오언절구(五言絶句)
승축산수도에 쓰다(題僧軸山水圖)
금강산(金剛山)
운상인에게(贈雲上人)
반월산(半月山)
가평 현감 윤후에게 감사하며(謝上尹加平)
불정대에서 차식의 시를 차운하여(佛頂臺次紫洞韻)

육언(六言)
〈왕반산〉 시를 차운하여 산의 바위에 쓰다(書山石次王半山)

칠언절구(七言絶句)
보지 못하여(不見)
연(蓮)
아우 응거와 응룡에게 편지를 부치며(簡寄弟應擧應龍)
이치를 터득하다(自得)
구호(口號)
사구대에서 북쪽 바다 높은 봉우리를 바라보며(沙丘臺望北海諸嶠)
반월산에서 거문고를 타며(半月山彈琴)
삼일포(三日浦)
강선정에서 차식을 기다리며(降仙亭待車紫洞)
만경대에서 임억령의 시를 차운하여(萬景臺次林石泉韻)
구선봉(九仙峯)
보덕굴(普德窟)
금수정(金水亭)
선유담(仙遊潭)
강서사 주지에게(贈江西寺住持)
불정대(佛頂臺)
유점사(楡岾寺)
평안도사 김언형을 보내면서 세상의 단가를 본떠 짓다(送平安都使金彦亨步俗短歌而作)
풍악에서 놀며 차식에게 화답하다(遊楓嶽和車紫洞)
관동에 새 터전을 닦다(新卜關東)
낙산사(洛山寺)
금강산 천일대(金剛山天逸臺)
고죽 최경창에게(贈崔孤竹)
금옹에게(贈琴翁)
발연사 경석 위에 쓰다(題鉢淵磬石上)

오언율시(五言律詩)
고산만 항복하지 않았네(孤山獨不降)
반월산(半月山)
금주산(金柱山)
비래정(飛來亭)
해오라기(鷺?)
풍악산 중대(楓嶽中臺)
장항령(獐項嶺)
산영루(山映樓)
유점사(楡岾寺)
불정암에서 월출을 보며(佛頂菴觀月出)

칠언율시(七言律詩)
유선사(遊仙詞)
입춘을 축하하며(春帖字)
영상시에서 지은 시(迎祥試詩)
운악산(雲岳山)
퇴계선생 만사(退溪先生挽詞)
국도에서 놀며(遊國島)
청간정(淸磵亭)

오언배율(五言排律)
송강 조경숙의 〈영설〉을 차운하여(次趙松江?叔詠雪)

칠언배율(七言排律)
사촌의 시를 차운하여 회포를 풀다(次沙村韻仍遣懷)

습유(拾遺)
휴정에게(贈休靜)
아내를 곡함(哭內)
백옥을 기리며(白玉贊)
고성 동각에서 차식의 시를 차운하여(高城東閣次車紫洞韻)

오언고풍(五言古風)
경요허이대(瓊瑤許李臺)
감회가 있어서(有感)
국도가(國島歌)
밝은 달을 읊다(郎月吟)

칠언고풍(七言古風)
소나무 껍질을 먹다(食松皮)

장단구(長短句)
견우와 직녀의 노래(牛女詞)
백로를 노래하며(詠白鷺)
미인곡(美人曲)

부(賦)
단사부(丹砂賦)

문(文)
전책(殿策)
열운정기(閱雲亭記)
정장령포기(鄭掌令浦記)
효우문전(孝友門傳)
친구의 제문(友人祭文)
청허대사에게 부치는 편지(寄淸虛書)
또 부치다

해설
지은이에 대해
옮긴이에 대해

양사언(楊士彦)은 16세기 조선의 문인이자 서예가로 금강산을 사랑해 자신의 호를 ‘봉래(蓬萊)’라 했다. 그는 초년에는 시서와 거문고를 벗하며 안빈낙도의 흥취를 즐겼고, 중년과 말년에는 선정을 베풀면서도 산수 자연을 유력하며 도가적 흥취에 몰입했다. 『봉래 시집』은 시(詩)·부(賦)·기(記)·제문(祭文)·행장(行狀) 등 여러 형식의 글 69편을 정선해 원전의 순서대로 실었다.