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선죽교

선죽교

  • 홍순석 (편역)
  • |
  • 문예원
  • |
  • 2016-09-20 출간
  • |
  • 256페이지
  • |
  • 156 X 226 X 15 mm /442g
  • |
  • ISBN 9788997916788
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출판사서평

예나 지금이나 개성을 여행하는 사람들은 선죽교와 숭양서원을 탐방하였다. 선죽교를 찾는 첫째 이유는 포은의 혈흔을 직접 보기 위해서이다. 다른 사람들의 기록을 보고서는 믿음이 생겨 꼭 보고 싶었다고 한다. 그런데 직접 혈흔을 보고서는 의심이 간다고 하였다. 너무도 생생하기 때문이다. 오백년이 지난 세월에 그렇게 선명할 수 있겠냐는 것이다. 선죽교 옆에서 한 참을 배회하다가 벅찬 감회를 시문에 담아내고는 혈흔이 영속되기를 기원한다. 어떤 이는 불가사의한 기적을 신성시하며, 어떤 이는 비분강개하여 통곡한다. 어떤 이는 ‘값진 죽음’을 찬미한다. 선죽교 혈흔의 이적은 ‘읍비泣碑’에까지 확대된다. 포은과 함께한 녹사의 죽음이 잊혀짐을 애석해 한다. 옛 사람들의 이러한 정회를 담고자 역사기행 한시선집으로 『선죽교』를 엮는다.

목차

화 보
서 문
축간사

1부 선죽교시
선죽교에서 포은을 애도하며_이경
선죽교_김사형
선죽교_양희지
선죽교_이중경
송도를 지나다 감회가 있어_이순인
선죽교_이해수
오산의 선죽교운을 빌어_이해수
선죽교_최립
선죽교_서익
동문로에서 우연히 감회가 일어_허성
정주에서 포은운을 빌어_임제
숭양서원에서 사당을 배알하고 감회가 있어_홍이상
선죽교_차천로
숭양서원_차천로
송도를 지나가다 감회가 있어_유숙
송도_심흠
포은집 뒤에다 쓰다_신흠
송도에서 정생에게 주다_이경전
포은의 옛집을 지나면서 노래하다_허균
선죽교에서 감회가 있어_김상헌
송경_조희일
선죽교_김광욱
송도_조문수
송도 길 위에서_오숙
송도_김세렴
선죽교_홍주원
선죽교를 지나며_홍석기
선죽교를 지나며_신유
선죽교를 지나는 길에 마음을 달래며 2수_신유
선죽교_박장원
송도에서 읊조림_이은상
송경회고_윤휴
‘포은전’을 읽고 감회가 있어_홍여하
한여두의 운을 빌어 2수_이단하
송도 일아당의 시판을 차운하여_남용익
숭양서원을 지나며_박세채
선죽교에 부쳐_이하진
선죽교_황징
선죽교_신후재
선죽교를 지나며_이기홍
선죽교_김창협
숭양서원_김창협
선죽교_김창흡
송도에 가는 김군산을 송별하며_홍세태
선죽교_홍세태
선죽교를 지나며_이희조
송도회고_이관명
선죽교_김창즙
개성부에 머물며_권이진
곡령_최창대
선죽교를 보고_이의현
선죽교_김춘택
송도를 지나다 감회가 있어_이덕수
선죽교_조문명
선죽교_윤봉조
송경을 지나며_김도수
선죽교에서 포은선생을 생각하며_윤봉구
선죽교에서 감회가 있어 읊다_김진상
포은서원_임징하
송도_심사주
송도회고_이철보
선죽교_정간
선죽교_김신겸
송경_정민교
선죽교_유언술
만월대_송명흠
죽교행_황경원
선죽교_신광수
선죽교_김이안
선죽교_정범조
선죽교_홍양호
선죽교_홍양호
선죽교_조영순
선죽교_목만중
송도에서 단오절에 감회를 적다_목만중
선죽교_이삼환
선죽교_박윤원
영동사_윤기
선죽교_이덕무
최간이집의 선죽교운을 빌어_이정국
숭양서원을 배알하고_이채
숭양에서의 감회_이만수
선죽교_차좌일
송도회고운을 빌어_김득신
선죽교 2수_임천상
선죽교_홍인모
선죽교에서 노인을 만나 문답하다_조수삼
선죽교_조수삼
선죽교_김조순
선죽교_임득명
선죽교_신위
달밤에 선죽교를 노닐며_김헌기
선죽교에서 읊조리다_홍직필
선죽교 2수_홍직필
선죽교_김매순
선죽교_조인영
선죽교_변종운
송경도중_박영원
임단 도중에_임헌회
선죽교를 지나며_남병철
다시 선죽교를 지나가며_남병철
선죽교_김평묵
선죽교 1_한장석
선죽교 2_한장석
선죽교_김윤식
송경의 선죽교를 지나며_김윤식
선죽교_송병선
선죽교_이설
숭양서원_신기선
숭양서원 2수_조긍섭
선죽교 2수_조긍섭
만월대_이만용

