머리말

1부 서론

2부 본론

제1장 현행 시련, 「시련절차」의 구성

제2장 현행 시련의식의 정의

제3장 현행 시련의식 바로보기
1. 이운의식의 정의
2. 이운의식의 종류와 목적
3. 옹호게를 통해 본 이운 의식의 구조
4. 시주이운을 통해 본 현행 시련의식

제4장 현행 시련의식의 진단
1. 의식 구조의 이해
2. 신중작법神衆作法
3. 대령對靈

제5장 지환智還스님을 통해 본 시련
1. 영청단과 관욕당의 설치
2. 시련의식 바로보기

제6장 『천지명양수륙재의범음산보집』을 통해 본 시련의 모습
1. 영청迎請하는 시련의 모습
2. 봉송奉送하는 시련의 모습

제7장 『천지명양수륙재의범음산보집』에 통해 본 시련의 시점
1. 「대령의對靈儀」
2. 「불사리이운佛舍利移運」
3. 「고승사리이운高僧舍利移運」
4. 「가사이운袈裟移運」
5. 「전패이운殿牌移運」
6. 「금은전이운金銀錢移運」
7. 「시주이운施主移運」
8. 「경함이운經函移運」
9. 「괘불이운掛佛移運」
10. 「설주이운說主移運」
11. 『중례문中禮文』
12. 「봉송의奉送儀」
13. 『결수작법結手作法』
14. 『운수단작법運水壇作法』
15. 『지반문志磐文』
16. 『지반문』의 봉송의식
17. 『예수재預修齋』
18. 「성도재작법절차成道齋作法節次」
19. 「설선작법절차說禪作法節次」
20. 「주시련작법晝侍輦作法」
21. 「총림사명일영혼시식절차叢林四明日迎魂施食節次」
22. 「명일별대령시식규明日別對靈施食?」
23. 『다비문茶毘文』
24. 「별삼보단작법別三寶壇作法」
25. 「수중단작법垂衆壇作法」
26. 「천선단작법天仙壇作法」
27. 「지기단작법地祇壇作法」
28. 「제산단작법諸山壇作法」
29. 「시왕단작법十王壇作法」
30. 「종실단작법의宗室壇作法儀」
31. 「삼대가친단三代家親壇」
32. 「무주고혼단無主孤魂壇」
33. 「봉송의奉送儀」
34. 『자기문』을 통해 본 시련의 정황

제8장 시련의식 복원에 관한 제언
1. 대령, 하단에서의 시련 복원
2. 상단과 중단에서의 시련 복원

3부 결론

참고문헌
찾아보기

언제, 어디서, 어떻게, 누구를 모셔오고 보내드리는 것이 과연, 올바른‘시련’일까? 현재와 같이 그저 막연하고 두루뭉술한 것이 아닌 명확하고 분명한 목적을 지닌 온전한‘ 시련’을 복원하려 한다. 기존에 없던 것을 새로 만드는 것이 아닌, 잠시 잊고 있던 한국불교 고유의 시련의식을 찾아 재현하고자 한다.