추천사 1 (류호준 박사_백석대학교 신학대학원장) / 5
추천사 2 (안명준 박사_평택대학교 교목/한국개혁신학회 총무이사) / 8
감사의 글 / 10
재판 서문 / 11
역자 서문 / 12

서론 / 19

제1장 무오성 논쟁 / 25
어떤 종류의 오류도 없다 (무오설)
신앙과 실천의 문제에 있어 오류가 없다 (무류설)

제2장 섭리 논쟁 / 55
모든 일은 하나님의 주권적인 의지에 따라 발생한다 (칼빈주의)
하나님은 자유를 부여하심으로 자신의 통제권을 제한하신다 (알미니안주의)

제3장 예지 논쟁 / 85
하나님은 미래의 자유로운 행동을 아신다 (알미니안주의)
하나님은 미래를 주권적으로 작정하심으로 아신다 (칼빈주의)
하나님은 이루어질 모든 일과 가능한 모든 일을 아신다 (열린 유신론)

제4장 창조 논쟁 / 129
최근에 창조되었다 (젊은 지구 이론)
매우 오래된 일이다 (날-시대 이론)
파괴된 창조를 복구하셨다 (복구 이론)
문자적 연대기보다 문학적 구조이다 (문학적 구조 이론)

제5장 하나님의 형상 논쟁 / 175
하나님의 형상은 영혼이다 (실체론적 견해)
하나님의 형상은 하나님이 우리에게 주신 권위이다 (기능적 견해)
하나님의 형상은 우리의 관계성이다 (관계적 견해)

제6장 기독론 논쟁 / 199
신인의 불가피한 역설 (고전적 견해)
그리스도는 신적인 특권을 포기하셨다 (케노시스 견해)

제7장 속죄 논쟁 / 223
그리스도는 우리 대신 죽으셨다 (대리 형벌 이론)
그리스도는 사탄과 그의 일을 파괴하셨다 (승리자 그리스도 이론)
그리스도는 죄에 대한 하나님의 진노를 드러내셨다 (도덕적 통치 이론)

제8장 구원론 논쟁 / 261
하나님께서는 택자를 구원하신다 (칼빈주의)
하나님께서는 모든 사람이 구원받기를 원하신다 (알미니안주의)

제9장 성화 논쟁 / 291
하나님의 선언으로서의 성화 (루터파 견해)
그리스도와 개인적 행위의 거룩으로서의 성화 (개혁파 [칼빈주의] 견해)
그리스도의 충분성 안에서 안식하는 신앙으로서의 성화 (케직의 심화된 삶 견해)
온전한 사랑으로서의 완전한 성화 (웨슬리파 견해)

제10장 영원한 안전 논쟁 / 333
하나님의 능력 안에서의 안전 (영원한 안전 견해)
신앙 안에서 견뎌야 할 필요 (조건적 안전 견해)

제11장 미전도종족의 운명 논쟁 / 359
다른 이름은 없다 (제한주의 견해)
하나님은 하실 수 있는 모든 일을 하신다 (보편적 기회 견해)
무덤 너머의 희망 (죽음 이후의 전도가 가능하다는 견해)
증인 없이 홀로 남겨져 있지 않다 (내포주의 견해)

제12장 세례 논쟁 / 389
세례와 그리스도인의 제자도 (신자의 세례 견해)
하나님의 공동체와의 언약 (유아 세례 견해)

제13장 성만찬 논쟁 / 411
이것이 내 몸이다 (영적 임재설)
나를 기념하라 (기념설)

제14장 영적 은사 논쟁 / 427
은사는 오늘을 위한 것이다 (지속설)
방언은 그쳤다 (중지설)

제15장 여성 사역 논쟁 / 453
보완적인 역할을 가지고 평등하게 창조되었다 (보완주의적 견해)
영적인 권위에 있어서 성별을 나누는 것은 적절하지 않다 (평등주의적 견해)

제16장 천년 왕국 논쟁 / 475
천년 왕국 전 재림 (전천년설)
다가오는 평화의 통치에 대한 동참과 기다림 (후천년설)
사탄에 대한 상징적인 천 년 동안의 정복 (무천년설)

제17장 지옥 논쟁 / 509
사악한 자들의 끝없는 고통 (고전적 견해)
사악한 자들은 더 이상 존재하지 않을 것이다 (멸절설)

부록 / 533
용어 해설 / 591

[복음주의 신학 논쟁]은 성경 해석을 통해 복음주의 내의 신실한 자들이 씨름해 왔던 교리들과 신앙적인 질문들을 다루면서 동일한 성경을 다르게 해석할 수밖에 없는 그들의 이성과 경험 특별히 역사적인 한계들을 독자들에게 인식시키며 그에 대한 새로운 해답을 발견할 것을 제안한다.