권1
제1장 글씨란 무엇인가(원서原書)
제2장 비는 존중되어야 한다(존비尊碑)
제3장 좋은 비는 이런 것이다(구비購碑)
권2
제4장 시대에 따라 글씨는 변한다(체변體變)
제5장 변한 글씨도 다시 나뉜다(분변分變)
제6장 팔분을 말한다(설분說分)
제7장 한나라 글씨가 근본이다(본한本漢)
권3
제8장 위씨 서가가 전통이다(전위傳衛)
제9장 남조비는 보물이다(보남寶南)
제10장 북위비는 모두 갖추고 있다(비위備魏)
제11장 수나라 비도 취할 만하다(취수取隋)
제12장 당나라 비는 비루하다(비당卑唐)
권4
제13장 글씨의 계통을 세우다(체계體系)
제14장 글씨에는 근원이 있다(도원導源)
제15장 열 명의 서가를 말한다(십가十家)
제16장 열여섯 비가 종주이다(십육종十六宗)
제17장 비의 품등을 매기다(비품碑品)
제18장 비를 평하다(비평碑評)
제19장 남은 비를 논하다(여론餘論)
권5
제20장 붓은 어떻게 잡아야 하는가(집필執筆)
제21장 글씨는 어떻게 써야 하는가(철법綴法)
제22장 글씨는 어떻게 배워야 하는가(학서學敍)
제23장 나는 이렇게 글씨를 배웠다(술학述學)
권6
제24장 큰 글씨는 어떻게 쓰는가(방서榜書)
제25장 행서와 초서는 어떻게 쓰는가(행초行草)
제26장 과거글씨는 어떻게 쓰는가(간록干祿)
제27장 시로 글씨를 읊다(논서절구論書絶句)

『광예주쌍집(상)』은 상·하 두 권으로 나누어, 동시에 펼쳐보고 공부할 수 있게 순서를 정리하였다. 상권에는 번역, 해제, 원문을 싣고 하권에는 도판, 참고문헌, 서풍 용어, 찾아보기를 실었다.