제1장 현대 심리치료의 발전과 불교
1. 서양심리치료의 대중화와 전개
1) 저항문화의 시대
2) 건강과 자기성장
2. 서양사회에 침투하는 불교와 명상
1) 불교와 심리치료의 만남
2) 불교의 미국 전파
3) 불교에 대한 심리학적 접근
4) 불교는 종교인가 철학인가
5) 심리치료의 태도
6) 심리치료가 추구하는 것

제2장 불교라는 현대심리학
1. 불교의 기초이론 - 사성제, 네 가지 성스러운 진리
1) 고제(苦諦), 고통이라는 진리
2) 집제(集諦), 고통의 원인이라는 진리
3) 멸제(滅諦), 고통이 소멸한 상태라는 진리
4) 도제(道諦), 고통을 소멸하는 방법이라는 진리
2. 불교의 귀중한 심리치료 요소
1) 계율
2) 의례와 고요함
3) 명상
4) 기원과 자애
3. 불교와 선의 기본적인 사고방식
1) 제행무상(諸行無常)
2) 제법무아(諸法無我)
3) 기사구명(己事究明)과 십우도

제3장 서양심리학과 불교
1. 자아를 둘러싼 물음
1) 생각으로서의 나
2) 불교의 자아심리학
3) 발달심리학과 불교
2. 의식의 흐름으로서의 나

3. 자기실현과 자기초월
1) 서양심리학의 자기
2) 불교에서 자기
3) 자기실현과 자기초월

4. 자기의 발달심리학
1) 유아의 낙원
2) 신체의 발견
3) 분리의 불안
4) 언어와 자아의식의 형성
5) 가면과 그림자
6) 자기와 비자기
7) 경계의 발견
8) 불교는 희망을 말한다
5. 동일화와 집착
1) 집착의 심리학적 이해
2) 동일화로부터의 해방
6. 불교의 병인론(病因論)과 무명
1) 무명이라는 근본원인
2) 무명의 인식
7. 현대의 삼독
8. 집단적 수면과 고통

제4장 현대 심리치료로서의 명상
1. 의학에 접목된 명상
1) 명상의 유형
2) 이완(relaxation) 반응
3) 인지치료로서의 명상
4) 인지행동치료의 사고방식과 명상
2. 명상과 심리역동적 이해
1) 무의식에 작용하는 방법, 명상
2) 명상을 적용한 치료의 예
3) 무의식론과 명상
4) 무의식에 다가가는 왕도로서의 명상
5) 의식의 흐름 관찰
6) 의식의 배경으로서의 명상
7) 퇴행인가 성장인가
3. 융파의 명상 이해와 능동적 상상
1) 적극적 상상(active imagination)
2) 융의 창조적 퇴행
4. 명상으로 이어지는 심리치료의 여러 기법
1) 자유연상과 명상
2) 이미지 치료로서의 명상

3) 포커싱과 체험과정
5. 심리치료에 있어서 세 가지 접근
1) 심리치료라는 반성작업
2) 현상학적 반성과 반성적 목격
3) 탈동일화와 명상
6. 변성의식의 치료적 의미
7. 자기실현과 자기초월의 의미
8. 심리치료가를 위한 명상

제5장 명상치료의 실천
1. 스트레스 감소
1) 스트레스의 심리
2) 스트레스 반응과 스트레스 응답
2. 불안ㆍ공포ㆍ패닉에 대한 대처
3. 통증ㆍ고통에 대한 대처
4. 말기의료의 심리적 지지
5. 심리치료의 보조 그리고 통합
1) 심리치료의 보조
2) 심리치료의 기초
6. 명상의 함정
1) 사고와 감정의 범람, 지각의 변용
2) 현실과의 괴리

3) 신심(信心)에 내포된 함정
4) 지름길로서의 명상
7. 명상의 적응과 비적응

제6장 알아차림의 심리학
1. 심리치료의 목표로서의 알아차림
1) 알아차림의 심리치료
2. 자기의식과 명상
3. 알아차림과 배려
4. 공유공간에 대한 의식
5. 배려를 어떻게 회복할 것인가
6. 일상생활에서 알아차림
7. 깨달은 자들의 가르침

제7장 현대사회의 심리치료
1. 현대성과 영성
2. 영성이란 무엇인가
3. 일본의 영성
4. 영성의 간결한 정의
5. 현대인의 영성 탐구
6. 개인과 종교
7. 명상의 시대에서 현대사회의 심리치료