2부 선죽교 기記ㆍ사辭ㆍ비문碑文
선죽교기_홍직필
선죽교사_홍경모
선죽교기실비_정호인
고려 정시중 녹사 순의비_조진관
성인록 발문_윤두수
선죽교에 이르러 포은공의 절개를 기리다_영조실록
영조어제어필_국조보감
수시중 익양백 정몽주가 졸하다_안정복
송경유람기_김창협
영동사_윤기
고려 녹사 김경조 기실비를 쓰고 나서_신위
고려 때 수절한 신하_이긍익
백사가_성해응
선죽교시_이유원
포은의 녹사_이유원
선죽교의 혈흔_박사호

3부 포은과 선죽교
포은선생의 생애와 자취
포은과 개성의 상징인 선죽교

저자소개

저자 홍순석(洪順錫/Hong,Soon-Seuk)은 용인 토박이다. 어려서는 서당을 다니며 한문을 수학하였다. 그것이 성균관대에서 한문학을 전공하게 된 인연이 되었다. 강남대학교에 재직하면서 출판부장, 인문과학연구소장, 인문대학장 등을 역임하였으며, 포은학회 회장, 용인시사편찬위원회 상임위원으로 있다. 특히 지역문화에 남다른 관심을 갖고 용인·포천·이천·안성 등 경기 지역의 향토문화 연구에 30여 년을 보냈다. 본래 한국한문학 전공자인데 향토사가, 전통문화 연구가로 더 알려져 있다. 연구 성과물이 지역과 연관되는 것도 이 때문이다.

그동안 『성현 문학 연구』, 『양사언 문학 연구』, 『박은 시문학 연구』, 『김세필의 생애와 시』, 『용인학길라잡이』, 『용인의 민간신앙』, 『용인의 옛 노래』, 『향토사연구의 이론과 실제』, 『용인학』 등 60여 권의 책을 냈다. 번역서로 『읍취헌문집』, 『봉래시집』, 『부휴자담론』, 『허백당집』, 『용재총화』, 『진일유고』를 펴냈다. 짬이 나면 글 쓰는 일도 즐긴다. 『탄 자와 걷는 자』는 잡 글을 모은 것이다.

도서소개

예나 지금이나 개성을 여행하는 사람들은 선죽교와 숭양서원을 탐방하였다. 선죽교를 찾는 첫째 이유는 포은의 혈흔을 직접 보기 위해서이다. 다른 사람들의 기록을 보고서는 믿음이 생겨 꼭 보고 싶었다고 한다. 그런데 직접 혈흔을 보고서는 의심이 간다고 하였다. 너무도 생생하기 때문이다. 어떤 이는 ‘값진 죽음’을 찬미한다. 선죽교 혈흔의 이적은 ‘읍비泣碑’에까지 확대된다. 포은과 함께한 녹사의 죽음이 잊혀짐을 애석해 한다. 이 책은 이러한 마음과 옛 사람들의 정회를 담고자 엮은 역사기행 한시선집이다.

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