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고백록
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고백록

  • A. 아우구스티누스
  • |
  • 서광사
  • |
  • 2014-04-10 출간
  • |
  • 576페이지
  • |
  • 160 X 232 X 35 mm
  • |
  • ISBN 9788930608114
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

출판사서평

아우구스티누스 『고백록』의 새로운 한국어 번역본이 철학서적 전문출판 서광사에서 출간되었다. 『고백록』은 아우구스티누스의 참회의 자서전이다. 위대한 라틴 사상가이자 대표적인 교부철학자인 아우구스티누스가 43세에 쓰기 시작하여 4년여에 걸쳐서 저술한 책으로, 지금껏 철학자와 신학자는 물론 일반 독자들에게도 많은 감동을 주고 있다. 이번 번역은 건국대학교 철학과 명예교수인 강영계 교수가 맡았다. 스피노자의 『에티카』를 번역한 바 있는 강영계 교수는 『고백록』(Confessiones) 라틴어 원전을 꼬박 1년 넘게 공들여 번역했다.

본문은 모두 13권으로 구성되어 있다. 『고백록』 1-9권에서 아우구스티누스는 자신의 이야기를 하고 있다. 유년시절부터 주교가 될 때까지의 구체적인 현실생활과 하나님을 향한 영혼의 험난한 과정이 상세히 그려진다. 그가 가톨릭으로 개종할 때까지 온몸과 마음을 다하여 헌신한 어머니 모니카의 사랑의 힘, 그리고 그가 드디어 새로운 영적 생명을 찬양할 수 있었던 신앙의 힘 등이 『고백록』 1-9권을 통해서 너무도 생생하게 구체적으로 묘사되고 있다.

『고백록』 10-13권에서는 기억, 시간, 창조에 대한 철학적, 신학적 문제를 논의하고 있다. 10권은 아우구스티누스가 주교가 된 후의 고백으로 1-9권을 종합하면서 ‘현재와 기억 그리고 욕망’에 관해 서술하고 있다. 11권에서는 성서의 창세기를 고찰하면서 시간을 철학적으로 사색하고 있다. 아우구스티누스의 과거, 현재, 미래에 관한 시간론은 현대철학에서도 중대한 의미를 가지고 있는 시간의 철학이다. 12권과 13권에서는 창세기 1장 1-3절을 신학적, 철학적으로 해석한다.

“아우구스티누스의 『고백록』은 일상적 의미의 단순한 죄의 자백과 고백을 넘어선다. 불완전한 삶의 매 순간과 과정에 대한 유한한 한 인간인 아우구스티누스의 인정과 고백 그리고 더 나아가서 전지전능한 하나님에 대한 찬미와 감사 등을 다 포함한다”고 옮긴이 강영계 교수는 전한다. 『고백록』 라틴어 원전을 번역하면서 “종교철학적인 관점에서 좀 더 평이하고 현대적인 용어들을 선택해서 누구나 쉽게 접할 수” 있도록 노력한 수고의 흔적이 돋보인다. 아울러 책의 말미에는 아우구스티누스의 생애와 사상을 분석하는 이 분야의 석학다운 옮긴이의 유려한 해설도 함께 실려 있다.

목차

옮긴이의 말 5

제1권 어린 시절 19
제2권 열여섯 살 57
제3권 카르타고에서의 공부 77
제4권 9년간의 마니교도 생활 105
제5권 이탈리아의 로마로 가다 139
제6권 밀라노의 수사학 교수 171
제7권 신플라톤주의의 발견 205
제8권 기독교로의 개종 245
제9권 세례와 어머니의 죽음 281
제10권 현재와 기억 그리고 욕망 321
제11권 세계창조와 시간 397
제12권 하늘과 땅 443
제13권 창조의 빛 491

해설: 아우구스티누스의 생애와 사상 549
찾아보기 567

저자소개

저자 A. 아우구스티누스(354~430)는 북아프리카의 타가스테에서 아버지 파트리키우스와 어머니 모니카 사이에서 출생하였다. 어머니 모니카는 독실한 가톨릭 신자로서 밀라노의 주교 암브로시우스와 함께 아우구스티누스가 기독교로 개종하는 데 결정적 역할을 담당하였다. 아우구스티누스는 서른두 살 나던 해인 386년 개종을 결심하였고 387년 주교 암브로시우스로부터 세례를 받았다. 그는 388년 가을 고향 북아프리카의 타가스테로 되돌아와서 소규모의 수도원 공동체를 만들었으며 본격적인 저술활동에 들어갔다. 391년 아우구스티누스는 히포의 주교 발레리우스(Valerius)로부터 사제서품을 받고 5년 후 발레리우스의 보좌주교가 된 후 곧이어서 주교가 되었다. 그는 히포의 주교가 된 후 약 40년간 그곳에서 저술과 설교 및 명상에 매진하였다. 아우구스티누스는 죽기 3년 전 자신의 업적들을 직접 정리했는데, 저술이 113권, 편지가 218통, 설교가 500개에 달하였다. 이것들은 현재까지 거의 손상되지 않고 90퍼센트 이상 남아 있다. 아우구스티누스의 저술, 편지 및 설교의 목적은 물론 가톨릭교의 포교와 전도였다. 특히 그는 당시 세력이 크던 도나투스주의, 펠라기우스주의 및 마니교를 이론과 실천의 면에서 반박함으로써 기독교 교리를 확립하려고 하였다. 구약과 신약 성서는 아우구스티누스 이전에 이미 확정되었지만 기독교 교리는 장기간에 걸쳐서 그리스철학과의 융합을 통해서 비로소 확립될 수 있었다. 예컨대 원죄설, 은총설, 삼위일체설, 종말론, 구원론 등의 기독교 교리는 대부분 아우구스티누스의 노력에 의해서 신학적 의미를 확실히 가지게 되었다. 물론 기독교 교리는 아우구스티누스 이후에도 계속 다듬어지고 드디어 13세기 아퀴나스에 이르러서 거의 완벽하게 정리될 수 있었다.

도서소개

우구스티누스의 참회의 자서전『고백록』. 위대한 라틴 사상가이자 대표적인 교부철학자인 아우구스티누스가 43세에 쓰기 시작하여 4년여에 걸쳐서 저술한 이 책의 본문은 모두 13권으로 구성되어 있다. 1-9권에서 아우구스티누스는 자신의 이야기를 한다. 유년시절부터 주교가 될 때까지의 구체적인 현실생활과 하나님을 향한 영혼의 험난한 과정이 상세히 펼쳐보인다. 10-13권에서는 기억, 시간, 창조에 대한 철학적, 신학적 문제를 논의하며 창세기 1장 1-3절을 신학적, 철학적으로 해석하고 있다.
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