로 기술되어 있다는 점에서 춘추공양전의 기록과 유사하다. 기문은 경문과 전문에서 기술하지 못한 부분을 보충 설명하거나 부연 설명하는 형식의 글이다. 예기를 ‘예기(禮記)’라고 부르는 이유도 바로 예(禮)에 대한 기문(記文)의 모음집이기 때문이다. 이러한 점에서 의례에 수록된 기문은 예기의 전신이라 할 수 있다. 관의편은 전문과 기문 중 기문의 형식으로 기술되어 있으며, 내용에 있어서도 사관례편의 기문과 중복되는 부분이 있다. 예기의 관의편은 의례의 사관례편을 해설한 기문 중 일부가 예기로 편입된 것이라 판단할 수 있다. 따라서 이 문헌은 『예기』의 성립체계를 연구하고 고대 주석사를 연구하는데 중요한 자료가 된다.