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융합학문 상징학 세트
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융합학문 상징학 세트

  • 변의수
  • |
  • 상징학연구소
  • |
  • 2015-11-01 출간
  • |
  • 1022페이지
  • |
  • ISBN 9791195656707
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차

제1권. 원리편: 기호와 사고

ⅰ. 융합학문 상징학
1. 상징학의 필요성 제기 … 57
2. 상징학의 원리론적 요체 … 78

ⅱ. 상징과 기호의 구별
1. 상징 관련 연구 분야 … 111
2. 상징과 기호의 혼쟁사 … 113
3. 상징과 기호 구별 논거의 문제들 … 118
3.1. 자의성과 자연성 … 119
3.2. 의미역 … 123
3.3. 추론성과 동등성 … 126
4. 상징 개념의 혼란 … 129
5. 상징과 기호 동일화의 오류 … 137
5.1. 투사: 상징 → 외현기호 … 139
6. 수사학의 ‘상징’ 용어 사용에 관하여 … 142

ⅲ. 상징의 본성: 동일화
1. 동일화: 자연의 인식 원리 … 150
2. 동일화의 구조와 원리 … 161
3. 동일화의 유형 … 170
4. 동일화와 논리 … 176
4.1. 동일화는 비의식의 통찰이다 … 176
4.2. 논리와 논리규칙 … 182
4.3. 철학의 수단: 추론 … 189
4.4. 동일화와 논리 … 191
5. 동일화의 형식과 사고 … 194
6. 동일화의 의미 … 203

ⅳ. 상징의 표상체: 기호
1. 기호와 사고 … 222
1.1. 기호: 의미체 … 222
1.2. 기호·사고·기억(내장) … 227
2. 외현기호와 내현기호 … 231
2.1. 외현기호 … 232
2.2. 내현기호: 도식기호·비의식기호·심상기호 … 234
2.2.1 도식기호 … 235
2.2.2. 비의식기호 … 240
2.2.3. 심상기호 … 248
3. 활성기호 … 252
4. 기호학의 표지: 사고와 기호의 경계 … 260
4.1. 퍼스의 기호와 사고 이론 … 264
4.2. 그레마스의 의미와 형식의 기호론 … 272
5. 원형과 사고 … 277
5.1. 동시성 … 280
5.2. 시간 … 286
5.3. 원형 … 290
5.4. 원형과 동일화 정신작용 … 293

ⅴ. 상징의 실체: 사고
1. 의식 … 298
1.1. 의식은 우리의 내·외적 상황을 인지하게 한다 … 306
1.2. 합목적적 사고 수행의 지원 … 307
1.3. 심상기호화 기능 … 308
1.4. 사고의 심도 조절 기제 … 309
1.5. 지식의 완성에 기여 … 312
1.6. 의식과 뇌기반 … 314
2. 비의식(unconsciousness) … 316
2.1. 비의식에 대한 인식 상황 … 318
2.2. 비의식의 증례들 … 345
2.3. 불수의적 사고로서의 비의식 … 354
2.4. 우리의 정신이 비의식을 사용하는 이유 … 357
2.5. 언어와 사고 … 362
2.6. 비의식에 관한 회고 … 371
3. 상상력과 사고·기호 … 381
3.1. 상상력을 사고로 보는 견해 … 385
3.2. 상상력을 표상력으로 보는 견해 … 396
3.3. 상상력과 사고는 상호 교대로 수행된다 … 400
3.4. 상상력과 기억·회상의 관계 … 404
3.5. 상상력과 기호의 관계 … 411
3.6. 예술가의 통찰 사고에 관한 추론적 분석 … 427
3.7. 맺음 … 434
4. 사고의 유형: 지각·추론·통찰·영감적 사고 … 436
4.1. 동일화의 심도에 따라 … 440
4.2. 기호체계의 활용 여부에 따라 … 442
4.3. 의식의 개입 여부에 따라 … 443
4.4. 논자들의 사고 유형 분류에 관하여 … 444
인명 찾기
용어 찾기

