제1장 하나님과 세계의 관계성
서론
Ⅰ. 구약성경에 나타난 하나님 이해
1. 조상들의 하나님 시기
2. 모세시대에 나타난 이스라엘의 하나님, 야훼
3. 엘리야 이후의 야훼에 대한 이해
4. 이스라엘 하나님 야훼의 속성과 특징
Ⅱ. 고전적 유신론(classical theism)의 하나님 이해
1. 토마스 아퀴나스의 ‘순수 현실태(Actus Purus)’로서의 하나님
2. 고전적 유신론에 대한 비판
Ⅲ. 헤겔: 하나님과 세계의 보편적 종합
1. 하나님과 인간의 종합
2. 종교와 문화의 종합
3. 국가와 교회의 종합
4. 섭리, 역사, 신정론
5. 실재와 상징으로서의 그리스도
6. 인간의 타락
7. 성육신과 신의 죽음
8. 헤겔의 만유재신론
Ⅳ. 칼 바르트의 자유 안에서 사랑하는 분으로서의 하나님 이해
1. 사랑하는 분으로서의 하나님의 존재
2. 자유 안에 계시는 하나님의 존재
3. 세계와 사랑으로 관계를 맺으시는 자유의 하나님
V. 만유재신론적 하나님 이해
1. 만유재신론(panentheism)의 정의와 성서적 근거
2. 파울 틸리히(Paul Tillich)의 만유재신론
3. 판넨베르크(W. Pannenberg)의 만유재신론
4. 몰트만(J. Moltmann)의 만유재신론
5. 과정사상의 만유재신론
6. 아더 피코크(Arthur Peacocke)의 만유재신론
Ⅵ. 오늘날 과학의 영역에서 이해되는 하나님과 세계의 관계
1. 하이젠베르크의 불확정성의 원리
2. 카오스 이론(chaos theory)
결론
제2장 아우구스티누스의 역사 이해
서론
Ⅰ. 아우구스티누스 이전의 역사 이해
1. 고대 그리스와 헬레니즘시대의 역사 이해
2. 히브리인들의 역사 이해
3. 초기 기독교의 역사 이해
Ⅱ. 아우구스티누스의 역사 이해
1. 아우구스티누스의 시간이해
2. ≪하나님의 도성≫(De Civitate Dei)
결론
제3장 칼뱅과 바르트의 국가론 비교 연구
서론
Ⅰ. 칼뱅의 국가론
1. 교회와 국가의 관계
2. 국가의 목적과 주요 임무
3. 통치자의 지위의 신적 기원
4. 바람직한 정부형태는 무엇인가?
5. 국가와 통치자들의 권한
6. 통치자에 대한 공경과 순종 그리고 한 가지 예외사항
7. 요약 및 정리
Ⅱ. 바르트의 국가론
1. 서로를 대면하는 교회와 국가
2. 국가의 본질과 교회를 위한 국가의 의미
3. 교회가 국가에 제공하는 봉사
4. 정리
제4장 창조세계에 대한 하나님의 긍정
서론
Ⅰ. 세상의 멸망? 창조의 완성!
1. 천지 창조 시 창조세계에 대한 하나님의 긍정(창세기 1－2장)
2. 예수 그리스도를 통한 창조세계에 대한 하나님의 긍정(요한복음 3:16)
3. 구원의 때를 기다리는 피조물들(로마서 8:19－22)
4. 전(全) 우주를 구원하시는 ‘우주적 그리스도’이신 예수님(에베소서 1:10)
5. 멸망이 아니라 만물을 새롭게 하시는 하나님(요한계시록 21:5)
Ⅱ. ‘현 세계의 멸망을 통한 새 창조’의 근거가 되는 성경 구절에 대한 재해석
결론
제5장 WCC의 교회론
서론
1. 제1차 신앙과 직제(Faith & Order) 세계대회(로잔, 1927)
2. 제2차 신앙과 직제(Faith & Order) 세계대회(에든버러, 1937)
3. 제1차 세계교회협의회(WCC) 총회(암스테르담, 1948)
4. 토론토 WCC 중앙위원회(1950)
5. 제3차 신앙과 직제(Faith & Order) 세계대회(룬트, 1952)
6. 제2차 세계교회협의회(WCC) 총회(에반스톤, 1954)
7. 제3차 세계교회협의회(WCC) 총회(뉴델리, 1961)
8. 제4차 신앙과 직제(Faith & Order) 세계대회(몬트리올, 1963)
9. 제4차 세계교회협의회(WCC) 총회(웁살라, 1968)
10. 제5차 세계교회협의회(WCC) 총회(나이로비, 1975)
11. 제6차 세계교회협의회(WCC) 총회(밴쿠버, 1983)
12. 제7차 세계교회협의회(WCC) 총회(캔버라, 1991)
13. 제5차 신앙과 직제(Faith & Order) 세계대회(산티아고, 1993)
14. 요약 및 정리
결론
