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장원(인문플러스 동양고전 100선)(양장본 HardCover) [동양고전]
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장원(인문플러스 동양고전 100선)(양장본 HardCover) [동양고전]

  • 제갈량 (원저) , 문이원 (편저)
  • |
  • 동아일보사
  • |
  • 2016-07-29 출간
  • |
  • 304페이지
  • |
  • 159 X 216 X 33 mm /644g
  • |
  • ISBN 9791187194170
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

출판사서평

사람의 본성을 분별하는 일처럼 어려운 것은 없다. 선과 악은 본질적으로 다르지만 사람의 겉과 속이 항상 동일하게 드러나지는 않기 때문이다. _p.30

군대는 사람을 해하는 흉기이다. 그러므로 장수는 매우 위험한 직책을 맡고 있는 것이다. 병기는 단단할수록 쉽게 부서지고 임무는 무거울수록 위험하다. _p.54

장수는 교만해서는 안 된다. 교만하면 무례를 범하게 되고, 무례를 범하면 인심이 떠난다. _p.66

지혜로운 이는 하늘의 이치를 거스르지 않고 또한 때를 거스르지 않으며 사람을 거스르지도 않는다. _p.92

어리석음으로 지혜로움을 이기는 것을 역(逆)이라 하고, 지혜로움으로 어리석음을 이기는 것을 순(順)이라 하며, 지혜로움으로 지혜로움을 이기는 것을 기(機)라고 한다. _p.139

쉬울 때 도모해 어려운 때를 대비하고 작을 때 처리해 커질 때를 대비하며 먼저 준비해 나중을 대비하고 형체가 드러나지 않았을 때 형체를 파악해 대처하는 것이 용병의 지혜이다. _p.187

성인은 하늘을 본받고 현자는 땅을 본받으며 지혜로운 이는 옛 가르침을 본받는다. 교만하면 비방을 자초하고 경망스러우면 재앙을 키운다. _p.238

목차

서문｜삶을 더 나은 방향으로 이끄는 앎의 길
추천사｜리더는 바뀌어도 리더십의 본질은 바뀌지 않는다

병권(兵權): 장수의 권한과 위세
축악(逐惡): 군대의 해악
지인성(知人性): 사람의 본성을 살피는 방법
장재(將材): 장수의 유형
장기(將器): 장수의 그릇
장폐(將弊): 장수로서 경계할 점
장지(將志): 장수의 뜻
장선(將善): 장수의 기본기
장강(將剛): 장수의 균형
장교린(將驕?): 장수의 교만함과 인색함
장강(將彊): 장수의 덕목과 허물
출사(出師): 장수의 출정
택재(擇材): 부대의 편성
지용(智用): 장수의 지혜로움
부진(不陳): 싸우지 않고도 이기는 법
장계(將誡): 장수의 표본
계비(戒備): 유비무환
습련(習練): 군사훈련
군두(軍?): 군대의 아홉 가지 해악
복심(腹心): 장수의 심복
근후(謹候): 군대의 기율
기형(機形): 계기를 이용하는 지략
중형(重刑): 위엄을 세우는 법
선장(善將): 훌륭한 장수의 네 가지 요건
심인(?因): 위엄과 공적의 근본
병세(兵?): 장수가 파악해야 할 세 가지 형세
승패(勝敗): 필승과 필패의 징후
가권(假權): 장수의 절대적 권한
애사(哀死): 병사들을 따르게 하는 법
삼빈(三賓): 참모의 세 가지 유형
후응(後應): 최선의 용병술
편리(便利): 전투에 유리한 조건
응기(應機): 임기응변의 묘책
췌능(?能): 역량을 판가름하는 기준
경전(輕戰): 전투의 부담을 더는 법
지세(地?): 지형을 이용한 전술
정세(情?): 장수의 성향을 이용한 전술
격세(擊勢): 적의 정황을 이용한 전술
정사(整師): 군대의 정연함
여사(?士): 군사를 독려하는 법
자면(自勉): 스스로 힘써야 하는 이유
전도(戰道): 때와 장소에 따른 응용 전술
화인(和人): 군대의 화합
찰정(察情): 정찰의 기본
장정(將情): 장수로서 가져야 할 마음가짐
위령(威令): 군령의 위엄
동이(東夷): 동이를 이기는 방법
남만(南蠻): 남만을 이기는 방법
서융(西戎): 서융을 이기는 방법
북적(北狄): 북적을 이기는 방법

저자소개

저자 제갈량은 중국 삼국시대 촉한의 정치가 겸 전략가. 자는 공명(孔明), 시호는 충무후(忠武侯)이다. 후한 말의 전란을 피해 출사하지 않고 있었지만 명성이 높아 와룡선생이라 일컬어졌다. 207년 조조에게 쫓겨 형주에 와 있던 유비에게 삼고초려(三顧草廬)의 예로 초빙되어 천하삼분지계(天下三分之計)를 진언했다. 그 뒤 오나라와 연합해 남하하는 조조의 대군을 적벽에서 대파하고, 형주와 익주를 점령했다. 221년 유비가 제위에 오르자 승상이 되었다. 유비가 죽은 뒤에는 후주 유선을 보필하며 나라를 경영하는 데 힘썼다. 위나라와 싸우기 위해 출진할 때 지어 올린 「출사표(出師表)」는 충정으로 가득한 천고의 명문장으로 손꼽힌다. 위나라 장군 사마의와 위남에서 대치하다 오장원 전투에서 병으로 죽었다. 후인들이 중국 곳곳에 무후사(武侯祠)를 지어 그의 충절을 기리고 있다.

도서소개

『장원』은 다른 말로 《심서》라고 부르기도 했다. ‘마음에 대한 책’이라는 뜻이다. 리더십은 곧 리더의 ‘마음가짐’과 연결된다 이 책에는 제갈량이라는 장수이자 리더가 보여주는 마음가짐과 생각, 세계와 인간에 대한 통찰과 대응이 실천적 조언으로 새겨져 있다.
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