제2권. 응용편: 창의성과 천재론

ⅴ. 상징의 실체: 사고
5. 사고에 관한 연구 방법론: 의미작용계와 신호작용계 연구의 상보적
필요성 … 514
5.1 사고에 관한 연구 상황 … 515
5.2. 사고에 관한 의미작용계와 신호작용계 연구의 특성과 한계 … 526
5.2.1. 칸트와 카시러 사고론의 한계 … 529
5.3. 사고에 관한 신호작용계와 의미작용계 연구의 상보적 필요성 … 538
6. 지각 … 549
6.1. 지각 … 549
6.2. 지각과 인공지능 … 574
7. 통찰 … 583
7.1. 통찰의 본질·특성 … 583
7.2. 창의성: 유비적 사고의 동일화 정신작용 … 610
7.2.1. 창의성의 본질 … 610
7.2.2. 창의성에 관한 논의들 … 613
7.2.3. 창의성의 본질: 동일화 정신작용 … 635
7.3. 통찰·기억·기호 … 637
7.3.1. 통찰과 기억 … 637
7.3.2. 통찰과 비의식기호 … 643
7.3.3. 통찰과 활성기호 … 645
8 집중과 주의 … 650
8.1. 집중력: 동일화 사고 능력 … 650
8.2. 집중력과 비의식·의식·상상력 … 655
8.3. 집중력과 뇌기반 … 659
8.4. 주의·집중과 뇌파 … 663
9. 의미 생성의 뇌기반 … 665
10. 통찰에서의 비의식작업기억 기관: 해마 … 670
11. 추론: 얕은 통찰과 직각의 교차 수행 정신작용 … 693
11.1. 추론: 방법적 사고 … 693
11.1.1. 추론: 얕은 통찰 … 696
11.1.2. 추론: 의식비의식 사고 … 697
11.1.3. 추론과 주의 그리고 망아적 몰입 … 697
11.1.4. 논리규칙과 사고 … 701
12. 통찰과 추론 … 708
12.1. 통찰과 추론: 우뇌와 좌뇌 … 740
13. 영감적 사고 … 750
13.1. 통찰 → 영감 → 자동기술 … 763
13.2. 과학과 달리 시·예술에서 영감적 사고를 많이 사용하는 이유 … 767

ⅵ. 사고 이론 비평
1. 칸트와 카시러의 사고론 … 778

도서소개

『융합학문 상징학 세트』(전2권)은 사고의 본성과 원리, 작용 시스템에 관한 이론을 체계적으로 규명하여 ‘상징학’이라는 학문의 형태로 제시한다. 상징학은 사고력 함양을 위한 사고의 방법론은 물론, 창의성과 인공지능의 원리를 비롯한 사고의 이론을 중심으로 시·예술·인문학·자연과학을 지원하는 메타 학문으로서 핵심적인 연구를 수행할 것으로 기대한다.
[융합학문 상징학(Symbology) 요약]
우리는 자연계의 다른 존재와는 달리 ‘사고’라는 고도의 기호 사용 능력을 갖고 있다. 그러한 상징의 능력으로 시·예술·과학과 같은 문화 세계를 창출한다. 우리는 한 순간도 사고를 하지 않고는 생활을 영위할 수 없다. 매순간 사물을 지각하고 추론하며 숙고의 통찰을 해야 한다. 하지만, 놀랍게도 아직까지 사고를 그 대상으로 삼아 체계적으로 연구하는 학문이 마련되어 있지 않다.
융합과학기술 개발의 핵심은 말할 것도 없이 인간의 지능과 원리에 대한 이해와 탐구를 통한 창의성 개발과 함양에 있다. 하지만, 상징 즉 사고에 관한 연구는 제 학문과 이론 전반에 걸쳐 분산되어 단편적으로 진행되고 있다. 따라서, 제 학문들에 산재한 상징과 기호 그리고 사고에 관한 이론과 논의들을 통합하여 다룰 메타 학문의 필요성이 절실한 상황이다.
사고는 본성·원리·시스템의 세 측면을 살펴볼 수 있다. 사고의 본성은 형식을 통해 의미를 구현하는 일이다. 사고의 본성은 의식과 비의식의 개입에 따라 지각·추론·통찰·영감적 사고로 방법과 깊이를 달리한다. 사고의 본성은 의식·비의식과 함께 그와 같은 원리적 사고작용을 생성한다. 우리의 사고는 기호로 표현되고, 정보로 저장되며, 내장된 지식으로 새로운 사고를 수행하는 일련의 과정적 시스템을 형성한다.
상징학은 논리·지능·창의성·영감·천재라는 다양한 용어들로 지칭되는 사고의 원리와 시스템에 관한 체계적인 연구를 수행하는 학문으로 규정할 수 있다. 이 책은 사고의 본성과 원리, 작용 시스템에 관한 이론을 체계적으로 규명하여 ‘상징학’이라는 학문의 형태로 제시한다. 상징학은 사고력 함양을 위한 사고의 방법론은 물론, 창의성과 인공지능의 원리를 비롯한 사고의 이론을 중심으로 시·예술·인문학·자연과학을 지원하는 메타 학문으로서 핵심적인 연구를 수행할 것으로 기대한다.

