서문

눈빛ㆍ낯빛ㆍ몸짓 : 유가의 신체 미학과 소속된 삶_이승환
1. ‘몸’은 왜 잊혔는가?
2. 정신/육체의 통일로서의 ‘몸’
3. ‘몸’과 타자의 시선
4. ‘표현’으로서의 낯빛과 ‘행위’로서의 낯빛
5. 눈빛ㆍ낯빛ㆍ몸짓의 사회적 의미
6. 도가의 가식적 ‘낯빛’ 비판
7. 눈빛ㆍ낯빛ㆍ몸짓과 ‘지인(知人)’
8. 잃어버린 눈빛ㆍ낯빛ㆍ몸짓을 찾아서

德과 形 : 心身 관계의 價値論的 함의의 先秦儒學的 始源_박재술
1. 들어가는 말
2. 심신의 어원적 의미와 존재론적 관계 양상
3. 심신과 윤리적 가치 판단의 만남
4. 심신관계의 가치론적 우열 양상
5. 나오는 말: 심신관계의 가치 우열이 끼친 사회정치적 영향

初期佛敎의 自我觀에 대한 심신가치론적 고찰 : 몸과 마음의 성격 및 지위에 대한 논의_한명숙
1. 문제의 제기 및 연구방향 설정
2. 無記說과 心身價値論의 모순가능성에 대한 화해의 모색:몸과 마음의 관계에 대한 논의가 가능한 근거
3. 붓다의 자아관의 실존적 의미:몸과 마음에 대한 논의는 어떤 관점에서 이루어지는가
4. 초기불교의 자아관에 나타난 몸과 마음의 성격 및 지위
5. 맺음말

형ㆍ기ㆍ신 : 심신 대립을 넘어선 도가적 정신 해방_김재숙
1. ‘몸’의 발견과 도가 사상
2. 形ㆍ氣ㆍ神 3요소설에 나타난 도가의 심신관계
3. 정신과 함께하는 몸
4. 몸의 해방과 정신의 소요
5. 맺음말

성명과 형기 : 욕망 조절의 성리학적 도식_김경호
1. 인간의 본질과 가치론적 층위
2. 성명과 형기 그리고 욕망의 문제
3. 욕망을 조절하기 위한 성리학적 도식
4. 보편적 덕성과 자기실현

良知와 知覺 : 도덕성의 신체적 근거에 관한 심학적 정초_김미영
1. 문제제기
2. 양명학에서 ‘치양지설’의 등장 배경
3. ‘致良知說’의 성립－‘仁說’의 수용과 변용
4. 양지의 실현과정에 나타난 心身관계－도덕성의 신체적 근거

신기(神氣) : 심(心)ㆍ신(身) 대립구도 극복을 위한 실학적 해법_김철운
1. 들어가는 말
2. 신기의 생성과 인간 기질의 변화
3. ‘몸’ 중심의 심신관의 전개
4. 몸 중심의 가치론적 세계
5. 맺음말

그리스 성 담론에 나타난 에로스와 윤리적 자기 형성 : 「향연」을 읽는 상이한 방식-Nussbaum과 Foucault의 경우_양운덕
1. 문제제기: 「향연」(의 여백)을 어떻게 읽을 것인가?
2. 에로스에서 진리로
3. 윤리적 주체 형성과 철학적 에로스의 새로운 질문
4. 철학적 사랑, 진리를 위한 사랑
5. 알키비아데스의 특수한 에로스－진리
6. 맺는말

아리스토텔레스의 질료ㆍ형상설에 대한 심신가치론적 고찰_손병석
1. 들어가며
2. 아리스토텔레스 이전 영혼ㆍ신체론에 대한 비판적 검토
3. 아리스토텔레스의 질료형상론적 영혼ㆍ신체관
4. 질료형상론적 영혼신체관의 윤리, 정치적 의미

홉스와 루소의 인간관 : 심신관계에 대한 가치론적 고찰_최준호
1. 들어가는 말
2. 욕망(desire)과 자기 보존: 홉스의 인간관ㆍ심신관
3. 동정심(pitie)과 자족: 루소의 인간관ㆍ심신관
4. 홉스ㆍ루소의 심신론과 철학 문화
5. 맺음말

인격 개념을 통해 본 근대적 심신관 : 로크와 칸트의 인격관을 중심으로_김종국
1. 머리말: 왜 로크와 칸트인가? 심신관계론에서 로크와 칸트의 인격론의 위치
2. 실체에서 ‘주체의 의식’으로: 로크 혁명
3. ‘주체의 의식’에서 ‘주체의 도덕성’으로: 칸트
4. 맺는말: 칸트의 ‘도덕 형이상학’이라는 기획

몸과 이성, 자아
: 『차라투스트라는 이렇게 말했다』의 한 해석_임홍빈
1. 서문
2. 몸－이성과 자아
3. 맺는말

심신이원론에서 선험적 신체일원론으로 : 멘느 드 비랑에서 메를로－퐁티까지_장문정
1. 들어가는 말: 신체로의 전회
2. 살아 있는 신체의 인간학적 정박
3. 신체적 습관체계: 반성하는 신체가 어떻게 가능한가?
4. 사회적 신체: 타자성의 문제
5. 결론: 주체의 죽음과 저항하는 신체

고려대학교 철학연구서가 펴내는 「심신가치론 총서」 제1권 『동서 철학 심신관계론의 가치론적의 조명』. 이 시리즈는 기본적으로 동양철학과 서양철학 분야에서 탄탄한 연구 업적을 축적해온 12명의 연구자를 통해 3년에 걸쳐 '심신가치론'에 관해 진행한 공동 연구의 결과다. 1차년도 연구에 해당하는 이 책은 철학사에 등장하는 심신관계론의 주요 유형을 발생론적 관점에서 가치론적 의미를 검토한다.