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대방광불화엄경 강설 36 십지품(3)
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대방광불화엄경 강설 36 십지품(3)

  • 여천 무비
  • |
  • 담앤북스
  • |
  • 2016-02-22 출간
  • |
  • 160페이지
  • |
  • ISBN 9788998946845
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차

二十六. 십지품十地品 3

정종분正宗分
4. 제4 염혜지를 설하다
1) 제3지 법문을 찬탄하다
2) 제4지 법문을 청하다
3) 제4지에 들어가는 십법명문
4) 여래의 집에 태어나는 열 가지 지혜로써 성숙하는 법
5) 염혜지에서 수행하는 37조도품
(1) 사념처
(2) 사정근
(3) 사신족
(4) 오근
(5) 오력
(6) 칠각지
(7) 팔정도
6) 37조도품을 수행하는 열 가지 이유
7) 염혜지에서 얻은 공과
(1) 장애를 떠난 공과
(2) 덕을 이룬 공과
1> 열 가지 마음을 얻다
2> 열 가지 정진을 얻다
(3) 조화롭고 유연한 공과
1> 법을 밝히다
2> 비유하다
3> 법과 비유를 합하여 밝히다
4> 염혜지와 사섭법과 십바라밀
(4) 과보를 거두는 공과
(5) 원력과 지혜의 공과
8) 게송으로 그 뜻을 거듭 설하다
(1) 제4 염혜지의 행을 밝히다
(2) 더 발전한 수행의 결과
(3) 염혜지에 오른 공과
(4) 염혜지를 다 맺다
5. 제5 난승지를 설하다
1) 찬탄하고 공양하여 법을 청하다
(1) 보살이 찬탄하다
(2) 천왕이 공양하다
(3) 천녀가 찬탄하다
(4) 제5지의 법문을 청하다
2) 제5 난승지에 들어가는 열 가지의 평등하고 청정한 마음
3) 제5지에서 닦는 수행
4) 제5지 보살이 통달하여 아는 법
5) 아는 까닭을 밝히다
6) 중생을 위한 보살의 방편
7) 일체 중생의 교화
8) 제5지에 머무는 보살의 수행과 명칭
9) 중생을 교화하는 방편
10) 세간의 중생을 수순하는 지혜
11) 제5 난승지에 머문 공과
(1) 조화롭고 유연한 공과
1> 법을 보이다
2> 비유로 밝히다
3> 제5지와 십바라밀
(2) 과보를 거두는 공과
(3) 원력과 지혜의 공과
12) 게송으로 그 뜻을 거듭 설하다
(1) 제5지에 들어가는 수행
(2) 온갖 진리를 여실히 알다
(3) 중생을 위하여 지혜를 구하다
(4) 여러 가지 세상 법을 다 알다
(5) 제5지의 공과
(6) 제5지를 다 맺다

저자소개

저자 여천 무비
1943년 영덕에서 출생하였다. 1958년 출가하여 덕흥사, 불국사, 범어사를 거쳐 1964년 해인사 강원을 졸업하고 동국역경연수원에서 수학하였다. 10여 년 선원생활을 하고 1977년 탄허 스님에게 『화엄경』을 수학하고 전법, 이후 통도사 강주, 범어사 강주, 은해사 승가대학원장, 대한불교조계종 교육원장, 동국역경원장, 동화사 한문불전승가대학원장 등을 역임하였다.
현재 부산 문수선원 문수경전연구회에서 150여 명의 스님과 250여 명의 재가 신도들에게 『화엄경』을 강의하고 있다. 또한 다음 카페 ‘염화실’(http://cafe.daum.net/yumhwasil)을 통해 ‘모든 사람을 부처님으로 받들어 섬김으로써 이 땅에 평화와 행복을 가져오게 한다.’는 인불사상(人佛思想)을 펼치고 있다.
저서로 『신금강경 강의』, 『직지 강설』(전 2권), 『법화경 강의』(전 2권), 『신심명 강의』, 『임제록 강설』, 『대승찬 강설』, 『유마경 강설』, 『당신은 부처님』, 『사람이 부처님이다』, 『이것이 간화선이다』, 『무비 스님과 함께하는 불교공부』, 『무비 스님의 증도가 강의』, 『일곱 번의 작별인사』, 무비 스님이 가려 뽑은 명구 100선 시리즈(전 4권) 등이 있고, 편찬하고 번역한 책으로 『화엄경(한글)』(전 10권), 『화엄경(한문)』(전 4권), 『금강경 오가해 』 등이 있다. 현재 80권 『대방광불화엄경 강설』을 집필 중에 있다.

도서소개

《대방광불화엄경》은 불교의 수많은 경전 가운데 부처님께서 최초로 설한 경전으로 알려져 있다. 하지만 부처님의 깨달은 진리의 내용을 어떤 방편도 사용하지 않고 그대로 드러내 보였기 때문에 그만큼 가장 어려운 경전이기도 하다. 십지품은 화엄경 전체 9회 설법 중에 제6회 설법으로, 화엄경은 이 십지품을 근간으로 삼아 부연하고 보완하였다고 한다. 또 십신과 십주와 십행과 십회향과 십지 등각과 묘각이라는 52위의 수행점차도 이 십지를 근본으로 삼아 좀 더 자세하고 세밀하게 펼쳐 보인 것이라고도 한다.
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