◎ 주요 용어 : 상징학, 상징, 사고, 기호, 동일화, 동일화 정신작용, 의식, 비의식, 상상력, 원사고, 방법적 사고, 지각, 통찰, 추론, 영감적 사고, 비의식작업기억, 일상비의식, 의식비의식, 심층비의식, 초의식비의식, 기억(내장), 활성기호, 외현기호, 비의식기호, 자의적 기호, 자연적 기호, 판단력, 유비적 사고, 창의성, 천재.

[머리말 중에서]
상징학이라는 제명의 이 책은 사고의 본성과 작용원리에 관한 연구서이다. 상징이 사고라는 말은 생소할 것이다. 사고는 매개를 통해 대상들을 동일화하는 상징 활동이다. 이성 중심의 칸트(I. Kant)를 겨냥하여 카시러(E. Cassire)가 인간은 이성적 동물이 아니라 상징적 동물이라고 한 것은 이러한 맥락에서 정당하다.
상징은 아리스토텔레스(Aristoteles)의『시학』(Poetics)과 그의 논리학 저작들인『오르가논』(Organon)에서부터 오늘날 인공지능을 연구하는 인지과학에 이르기까지 제 학문과 예술 분야에서 연구되어 왔다. 하지만 아직까지 대학에는 상징학과가 설치되어 있지 않고 상징학이라는 제명의 서적조차 찾아볼 수 없는 실정이다.
상징 즉 사고에 관한 연구는 실로 인문·자연과학의 제 학문에서 널리 일정 부분씩 두루 수행되고 있다. 문법학·논리학·수학은 추론 사고의 형식에 관해서, 수사학·시학은 은유적 통찰 사고의 형식에 관해서, 기호학은 의미의 형식 전반에 관해서 연구한다. 심리학·교육학·언어학·인지심리학·정신의학 등은 사고와 기억의 현상에 관해서 연구한다.
인지과학은 인공지능과 관련한 인간의 사고 원리에 관해서, 뇌과학·신경생물학·양자물리학은 사고의 기반을 비롯한 뇌신경생리작용에 관해서, 정치·행정·사회학은 개인의 사고관 관점에서 연구되고 있다. 이러한 제 방면의 연구 노력에도 불구하고, 정작 사고의 본성과 작용원리는 그 어느 분야에서도 본질적인 정리를 제시하고 있지 않은 상황이다.
개개의 연구들은 사고의 본성과 작용원리에서 비껴나 있거나, 사고작용의 원리와 현상에 관심을 두고 있더라도 일부 사안에 국한된다. 근년에 쏟아져 나오는 지능·창의성 계발 관련 서적들 역시 사고의 본성과 작용의 원리에 관해서는 비껴가거나 모호한 태도를 취하고 있다.
사고는 동일화의 심도에 따라 원사고의 통찰과 방법적 사고의 추론으로 대별된다. 그리고 원사고는 지각·통찰·영감적 사고로 구별된다. 동일화는 사고의 본성이자 사고 수행을 이끄는 제1의 원리적 공리이다. 나아가 동일화는 문화 창조의 열쇠이자 자연 작용의 원리이다.
기존의 사고에 관한 연구들은 기초 개념들의 본성과 개념들 상호작용의 관계가 고려되고 있지 않거나 고려되고 있더라도 단편적이고 제한적 논의에 그친다. 우리의 모든 사고는 언어 기호나 그 체계를 초월하여 비의식 상태로 순간적이고도 전일적으로 이루어지는 통찰 작용이다. 이러한 사실은 칸트를
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