머리말

I. 서론
1. 우리는 왜 암베드카르를 주목해야 하는가?
2. 암베드카르의 발자취를 찾아서: 연구 범위와 방법론
3. 암베드카르에 대해 기존에는 어떤 연구가 있었는가?

II. 현대 인도 불교 운동의 역사적 배경
1. 인도 불교의 발흥과 몰락
2. 신지학회(Theosophical Society, 神智學會)와 스리랑카 신불교(Protestant Buddhism)
3. 아나가리카 다르마팔라(Anagarike Dharmapala)와 마하보디협회
4. 다르마팔라 그 이후

III. 암베드카르(B. R. Ambedkar)와 불가촉천민(不可觸賤民)
1. 암베드카르의 생애
2. 사회혁명: 불가촉천민(달리트, Delit) 해방가로서의 암베드카르

IV. 암베드카르의 힌두교 포기와 불교 개종 배경
1. 힌두교 포기와 '욜라 선언'
2. 타 종교에 대한 검토와 개종의 권유들
3. 불교 시상의 탐색과 개종 연설

V. 암베드카르의 불교 사상
1. 사회적 가르침으로서의 종교: 합리적 믿음과 복지로서의 붓다의 가르침
2. 새로운 해석:『붓다와 그의 법』
3. 내용과 구성
4. 암베드카르 불교 사상의 분석과 평가

VI. 맺는말: 암베드카르에 대한 평가와 현대 인도 불교의 전망
1. 암베드카르 이후의 사회적 유산(1956년에서 2000년까지)
2. 암베드카르의 교훈
3. 암베드카르에 대한 평가
4. 암베드카르의 한계와 인도 불교의 미래

<부록> 현지 조사에 따른 분석: 2002년 이후
1. 현지조사의 한계점과 과제
2. 현지 조사 내용
3. 통계 분석으로 본 현지 조사 종합 분석
4. 맺는 말

참고 문헌

중국 길림사범대학교 교수 이명권의 『암베드카르와 현대 인도 불교』. 카스트 제도의 철폐를 주장하여 신분적 차별로 고통받는 불가촉천민을 해방시킨 해방의 영웅 암베드카르와 현대 인도 불교에 대해 연구한다. 카스트 제도가 힌두교라는 잘못된 전통 종교에서 기인한다고 보고 전통적 교리를 되풀이하는 관념적 불교가 아니라, 가난하고 억압받는 천민을 해방시키는 실천적 해방의 불교를 받아들여 현대 인도에 새로운 불교 운동을 일으킨 암베드카르가 만년에 저술한 <붓다와 그의 법>을 분석하고 있다. 전통적 불교의 개념을 암베드카르가 붓다의 가르침을 자유, 평등, 우애, 그리고 정의라는 사상적 기초 위에서 새롭게 해석을 시도한 새로운 불교의 개념의 차이를 고찰한다.