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감정과 공감의 해석학 (2)

감정과 공감의 해석학 (2)

  • 황태연
  • |
  • 청계
  • |
  • 2015-01-15 출간
  • |
  • 1200페이지
  • |
  • ISBN 9788961270571
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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목차

머리말
들어가는 말

제1장 공자의 공감적 일이관지와 공감적 해석학

제1절 공자의 ‘서恕’ 개념의 의미론적 탐색
§1. 공자의 방법론 ‘일이관지一以貫之’와 ‘충서忠恕’의 등치
§2. ‘서恕’의 개념적 의미: 공감 또는 교감

제2절 ‘충서의 도’와 ‘공감적 해석학’의 이론화 과제
§3. ‘서恕’ 관련 문구들의 의미
§4. ‘공자의 도’로서의 ‘충서’는 ‘공감적 해석학’이다

제2장 공감과 공감감정

제1절 ‘공감’과 ‘교감’이라는 말의 어제와 오늘
§5. 공감 개념과 동서고금의 철학적 흐름
§6. ‘공감’이라는 술어의 등장
§6-1. 한국과 중국의 근대적 교감, 공감, 동감 개념
§6-2. 서양철학에서의 공감 개념의 등장: ‘sympathy’와 ‘empathy’

제2절 공감
§7. 공감 개념의 철학적 논의
§7-1. 공감의 객관성
§7-2. 감정작용으로서의 공감
§7-3. ‘영혼의 거울반영’으로서의 공감
§8. 공감작용의 뇌과학적 규명
§8-1. 거울뉴런의 발견
§8-2. 신체적 감정이론
§8-3. 거울뉴런에 의한 공감의 설명: 리촐라티의 시도
§8-4. 거울뉴런에 의한 공감의 설명: 야코보니의 시도
§8-5. 팽크셉과 조지프의 제3의 길?
§9. 공감의 본능성
§9-1. 맹자의 본능적 공감이냐, 흄의 ‘확장적 공감’이냐?
§9-2. 공감의 선근후원

제3절 교감
§10. 공감과 교감의 기능 분리
§11. 막스 셸러와 교감 개념

제4절 감정전염
§12. 감정전염의 미시 메커니즘
§13. 감정전염은 부정적인 것인가?
§14. 감정전염의 의식적 활용과 문화?전통의 전염적 재생산

제5절 공감과 사랑
§15. 동감과 동심: 공감적 사랑
§15-1. 공감에 의한 사랑의 산출
§15-2. 에드워드 윌슨의 보편적 생명애 가설
§15-3. 보편적 생명애와 공감적 환경윤리
§16. 감정전염적 일체감
§16-1. 감정전염적 일체감의 유형들
§16-2. 셸러의 ‘생기적 일체감’과 그 위험성
§17. 공감적 일체감으로서의 모정주의와 국가공동체
§17-1. 모든 사회적 유대의 원형으로서의 모성애
§17-2. 모정주의와 사랑 호르몬: 옥시토신과 바소프레신
§17-3. 공자의 모정주의적 인仁 개념
§17-4. 공감적 사랑과 ‘우리’ 공동체: 국가공동체의 본질

제3장 감정 일반

제1절 감정의 이해
§18. 감정의 정의
§19. 느낌과 감정의 구분
§20. 심상과 감정

제2절 단순감정
§21. 단순감정 일반
§22. 칠정: 희, 노, 애, 구, 애, 오, 욕
§22-1. 기쁨
§22-2. 분노
§22-3. 슬픔
§22-4. 두려움
§22-5. 좋아함
§22-6. 싫어함
§22-7. 욕구
§23. 기타 단순감정: 생명애, 수줍음, 호기심, 믿음, 놀람
§23-1. 생명애
§23-2. 수줍음
§23-3. 호기심
§23-4. 믿음
§23-5. 놀람

제3절 공감감정과 교감감정
§24. 공감감정과 교감감정 일반
§24-1. 공감감정과 교감감정 일반
§24-2. 복내측 전전두피질과 공감감정의 특성
§25. 도덕적 공감감정: 측은지심(동정심)
§25-1. 사랑과 사회적 유대의 신경과학
§25-2. 측은지심
§25-3. 동정심의 화학분해와 기계적 조립?
§25-4. ‘측은지심의 벗들’: 컴벌랜드, 섀프츠베리, 허치슨, 루소, 쇼펜하우어
§25-4-1. 컴벌랜드의 ‘만인에 대한 만인의 인애’ 이념
§25-4-2. 섀프츠베리의 ‘본성적 애착감정’
§25-4-3. 허치슨의 도덕감정의 보편적 기초로서의 인애심
§25-4-4. 흄의 ‘자연적 덕성’으로서의 동정심과 인애심
§25-4-5. 루소의 도덕원리로서의 동정심
§25-4-6. 쇼펜하우어의 정의와 인간애의 기초: 동정심
§25-5. 측은지심의 적들: 홉스, 스피노자, 칸트, 니체
§25-5-1. 홉스와 스피노자의 동정심 혐오
§25-5-2. 칸트의 동정심 비판과 의무도덕론
§25-5-3. 니체의 동정심 공격
§25-5-4. 사이코패스: 칸트와 니체의 상통성
§25-5-5. 감정대립적 의무도덕론과 동정심 모독에 대한 비판
§25-5-6. 칸트의 ‘사이코도덕론’의 자가당착성
§26. 도덕적 공감감정: 수오지심(도덕적 수치심과 정의감)
§26-1. 개인의 고유한 몫과 도덕적 수치심
§26-2. 스미스, 쇼펜하우어, 스펜서, 롤스의 ‘사랑 없는’ 정의사회론
§26-2-1. 스미스의 ‘인애 없는 정의사회론’
§26-2-2. 쇼펜하우어의 ‘인간애 없는 정의국가론’
§26-2-3. 스펜서의 ‘인애 없는 정의국가론’
§26-2-4. 롤스의 ‘박애 없는 정의국가론’
§26-3. 공자의 인애 우선의 ‘모정주의적 대동국가론’
§26-4. ‘사랑의 의무’와 ‘사랑의 자유’
§26-5. 도덕적 수치심과 이타적 정의감(사회적 복수심)
§26-5-1. 정당한 존경의 몫과 불손의 수치심
§26-5-2. 도덕적 수치심, 도덕적 두려움, 진정한 용기
§26-5-3. 파렴치와 분개?공분?복수심
§26-6. 공정

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