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혈분경의 기원과 사회 종교적 의미

혈분경의 기원과 사회 종교적 의미

  • 송요후
  • |
  • 종이비행기
  • |
  • 2014-04-15 출간
  • |
  • 296페이지
  • |
  • 185 X 250 X 20 mm
  • |
  • ISBN 9788996235040
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출판사서평

혈분경이나 혈분재는 우리나라에서는 다소 생소한 민간 종교 현상이지만, 여기에는 유교, 불교 및 도교와도 다른 중국 민중들의 세계관ㆍ구원론ㆍ윤리 및 도덕관념 등이 내재되어 있으며, 시기 시기마다의 정치ㆍ경제ㆍ사회적인 상황과 깊이 관련되어 전개되어 나왔다. 이 연구를 통하여, 중국이나 일본에서의 사후의 세계관에 대해 전반적으로 살펴볼 뿐만 아니라, 또한 전통 시대에 있어서 여성의 사회적 지위가 다양한 측면에서 규정되고 구조적으로 그것이 상당 기간에 걸쳐 유지되어 왔었다는 것을 확인해 보는 아주 좋은 실마리가 될 수 있을 것으로 생각한다. 또한, 지금도 중국에서 변용된 형태로 수행되고 있는 혈분재(파혈호)의 현대적 의미를 짚어 봄과 함께 이를 통하여 중국에서의 민간 종교의 상황도 살펴볼 수 있는 계기가 될 것이다.

저자소개

저자 송요후는
서울대학교 사범대학 역사교육과 졸업
동대학원 사회교육(역사 전공) 졸업(교육학 석사)
동국대학교 문과대 사학과 동양사 전공(문학 박사)
Fellow at Leiden University , Sinology In stitute, the Netherlands
중국 명ㆍ청 시대의 민간 종교에 대해 연구하고 있음.
(현) 동국대학교 대외교류연구원 연구 교수.
동국대학교, 서울대학교 강사.

연구업적
《논문》
박사 학위 논문: 明淸 時代 民間 秘密宗敎 硏究(2001)
嘉慶期의 邪敎 對策에 대한 一考察 - 淸茶門敎 事件의 處理를 中心으로 - (『東洋史學硏究』, 제73집, 2001)
淸 中期 羅敎 庵堂의 宗敎ㆍ社會的 機能에 관하여(『明淸史硏究』, 제31집, 2009)
? 《血盆?》 在中?的?展(『世界宗敎文化』, 總第69期, 2011-3)
郭嵩燾의 『繪圖宣講集要』에 나타난 淸末의 女性像(『中國史硏究』, 제77집, 2012)
‘Breaking Blood-pond(Poxuehu)’ Ritual and Women in China
(Asian Journal of Women’s Studies, 18-1, 2012)
《역서》
『중국 역사상의 민간 종교 운동: 백련교의 실체와 그 박해』(Barend J. ter Haar 저, 2007)
이 외에 다수의 논문이 있음.

도서소개

[혈분경의 기원과 사회 종교적 의미]는 민간 종교 현상이자 중국 민중들의 세계관ㆍ구원론ㆍ윤리 및 도덕관념 등이 내재되어있는 혈분경에 대해 소개한 책이다. 더불어 지금도 중국에서 변용된 형태로 수행되고 있는 혈분재(파혈호)의 현대적 의미를 짚어 봄과 함께 이를 통하여 중국에서의 민간 종교의 상황도 살펴볼 수 있다.

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